?第二章
對(duì)于付海的留下，男子什么也沒說，即不阻止也不幫忙，任由付海折騰，連付海的姓名也不問，每日清晨出去傍晚回來，作息絲毫不亂，就把付海當(dāng)作空氣一般地存在，而付海也不著急，努力修養(yǎng)自己的的身子，看到小屋中沒有半粒，在好奇的同時(shí)只好先當(dāng)起了獵戶。
轉(zhuǎn)眼有過去了三個(gè)月，付海的傷勢(shì)已經(jīng)痊愈，除了留下滿臉滿身的傷疤外，其他都恢復(fù)如前，不過付海根本就不在乎傷疤對(duì)自己的影響。最近幾天付海都在跟蹤男子，想知道他去往何處，卻一無所獲，說跟蹤其實(shí)很不合適，因?yàn)槟凶痈静辉诤?，而且付海也根本追不上男子，每次都是男子在前面慢悠悠地走，一點(diǎn)沒錯(cuò)就是走，是真正地走，而付海在他身后用出吃奶的力氣追，最后累得只能象死狗一樣趴在地下，男子就毫無懸念地走得無影無蹤。
連續(xù)數(shù)次追趕失敗，付海終于忍不住了，當(dāng)傍晚時(shí)分男子回來時(shí)，付海急忙攔住他，猶豫了一下還是雙膝跪倒，剛要說話，男子卻冷冷地開口道：“有能力有資格，即使你不用下跪，別人也會(huì)給你所需要的，沒能力沒資格，即使你把膝蓋跪爛了，也只是廢物，我懶得應(yīng)付廢物?！闭f完，男子一步跨入木屋，“哐當(dāng)”一聲木門關(guān)閉。
付海默默起身回到自己的木屋，盤膝坐下，開始練習(xí)已經(jīng)荒廢許久的疾風(fēng)劍法。
付家的疾風(fēng)劍法是付家的嫡傳劍法，傳男不傳女，傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳幼，付家不知道第幾代祖先曾憑次劍法創(chuàng)下赫赫威名，后來付家不知什么原因敗落了，人丁也愈漸單薄，而疾風(fēng)劍法似乎也變得不像傳說中那么神乎其技了，但是這個(gè)傳統(tǒng)還是很好地繼承下來了，付海依稀記得幼年時(shí)，自己有一個(gè)堂叔曾因劍法傳承的原因跟家里的長(zhǎng)輩大大出手，后來離家出走不知所蹤。最終付家的嫡傳也只剩付大威這一支了，而付大威僅有付海這一獨(dú)子，而付海習(xí)武無長(zhǎng)性，付大威害怕祖?zhèn)魑涔κ鳎瑹o奈之下只能將劍譜讓付海如讀書一般記下，期待付海的子孫輩有喜歡練武者，也可保得這份傳承，方不負(fù)祖先。如今的巨變也因這份傳承給了付海努力的方向。
付海遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到男子走進(jìn)前方的小城，城頭上寫著“清平”二字，急馳的身形漸漸緩慢，付海稍稍安撫如沸的氣血，咬緊牙關(guān)走進(jìn)小城。小城不大，男子的位置并不難找，向路人略一打聽就知道男子所在，不過那路人看著付海的眼光頗為怪異，不過付海卻無心關(guān)注。
一個(gè)方桌一塊卦布兩條長(zhǎng)凳，男子竟然在道觀門口擺攤算卦，男子看到付海走來，只是淡淡地道：“坐！”付海坐在長(zhǎng)凳上氣喘如牛，面色殷紅如血，全身肌肉都在微微地抽搐。
“急功猛進(jìn)，氣血不調(diào)，前路未明，莽撞赴險(xiǎn)，不可?。 蹦凶由袂榈?。
“請(qǐng)先生成全！”付海翻身跪倒，剛要磕頭，卻被男子攔住。
男子嘆了口氣，將付海拉起，隨手在付海胸前一拍，瞬間撫平了付海的氣血，“你看到的兩個(gè)人擁有你所想象不到的強(qiáng)大，我跟也沒有能力幫你，想要跟上我最少需要后天大成的功力，本以為你起碼要二十年才能達(dá)到，時(shí)間說不定能沖淡你的仇恨，沒想到你僅僅半年就到達(dá)了，哎！看來是我低估了師父當(dāng)年給我的丹藥，也低估了你的潛力，算了，我壽元將盡也不需要顧忌什么了，你隨我來吧，我會(huì)將平生所學(xué)悉數(shù)相授，日后的境遇就看你自己的造化了。”
皓月當(dāng)空，月光如水，天地間一片平逸，一處山崗上卻劍氣縱橫，正是付海以樹枝為劍在練習(xí)疾風(fēng)劍法，劍氣雖然凌厲卻顯得雜亂無章，顯示出付海的心中極不平靜，因?yàn)槟凶咏裉旖裉斓脑挷粌H讓他知道了一個(gè)未知的世界，更讓他自己知道仇敵的強(qiáng)大。
原來付海所處的世界并不僅僅是他認(rèn)知中的世界，付海所在一界被稱作世俗界，還有一界被稱作修真界，兩界之間被一層普通人無法感知的結(jié)界隔開，此結(jié)界叫做靈虛界。
世俗界中的武者修習(xí)武功功夫，可以使武者達(dá)到人類的極限，力不過萬斤，壽不過百年；而修真界中的修真者修習(xí)功法，可以使修真者突破身為人類的極限，力可移山斷岳，壽元千年，世俗界中很多神話般的人物，也不過是修真者的一些晚輩無意中闖入了世俗界而已。想要通過世俗界和修真界之間的結(jié)界只有使用一種叫做靈虛界石的東西，這是結(jié)界邊緣特有的物質(zhì)，完全是由于這個(gè)龐大的結(jié)界散發(fā)的力量凝結(jié)而成，結(jié)界散發(fā)出的力量絕大多數(shù)都直接散溢到兩界的空氣中了，只有極少一些，在某一接點(diǎn)機(jī)緣巧合下凝結(jié)成石，所以界石很稀有。但是有一些感悟了天地規(guī)則的強(qiáng)者，也可以憑借自己的能力通過結(jié)界。
世俗中的武者按其習(xí)武的效果階段分為煉體﹑淬骨﹑融血﹑鎮(zhèn)神﹑大成（又稱為后天大成）﹑先天（又稱為先天煉靈），當(dāng)后天大成巔峰可以感知到靈氣的存在，進(jìn)入先天后可以感知到界石的存在，所以有一些先天武者破空而去，進(jìn)入修真界，被世俗界傳為羽化飛升。
靈氣就是修真者用來煉化天地力量的媒介，是不可或缺的東西，其狀態(tài)如空氣一般，故稱之為靈氣。修真者將靈氣吸入體內(nèi)，煉化為更加適合人體運(yùn)用的力量是為靈力。天地力量分布在世間萬物中，而只有靈氣最容易吸收，也分布最廣，同時(shí)也因?yàn)榫兊奶斓亓α咳梭w是無法承受的，如果能夠承受，那么就已經(jīng)到了身化天地的地步，成祖成圣，永生不朽，在修真界千萬年來也沒聽說有人達(dá)到這種地步，至于再往前早就不可考證，也不知道有沒有。
修真者按照修真偏重點(diǎn)不同分為體修和法修兩大類，其境界階段分為煉氣（相當(dāng)于世俗界的先天）﹑養(yǎng)精﹑筑基﹑金丹﹑元嬰﹑合體﹑涅道﹑碎虛。每個(gè)階段都分為初中后三個(gè)階段，每提升一個(gè)小層次需要之前雙倍的能量，即煉氣初期能量為一，則中期為二，后期為四，而提升一個(gè)大境界則需要上一層次能量的三至百倍不等，即煉氣后期成為養(yǎng)精期的能量最少需要十二到四百不等，這主要決定于兩方面即體質(zhì)和功法，體質(zhì)好則效率高，相同一份靈氣可以凝煉出較多的天地力量，至于功法有一些威力強(qiáng)大的功法本事就需要的能量大，自然需要更多的靈力，也有的功法創(chuàng)出后有很多缺陷，無法高效率地利用靈力，也有關(guān)系，當(dāng)然這只是大概的比例，并沒有人太深入探討。小層次和大境界的提升對(duì)修真者都有很大的好處，除了可以淬煉身體使身體更強(qiáng)壯外，更可以增加壽元，小層次一般增加二三十年，大境界增加兩三倍的壽元，這個(gè)更加得不可考究，只是大概，恐怕沒有修真者一生都平平安安度過，修真本就是與天斗，變數(shù)太多，何況還有人禍，最多能活多少年并沒有太大意義，不過元嬰期若沒有重大變故，活個(gè)三五千年也不成問題。金丹以上的提升無論是小層次還是大境界，都要有相應(yīng)的心境提升才行，稱之為破除道障，凝煉道心；涅道期必須感悟至少一道天地規(guī)則才算大成；碎虛期即為擁有破碎虛空飛升成仙的能力，體內(nèi)靈力開始轉(zhuǎn)化為仙靈力，所以碎虛期的修真者又被稱為虛仙。想要憑自身力量通過靈虛界，最起碼也要感悟一道天地規(guī)則，即涅道期后期。
男子名為崔沖，修真界煉器宗門下弟子，如今已近四百歲，五十年前金丹初成既遭仇家暗害，只得逃至世俗界，世俗界靈氣稀薄，傷勢(shì)一直不見起色，最多還能活十年。
據(jù)崔沖說，自己修真已三百年，三百年結(jié)成金丹在修真界已經(jīng)不算慢了，再往上更加困難，恐怕要上千年才能破丹成嬰，修真界比世俗界廣闊千萬倍資源無數(shù)，但是百分之八十的修真者終生停留在金丹初期以下，最后也落得壽元耗盡無疾而終。
崔沖曾在爭(zhēng)斗現(xiàn)場(chǎng)試圖吸收殘留的靈氣，發(fā)現(xiàn)靈氣異常狂暴，無法吸收利用，故判斷那兩人起碼比自己高一個(gè)大境界，即元嬰期以上，若是付海的體質(zhì)夠好（崔沖的靈力枯竭已經(jīng)無法探查付海的體質(zhì)情況了），在靈氣充足的情況下，修個(gè)千八百年說不定能修成元嬰，修真路漫漫，元嬰期及以上境界的修真者個(gè)個(gè)都是活了數(shù)千的老怪物，普通人在其眼中視如螻蟻，死多少他們根本不在乎，但對(duì)自己的性命卻無比重視，其性情已經(jīng)變得不可捉摸，而且個(gè)個(gè)底蘊(yùn)深厚，保命手段層出不窮，極難真正殺死，即使有一天付海能夠面對(duì)仇家，能不能殺死都不一定。上面說得這些已經(jīng)是樂觀估計(jì)了，最糟糕的是付海根本不知道那兩人來自何處宗派，亦或是何處散修，修真界地域如此龐大，修真者不止億萬，尋找這么兩個(gè)人真比大海撈針還難，很可能終其一生連仇人是誰都不知道，這樣仇還要報(bào)嗎？