?ri子一天天過去，歐陽凌風(fēng)的身體也漸漸養(yǎng)好了。他的十歲生ri，蒼茫紀(jì)元十萬零九年九月初九，也是在他養(yǎng)傷的ri子里不知不覺地過去了。
期間，張陽焱帶著歐陽凌風(fēng)和蘇雪柳出來他的秘密洞府，去到歐陽凌風(fēng)家中。正巧蘇雪柳父親到處找自己的女兒，找到歐陽凌風(fēng)家。
張陽焱的到來讓歐陽海大驚，還以為歐陽成業(yè)那老匹夫帶人找到這來了，又看到幾乎全身癱瘓的歐陽凌風(fēng)，差點兒大打出手。
后來兩人秘密談了很久，歐陽凌風(fēng)在母親肖月眉很不舍的目光下，跟著張陽焱來到二龍?zhí)娥B(yǎng)傷并學(xué)習(xí)。
而蘇雪柳的父親蘇永chun是蘇氏一族的族長，族中亦是典籍頗豐，在歐陽海稍微透露了些關(guān)于張陽焱的身份后，很是高興地接受了女兒這個師父。于是，蘇雪柳名正言順地成為了張陽焱的弟子。
歐陽凌風(fēng)的父親雖是號稱“儒公子”，博聞強(qiáng)識，但對于神元師這個神秘的群體，也只是稍有了解。對于他們具體的修煉方法，并不知道。好在張陽焱竟有一本《神元師初階修煉秘要》，才不至于讓歐陽凌風(fēng)無法運用自己的元力。
在歐陽凌風(fēng)傷好的差不多之后，張陽焱將《神元師初階修煉秘要》給了歐陽凌風(fēng)。
神元師人數(shù)極其稀少，所以他們的實力劃分也是較為簡單粗糙。他們粗分為初階，中階和高階神元師。在《神元師初階修煉秘要》中，只有第一階，第二階，第三階的修煉方法。但這對于歐陽凌風(fēng)來說，現(xiàn)階段已是足夠了。
《神元師初階修煉秘要》開篇即言：“天地初分，人妖兩立。人以除妖為榮，妖以食人為樂。然妖天賦異稟，**強(qiáng)大，人族不能敵。遂有人族圣者創(chuàng)修煉功法，造鍛體要訣，以壯大人族。
后有圣者再創(chuàng)秘法，異于此二者，乃專修元力。
人生而有元力。人腦有識海，識海生靈魂。而構(gòu)造靈魂之物，謂之曰：神元，中有元力。而元力之多寡，因人而異。天賦過人者，yu滿溢而出；才情低下者，yu與常人等不可得，安求其元力多也？”
……
這些理論歐陽凌風(fēng)也曾聽父親說起過，所以很容易理解。他急需的是元力具體的修煉法門。便繼續(xù)往下看——
“此修煉秘要，人人皆可修習(xí)。天賦過人者十年可成；天資一般者三十年可成；資質(zhì)魯鈍者百年可成。然修煉此秘要前需切記：余所謂若干年可修成，皆有前提，即需將神元內(nèi)元力修滿，噴薄yu出而為佳。”
歐陽凌風(fēng)看到這，不免一笑。著書之人說得似乎成為神元師是很簡單的事情。他故意將成為神元師最重要的前提給忽略了，不知是何用意。這一前提看似簡單，其實最難做到。成為神元師之前，一介凡人，想要加強(qiáng)自己的元力，困難無比。雖然有人研究出方法，但是，那些方法大同小異，都像是在折磨人。而且沒有長時間的積累，根本不可能有所收獲。
歐陽凌風(fēng)自己就深有體會，那十年的痛苦折磨，他這一輩子都不想再次經(jīng)歷。既然他都已經(jīng)元力外放，這一段以及后續(xù)的積累元力之法自然略過。
“神元內(nèi)元力既已滿而yu溢，則…”
略過。
“汝既將元力外放，則已然身躋神元師之列?？上部少R，神元師群體又添新丁…
元力既已外放，然其難以cāo控，反不為美。幸有上古圣者珠玉在前，我輩方可拾人牙慧，著述列傳，傳述修煉之法——無需拘泥于姿態(tài)，心靜即可。而后眼觀鼻，鼻觀心，心神回收體內(nèi)，進(jìn)入識海。識海內(nèi)靈魂閃耀，即元力熠熠生輝。
將神元雜亂無序之勾連化為有序，即可初掌元力…”
歐陽凌風(fēng)看到這就沒有再往下翻看。后面的那些內(nèi)容并不多，這本薄薄的《神元師初階修煉秘要》，他短短一個時辰就能看完。但張陽焱曾告誡過他，在境界未達(dá)到某一階層時，不要去翻看關(guān)于那一階層的修煉功法。好高騖遠(yuǎn)是沒有好下場的。
合上《秘要》，歐陽凌風(fēng)干脆就躺在床上沒起來，至極就開始修煉起來。
眼觀鼻，鼻觀心。歐陽凌風(fēng)外放的不受控制地元力，竟有乖乖地回收體內(nèi)的趨勢！元力外放范圍漸漸縮小，身周五十丈，三十丈，十五丈…
歐陽凌風(fēng)不以物喜，沉浸在這控制力量的感覺中。
十丈，八丈…三丈，兩丈，八尺，五尺！
元力充斥著歐陽凌風(fēng)身周五尺范圍。他整個人仿佛被包圍在光暈之中，五光十sè，都辨不清人影了。歐陽凌風(fēng)一鼓作氣，將這些元力猛地一齊收回體內(nèi)，讓其盡數(shù)進(jìn)入識海！
這一瞬間，歐陽凌風(fēng)感覺到無盡的舒爽。仿佛溪流歸大海般，讓他有種靈魂都要呻吟的舒適感！
歐陽凌風(fēng)心神進(jìn)入靈魂，仿佛眼前出現(xiàn)無數(shù)放大的神元，密密麻麻且無序雜亂的連接在一起。書中只說將無序化為有序，該怎么做呢？
無序，即是混亂無規(guī)則狀態(tài)。而有序，則與之相反，即事物有一定的規(guī)則，或按某些規(guī)則運動。
這無序的神元極其相互之間的聯(lián)系，錯綜復(fù)雜，根本無法理清頭緒，所以難以cāo控。若是將其化為有序，則能如若臂使。如何能將其轉(zhuǎn)化呢？
歐陽凌風(fēng)不由得想起在閣樓看到的書——《道藏經(jīng)》。那是上古圣者李耳所著的傳世經(jīng)典，直指天道?！兜啦亟?jīng)》有云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)yin而抱陽，沖氣以為和…”有曰：“故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨…”
天道是萬物之母，催生萬物。而萬物皆分yin陽，這神元亦不例外。此刻他們除外無序狀態(tài)，yin陽混亂。能否通過將其yin陽理順，從而做到有序呢？但歐陽凌風(fēng)細(xì)想之下，有覺得頗為不妥，若是只將其劃分yin陽，又會造成孤yin孤陽的局面，這樣本身就有違天道啊。
有無，難易，長短，高下，音聲和yin陽一樣，都是彼此的對立面，相互依存。但它們又不是固定的，可以相互轉(zhuǎn)化。既然可以轉(zhuǎn)化，那么！
歐陽凌風(fēng)突然靈光一閃，想到了神元的有序排列。
他將心神彌漫整個識海，盡數(shù)將神元籠罩在內(nèi)，以便知曉其yin陽屬xing。之后，他將神元盡數(shù)分為兩半，神元之間的連接也盡數(shù)斷掉。不收他控制的，左為陽，右為yin；陽在上，yin在下；陽為白，yin為黑。
他這樣認(rèn)為的將神元分化，就像在切割自己的靈魂，那種疼痛，比之于**上的疼痛，簡直不可同ri而語。那是靈魂湮滅前的劇痛，那是無法言說的強(qiáng)烈痛感。歐陽凌風(fēng)在這一刻感覺自己就要崩潰！靈魂渙散，根本無法思考！
分化為兩半的神元，在自動站隊后，屬xing為yin的神元全數(shù)連接起來，屬xing為陽的神元也盡數(shù)連接起來，形成兩塊整體。隨后，它們又開始緩緩地運動起來。兩大半yin陽神元漸漸聚合，陽向右、向下，yin向左、向上。
歐陽凌風(fēng)靈魂上傳來的疼痛漸漸減輕，兩塊分化開來的神元逐漸聚合成一個球狀物體。球狀物體隨著時間流逝愈發(fā)凝實，陽屬xing的神元閃放著白光，yin屬xing的神元閃放著黑芒。一黑一白緩緩流動著。遠(yuǎn)望而去，像是兩只魚，一yin一陽，相互追逐著。yin中有陽，陽中有yin，yin魚以陽為眼，陽魚以yin為眼。yin陽互不侵犯，卻又互不相離，緊緊合在一起，形成球體。
天道衍化萬物，萬物無限廣大，謂之“太極”。而萬物皆分yin陽，盛極而衰，極陽之下生yin，極yin之下生陽，yin陽互化，生生不息，正是《道藏經(jīng)》所謂“反者道之動”也。
又聞上古圣者陳摶老祖參悟天道，作太極圖傳世，教化世人。歐陽凌風(fēng)想起這些，便給這個球狀物體取名yin陽太極球。
yin陽太極球生成之后，歐陽凌風(fēng)終于對自身的元力運用自如了。
這些ri子，歐陽凌風(fēng)的元力一直得不到控制，有時幾乎彌漫方圓近三百丈的空間，里面一切都盡收眼底，但也造成他受到無數(shù)沒用的垃圾信息，擾亂視聽。有時想感知遠(yuǎn)處風(fēng)光，翩翩他控制不住元力，死死龜縮在身周一丈方圓。現(xiàn)在，他終于初步掌握了元力的cāo控之法了！
《秘要》所述將無序化為有序，卻并未言明如何轉(zhuǎn)化。既然沒有具體的方法，那么就是靠修煉者自身的悟xing了。神元排列的有序，到底是什么序呢？上至高深莫測的天道，下至人族簡單倫常，都可以作為序。但這序可是有高低之別的。級別高的序，元力的調(diào)動速度快，級別低的序，元力調(diào)動速度就慢。
歐陽凌風(fēng)識海內(nèi)的yin陽太極球，它的排列組合暗合天道，讓他的元力調(diào)動速度遠(yuǎn)超一般的神元師。而實際上也并非他人為排列，而是yin陽太極球自動生成的。這一切都得益于他敢于將自己的靈魂分割兩半，yin陽相離。這簡直就是找死之舉啊，要是有人在一旁指導(dǎo)，絕不會讓他這么干。這么一來，他倒也因禍得福，沒有了經(jīng)驗教條的束縛，摸索出了自己的道路。
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