陳鳴聲這邊，和姜曉燕也被吳能的這些神啊魔啊說得一愣一愣的，但要說反駁，也不知從何說起。陳鳴聲看了看姜曉燕，看她神情也知道這一輪敗下陣了。

    姜曉燕翻看著口供，隨口問道：“你剛剛提到了量子糾纏，是指量子力學里面那個？”

    吳能回道：“好像也只有這個吧?！?br/>
    姜曉燕又問：“莫非多維度空間，你也聽說過？”

    吳能又回：“了解一點點?！?br/>
    姜曉燕說道：“吳先生知識的涉獵面倒是挺廣?！?br/>
    吳能笑了笑：“只是生活中少了不少無聊的事，多了些時間，便了解了其他一些無聊的東西?！?br/>
    “無聊？”姜曉燕這時抬起了頭，“多維度空間和量子力學都是目前最尖端的科學命題，你說它們無聊？”

    吳能一怔：“只是個人看法而已。”

    “那你得說說了，它們怎么個無聊法？”姜曉燕好整以暇的說道。

    吳能想了一下，說道：“這和我的案子，可是一點關系都沒有了?！?br/>
    姜曉燕似乎早料到他會這么說，然后說道：“還記得我們的賭約嗎？”

    吳能皺了皺眉：“你這不是較勁嗎？”

    姜曉燕攤了攤手：“你有理你就說理，你要說不出來，就算你輸。你早點認輸，我們就早點問與本案特別相關的問題?！?br/>
    吳能有些無奈：“你這完全就是耍賴了?！?br/>
    “我可不這樣認為，而且現(xiàn)在看來，倒像是你想耍賴了?！苯獣匝噌樹h相對的說道。

    吳能看向陳鳴聲。

    陳鳴聲知道他那眼神的意思，但陳鳴聲不打算阻止，反正現(xiàn)在正面也沒能打開吳能的口，那從側面來想辦法，也是個不錯的主意。再說扯也扯到這個程度了。便沒有吭聲。

    吳能看到這種情況，沉默了一會，然后說道：“一維是線，二維是面，三維是立體，這是定義。定義中，我們的生活環(huán)境是在三維空間。要說多維度空間，那就要從四維空間說起。

    它有兩種可能，存在和不存在。不存在就不用說了，那是相當無聊了。

    現(xiàn)在就假設它存在。

    從一維到三維看，能得出一個定義基礎下的結論，高緯度空間就是低一級緯度空間的無限疊加且不互相干擾，也就是說，四維空間是無數(shù)個不干擾的三維空間。

    一維空間的常量是線，二維空間的常量是面積，三維空間的常量是厚度，既然四維空間是無數(shù)個三維空間的不干擾疊加，那么時間作為它的常量再合適不過了，這也是目前的主流思維。那么每一個時間點就是一個三維空間，不論是過去，現(xiàn)在，還是將來。

    這里我要說明一點，時間本身其實是不存在的，它和點、長寬高一樣都是定義出來的，在這種思維模式下，我想用一種通俗易懂的比喻來形容三維空間，那就是看視頻，鉆牛角尖的話可以比喻為3D視頻。

    這樣的話，視頻進度條的每一個點都是一個三維空間，那視頻的進度條，就是四維空間。

    到了這里，五維空間也好解釋了，視頻進度條的每一個點，有一丁點的改變，比如視頻中那個人他是睜眼還是閉眼，那個桌子是在那里還是不在那里，那天是雨天還是晴天，等等，這些可能的變化都導致這個視頻是不一樣的，這些不一樣的‘視頻’就構成了五維空間，也就是通常來講的平行世界。它的常量你還得創(chuàng)造個是什么都無所謂的名詞來敘述，不如暫時就叫它第五常量。

    再往下講六維空間，已經(jīng)沒有意義了。高緯度與低一級維度空間的聯(lián)系有兩個必要條件：一，是無限疊加；二，是互不干擾。也就是說，六維空間是無數(shù)個五維空間的其他‘視頻’，既然都不在一個‘視頻’里，那談它還有什么意義？是不是很無聊？

    那再往上，維度越高，是不是就越無聊了？

    其實五維空間也是如此，第五常量的基礎是“平行”，平行的本質是不干擾，也就是說四維空間的那個‘視頻’，它進度條中任何一點有了一丁點的變化，它和原來那個‘視頻’就根本不是同一個視頻了，既然依舊不在一個‘視頻’里，那談它也是沒有意義的。

    之前已經(jīng)假定了四維空間的存在，那么這個‘視頻’就已經(jīng)存在，既然存在了，那么這個‘視頻’于個人而言，在任何一個下一時刻往前看，前面的任何時刻都可以認為是‘天注定’，就像我們現(xiàn)在在聊天，我們上一時刻聊的任何事情都是不可逆的。

    如此反推未來，那么將來的任何時刻依舊是‘天注定’。

    有沒有一點熟悉？

    對，這就是宿命論。

    也就是說，四維空間如果存在，那宿命論就是真實的。那我們所有人的人生都在冥冥之中已經(jīng)被‘安排’好了。

    既然已經(jīng)‘安排’好了，那我們的思維是沒有意義的，我們的行為也沒有意義，而我們的存在更是沒有意義的。我們生命的整個過程不過只是一個‘視頻’當中的‘進度條’。

    所以你看，連我們感覺觸手可及的四維空間，它的存在與不存在都沒有意義，多維度空間是不是更無聊了？”

    吳能說完看向姜曉燕。

    沉默了好一會兒，姜曉燕笑道：“你說的這些恰恰證明了研究多維度空間的必要性，因為只有掌握了高維度的空間技術，才能打破你所說的宿命論！”

    陳鳴聲不由贊賞的看了看姜曉燕，沒想到她居然還能接得上話。陳鳴聲是沒什么話說的，因為吳能說的他根本聽不太明白，只是覺得他說得有理有據(jù)，好有道理的樣子。

    吳能想了想，說道：“我得承認，研究多維度空間的最終意義就是改變其不干擾性，就是實現(xiàn)干擾，通過科技手段回到過去或者未來。這有點像玄幻小說里面常提到的‘逆天改命’，一些科幻小說和科幻電影里面也有這樣的情節(jié)，有一個比較符合現(xiàn)代的名稱，叫穿越時空。但這些文字或者影視作品都本能的忽略了一件事，或者說是刻意回避，那就是它們可能造成的后果。

    就算最頂尖的團隊來做這件事，也不可能毫無遺漏，那就需要實驗，而實驗展現(xiàn)在你面前的就是全部的結果，甚至有些結果還存在延時。問題的關鍵在于，這個領域的任何遺漏幾乎都是毀滅性的。

    其實不管從哪個角度看，穿越時空都是一件可怕的事情。

    就用比較直觀的二維空間來說事。

    二維空間是無限發(fā)展的一個面，某一個時刻，其中的一個子面突然之前想到前面來，或者說是到后面去，并且它還成功了，也就是你說的打破宿命。

    那么問題來了，原來的那個子面要去到哪里？這個已經(jīng)‘穿越’的子面的空白又如何填補？因為發(fā)生的事物本質不一樣，也不可能直接互補。就是退一萬步說，可以互補，你也得人家同意啊，就算有同意的，那肯定也有不同意的。

    二維空間的法則又限制了它們只能在一個面里，那它們還有什么選擇？

    只能在面內(nèi)‘膨脹’和‘坍塌’了！

    這種思路放到我們生存的三維空間里，你說，會不會就是白洞和黑洞的形成原因呢？還有反物質、暗物質等等，是不是也是因此而存在的呢？

    這就是穿越時空最可怕的地方！完全就是打開了潘多拉的魔盒！

    我常常在想，按照這種思路思考，那我們現(xiàn)在所處的這個世界，還是最開始的那個第一世界嗎？是不是過去或者未來有人已經(jīng)掌握了你所說的那種高緯度的空間技術？

    如果真有，那這個話題就更無聊了，什么都沒有改變，我們不過是‘視頻’另外一個分支，還是‘視頻’的‘導演’安排好的，而那些‘不好’的，可能還已經(jīng)被它順手毀滅了。

    你看，現(xiàn)在更麻煩了，不光有宿命了，還有宿命的操控者。而這個操控者，又可以被稱為神。

    不是有一個同學曾說過‘科學的盡頭是神學’嗎？我想他大概就是想到類似的問題想到腦子疼了。

    就算你說的穿越時空能打破上述所有障礙，完美的成功了。但這引發(fā)一個更麻煩的問題——你，還是原來那個你嗎？

    舉個極端的例子，一個人已經(jīng)死了，后來有人運用多維度空間技術回到了他生前的時間，那他的狀態(tài)在這個穿越的人眼里，到底是算死了，還是算活著？如果再糾結點，那個在后來已經(jīng)死了的人把穿越過去的人殺掉了，那這個結果到底該怎么算？

    這些都還沒談到可能發(fā)生的蝴蝶效應。

    真的，太無聊了！”

    姜曉燕怔了半天，然后有些乏力的問道：“那你再說說量子力學如何無聊了？”

    這次的發(fā)問，陳鳴聲從語氣上也能聽出姜曉燕底氣不足了。

    吳能想了想，說道：“量子力學的無聊不在于現(xiàn)在的發(fā)展，毫無疑問，它對現(xiàn)代世界的貢獻是極大的。它的問題在于現(xiàn)在發(fā)展的瓶頸和最終發(fā)展的結局。

    不管是結局還是瓶頸，都將現(xiàn)代科學引向了哲學，甚至是神學。要知道，科學和哲學已經(jīng)是不同的領域了，要是最終的盡頭是神學，那我們的世界還剩下什么？

    先說現(xiàn)在發(fā)展的瓶頸最重要的一個標志，就是那個著名的雙縫干涉實驗。

    這個實驗的結果引發(fā)了一系列引人深思的問題，也引發(fā)了一大堆的理論，但不管哪一個理論都有破綻，其中最有名的就是觀察者效應。

    觀察者效應的核心內(nèi)容就是觀察者無法完全不干擾被觀察者，只是干擾的大小程度不同而已。

    這個觀點我們也分為兩個部分：成立和不成立。

    先假設觀察者效應不成立。但是我要先說明，這個很難證明它不成立。

    不成立的理論基礎就是這個世界的所有物質都是客觀存在的。這個時候問題就來了，電子和光子等粒子是組成物質世界最基礎的粒子之一，它有質量，有能力，它是存在的，而且?guī)缀跞魏挝镔|里面都有它的存在。

    你比如說觀察者觀察光子，這個過程的本身就已經(jīng)有了光子的存在，而且這個量在微觀粒子世界是極其宏觀的存在，既然是同一物質，還得無可避免的發(fā)生碰撞，那它不可能不對單個光子產(chǎn)生干擾，而雙縫干涉實驗恰恰就說明了這點，它的結果就是你只要干擾了光子，光子呈現(xiàn)給你看的就是另外的現(xiàn)象。

    這些現(xiàn)象就說明，觀察者效應的觀點是成立的。

    如果它成立的話就更麻煩，就好比我們跟現(xiàn)實物質中間隔了一塊‘帷幕’，帷幕掀開之前是一個樣，帷幕掀開之后又是一個樣，而且它們肯定不一樣，只是程度不同而已。

    這樣就很容易上升到哲學層面——我們看到的這個世界，是世界本來的樣子嗎？

    這樣就真的很麻煩了，科學的本質是通過猜測的方式將觀察到的物質規(guī)律定義，并且將其證明的過程，如果一開始觀察到的物質就是錯誤的，那科學不就把整個人類往坑里帶嗎？”

    陳鳴聲這時看向姜曉燕，問道：“他說的那什么雙風牌實驗是真的嗎？”

    姜曉燕無奈的回答：“是雙縫干涉實驗，而且……是真的?！?br/>
    姜曉燕這時看向吳能，說道：“就你說的這段話，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個不嚴謹?shù)牡胤?。第一，就是現(xiàn)代的精密儀器和實驗方法，從理論上已經(jīng)可以精確到不干擾雙縫實驗的粒子了；第二，這個實驗也是可以解釋的，電子具有波粒二象性，互補原理完全可以解釋?！?br/>
    吳能說道：“誠如你所說，現(xiàn)在已經(jīng)有了精密的儀器和實驗方法，甚至有了更深入的衍生實驗，但你想過沒有，為什么過了這么多年，他們的結果卻是一樣的呢？”

    吳能的反問讓姜曉燕無言以對，吳能繼續(xù)說道：“因為在那個量級里，人類幾十年的科技發(fā)展于它而言，根本沒有意義。而事實上，近幾十年來，人類的科技發(fā)展幾乎可以說是止步不前，現(xiàn)在看起來日新月異，而實際上不過是因為處在和平年代，建立在原有基礎上的發(fā)展和延伸，是一種盛世現(xiàn)象。

    在那種微觀的世界的，現(xiàn)在根本沒有辦法斷定有沒有發(fā)生干擾，說極端一點，你有了這種想法，說不定就是一種干擾！

    至于互補原理，它解釋這種現(xiàn)象的本質是這樣的：你要波的性質，它就展示波，你要粒子的性質，它就展示粒子。說不定將來你要團子、云子、綢子、黑洞子、白洞子什么的，它也會展示給你。

    你要什么它就給你什么！

    那你就是神！

    這一下就越過了哲學，直接奔向神學了。

    神學有多無聊你不會不承認吧。其實我更傾向于把這個問題停留在哲學階段，在哲學層面，我只管我看到的，我看到了，我就承認它存在，我看不到的，哪怕是真實的一面，跟我又有什么關系？

    這樣的話，這個世界起碼還有意義?！?br/>
    吳能說完分別看向姜曉燕和陳鳴聲。

    姜曉燕一副聚精會神的樣子。

    相較于姜曉燕，陳鳴聲的想法倒是簡單多了——總得讓吳能說完，畢竟這個球是姜曉燕發(fā)出去的。至于吳能說的那些，他聽得一知半解，對錯還得慢慢消化。

    吳能見他倆沒說話，便繼續(xù)說道：“量子力學到了這里，已經(jīng)有很多現(xiàn)象現(xiàn)代科學無法解釋了，不過你要知道的是，這還遠遠不是盡頭。就這些粒子下面更小的還有中微子粒子。這玩意什么概念呢，就我們現(xiàn)在說話，一句話的工夫，就有數(shù)百萬億計的這玩意從我們身體穿過去。對，你沒聽錯，是數(shù)百萬億計。

    這玩意既然存在，肯定有它的理由。這玩意的速度很有可能已經(jīng)超越了光速，只是暫時證明不了而已，因為光速已經(jīng)伙同時間，在體系上限制了人類的突破。

    請注意，中微子還只是被發(fā)現(xiàn)了的粒子中的最小，你如何保證中微子下面沒有更小的粒子呢？更小的下面還有沒有更小的呢？

    就像宇宙無限大一樣，粒子是可以無限小的，這就是量子力學的盡頭，盡頭就是沒有盡頭。如果再在這里面再加入多維度空間的概念，那就更有意思了，說不定把任何一個粒子放大到一定程度，就是一個宇宙。

    還有，大小始終是相對的，我們可以把所有的一切都量子化。

    在量子世界里，中微子是電子等粒子的粒子，電子又是原子的粒子，原子又是人的粒子，人又是地球的粒子，地球又是太陽系的粒子，太陽系又是銀河系的粒子。

    一花一世界，剎那即永恒?！?