晉國苦盜，有郄雍者，能視盜之貌，察其眉睫之間，而得其情。晉侯使視盜，千百無遺一焉。晉侯大喜，告趙文子曰：“吾得一人，而一國盜為盡矣，奚用多為？”文子曰：“吾君恃伺察而得盜，盜不盡矣，且郄雍必不得其死焉。”俄而群盜謀曰：’吾所窮者郄雍也?！八旃脖I而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：“果如子言，郄雍死矣！然取盜何方？”文子曰：“周諺有言：察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。且君欲無盜，莫若舉賢而任之；使教明于上，化行于下，民有恥心，則何盜之為？”于是用隨會知政，而群盜奔秦焉。

    孔子自衛(wèi)反魯，息駕乎河梁而觀焉。有懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居，有一丈夫方將厲之?？鬃邮谷瞬⒀闹怪?，曰：“此懸水三十仞，圜流九十里，魚鱉弗能游，黿鼉弗能居也。意者難可以濟乎？”丈夫不以錯意，遂度而出?？鬃訂栔唬骸扒珊?？有道術乎？所以能入而出者，何也？”丈夫?qū)υ唬骸嘉嶂胍?，先以忠信；及吾之出也，又從以忠信。忠信錯吾軀于波流，而吾不敢用私，所以能入而復出者，以此也?！翱鬃又^弟子曰：“二三子識之！

    水且猶可以忠信誠身親之，而況人乎？”

    白公問孔子曰：“人可與微言乎？”孔子不應。白公問曰：“若以石投水，何如？”孔子曰：“吳之善沒者能取之?！痹唬骸叭粢运端稳纾俊笨鬃釉唬骸白?、澠之合，易牙嘗而知之?！卑坠唬骸叭斯滩豢膳c微言乎？”孔子曰：“何為不可？唯知言之謂者乎！夫知言之謂者，不以言言也。爭魚者濡，逐獸者趨，非樂之也。故至言去言，至為無為。夫淺知之所爭者末矣?！卑坠坏靡?，遂死于浴室。

    趙襄子使新稚穆子攻翟，勝之，取左人、中人；使遽人來謁之。襄子方食而有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所喜也；今君有憂色，何也？”襄子曰：“夫江河之大也，不過三日；飄風暴雨不終朝，日中不須臾。今趙氏之德行無所施于積，一朝而兩城下，亡其及我哉！”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！夫憂者所以為昌也，喜者所以為亡也。勝非其難者也；持之，其難者也。賢主以此持勝，故其福及后世。齊、楚、吳、越皆嘗勝矣，然卒取亡焉，不達乎持勝也。唯有道之主為能持勝?！笨鬃又畡拍芡貒T之關，而不肯以力聞。墨子為守攻，公輸般服，而不肯以兵知。故善持勝者以強為弱。

    宋人有好行仁義者，三世不懈。家無故黑牛生白犢，以問孔子。孔子曰：“此吉祥也，以薦上帝?！本右荒辏涓笩o故而盲，其牛又復生白犢。其父又復令其子問孔子。其子曰：“前問之而失明，又何問乎？”父曰：“圣人之言先迕后合。其事未究，姑復問之。”其子又復問孔子。孔子曰：“吉祥也。”復教以祭。其子歸致命。其父曰：“行孔子之言也。”居一年，其子又無故而盲。其后楚攻宋，圍其城；民易子而食之，析骸而炊之；丁壯者皆乘城而戰(zhàn)，死者大半。

    此人以父子有疾皆免。及圍解而疾俱復。

    宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見。其技以雙枝，長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中。元君大驚，立賜金帛。又有蘭子又能燕戲者，聞之，復以干元君。元君大怒曰：“昔有異技干寡人者，技無庸，適值寡人有歡心，故賜金帛。彼必聞此而進復望吾賞。”拘而擬戳之，經(jīng)月乃放。

    秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也。請見之?！蹦鹿娭?，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃?！笔谷送≈?，牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀天機也，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也?！保ㄎ赐甏m(xù)）