就在笑彌勒的驚訝中，靜心鄭重其事說道：“你剛才說到連野兔和山雞都沒怎么看到，我在這之前就一直有點(diǎn)疑惑。自從咱們進(jìn)入這片群山之后，除了在一開始的時(shí)候還偶爾看到過幾只被咱們驚起的山雞飛過，慢慢越往里走就越莫名其妙的寂靜。別說是什么大點(diǎn)的野兔和山雞一類，就連那些本應(yīng)在這個(gè)時(shí)候吱吱亂叫的小蟲子也都沒有碰到。”

    笑彌勒道：“這倒也是，的確有點(diǎn)古怪?！?br/>
    靜心道：“另外，我感覺這個(gè)地方有一種說不出的陰煞之氣，但是卻又看不出來什么地方有什么古怪。不知道侯爺你參悟出了什么沒有，是不是這個(gè)地方整體上是屬于一個(gè)極陰的格局，你趕緊給我們講講，你從堪輿風(fēng)水學(xué)的角度對(duì)這個(gè)地方的認(rèn)知，也好幫我們解開心中的疑惑?！?br/>
    蕭清風(fēng)道：“什么參悟認(rèn)知倒是談不上，我現(xiàn)在也只是對(duì)斗柄的‘一虎當(dāng)?shù)馈ì幑夥澹?、‘二狼?zhēng)吻’（開陽峰）、‘三鷹折翼’（玉衡峰），有了一定簡(jiǎn)單理解。它們確實(shí)是暗合了堪輿風(fēng)水學(xué)上的一些玄機(jī)，這一點(diǎn)倒是毋庸置疑的。但是這三個(gè)山峰的山勢(shì)格局，卻都是反其道而行之，正如靜心所說，這個(gè)地方確是一個(gè)極陰的兇煞之地，這和這三個(gè)山峰有著極其重要的關(guān)系?！?br/>
    笑彌勒道：“那你趕緊給我們講講，我也好跟著學(xué)點(diǎn)這方面的東西，長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)?！?br/>
    蕭清風(fēng)道：“那我就依次說起，先說說這個(gè)一虎當(dāng)?shù)?。郭璞的《葬?jīng)》曰：‘白虎馴頫是也?！ㄋ椎恼f，就是在絕佳的風(fēng)水地形中，白虎應(yīng)當(dāng)?shù)途徃┓?，其?shì)當(dāng)柔順拱衛(wèi)，忠誠(chéng)臣服，以托主勢(shì)。但是這個(gè)瑤光峰卻是大異常情，呈現(xiàn)出了一副虎怒蹲踞昂首不平的模樣，大有噬主之意，正應(yīng)了《葬經(jīng)》中的‘虎蹲’之形。你們可以看到，這個(gè)瑤光峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，正像是一只猛虎蹲踞的模樣。而且，在它的前山，還有一個(gè)明顯的斷崖，雖然不怎么高，但是卻正好截?cái)嗔苏龑?duì)著它的一條明顯的山道，這樣就可以解釋了一虎當(dāng)?shù)赖恼f法了。”

    靜心仔細(xì)的又用望遠(yuǎn)鏡看了看這個(gè)瑤光峰，點(diǎn)頭說道：“侯爺你所言不錯(cuò)，這個(gè)山峰的山勢(shì)格局，確實(shí)是虎蹲的惡形。而且斷崖也恰恰截?cái)嗔四菞l山道，這也正應(yīng)了一虎當(dāng)?shù)赖恼f法。那二狼爭(zhēng)吻呢，我有點(diǎn)不大明白，這又是怎么一回事？”

    蕭清風(fēng)沉思了一會(huì)，說道：“這本來也是我心中的一個(gè)疑團(tuán)，因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)的四靈概念中，本來就沒有什么狼的說法。所謂四靈，又稱四象，指的是青龍、白虎、朱雀、玄武。四靈本就是秉應(yīng)四方之氣而生，如果能夠柔順俯伏拱衛(wèi)主地，則為大吉。”

    笑彌勒道：“那在風(fēng)水上，對(duì)這所謂的‘四靈’有什么特別的要求嗎？”

    蕭清風(fēng)道：“風(fēng)水上對(duì)四靈的要求是：一是，形象清秀圓潤(rùn)。山則草郁林茂，樹木蔥茸，清雅秀麗；水則清澈澄凝，迂回彎曲，溫潤(rùn)明媚；形狀豐圓飽滿，不能沖急傷損，或干枯破碎。而且四者之間，必須相互配合呼應(yīng)，旗鼓相當(dāng)，山水相映，不可殘缺，否者則無以藏風(fēng)聚氣。二是，情態(tài)馴服而生動(dòng)。蜿蜒翔舞，顧主有情，左回右報(bào)，前朝后擁，趨揖朝拱，欲去還留。是有‘玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴頫’的說法。如果是僭逼沖突，阧瀉反背，則為兇象?！?br/>
    蕭清風(fēng)稍稍的頓了一頓，繼續(xù)說道：“剛才我說過的那個(gè)一虎當(dāng)?shù)溃呀?jīng)是風(fēng)水學(xué)中的大忌了。這個(gè)二狼爭(zhēng)吻，我仔細(xì)推演了一下，發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就是風(fēng)水學(xué)上的

    另一個(gè)大忌——‘青龍嫉主’。俗話說，在風(fēng)水學(xué)中，講究的是‘龍要眠，虎要纏’。意思就是說，青龍應(yīng)當(dāng)處于休眠之狀，擁臥明堂；如高昂突兀，桀驁不馴，成分庭抗禮之狀，甚至沖穴壓穴，則是為嫉主，大兇。而這個(gè)所謂的狼爭(zhēng)吻，其實(shí)就是青龍嫉主的一個(gè)變相叫法。這個(gè)開陽峰明顯的呈現(xiàn)出了一個(gè)猛甩頭的山勢(shì)，則正是青龍嫉主的真實(shí)形勢(shì)。一個(gè)猛甩頭，表現(xiàn)出了它對(duì)拱衛(wèi)明堂的嫉妒之情。”

    笑彌勒道：“侯爺你這么一講，我好想也明白了，剩下的這個(gè)玉衡峰所謂的鷹折翼，是不是就是四靈中的朱雀悲泣呀。嘿嘿嘿，不知道我說的對(duì)不對(duì)？

    蕭清風(fēng)笑道：“不錯(cuò)，這個(gè)玉衡峰的三鷹折翼，正好應(yīng)和了風(fēng)水學(xué)中的朱雀悲泣。風(fēng)水學(xué)中，朱雀若為山形，必當(dāng)端莊聳拔而活潑秀麗，含情朝拜而為歌舞。故《葬經(jīng)》云：‘朱雀翔舞?！烊溉魹樗危疄榈刂猩鷼庵螒?yīng)，故亦當(dāng)屈曲回旋，如百官之朝君王。若斜飛沖激而去，即為兇象。也就是所謂的水怕返跳，水怕反局傾泄，都是這個(gè)意思。你們乍一看時(shí)，這座玉衡峰倒還頗為端莊聳拔，但是它的左右兩邊的山坡，卻是突然出現(xiàn)了斷崖式的折斷，這就正應(yīng)了朱雀（鷹）折翼而悲泣的大兇格局。”

    笑彌勒道：“既然侯爺已經(jīng)看破了這斗柄的三峰，而咱們也大致也能看懂‘四崮黑巖’和‘五澗赤水’，那剩下的天璇峰和天樞峰，應(yīng)該也能自然的跟那什么‘六佛無頭’和‘七觀自像’相對(duì)應(yīng)的上吧。要我說，可能在這兩座山峰上，還真有什么無頭的佛像和塑了什么奇怪神像的道觀呢。這樣一來，咱們不就順利的破解了這第一句隱語的含義了嗎。”

    靜心道：“但是狼哥就堅(jiān)持不讓咱們貿(mào)然靠近，否則，按你說的，咱們今天說不定還就真的先把第一句隱語給破解了呢。但是咱們靜下心了想一想，其實(shí)這也是狼哥對(duì)咱們的關(guān)心和愛護(hù)。畢竟在觀音山那次，阿浪兄弟就險(xiǎn)些喪命，就是在前不久的霧隱山上，要不是咱們侯爺見機(jī)的早，再加上咱們默契的驚險(xiǎn)配合，說不定咱們也兇多吉少了。我看，要不咱們就先撤回去吧，至少咱們已經(jīng)找到了這個(gè)隱秘的七星山的位置所在了，而且還有幸聽咱們侯爺一次性講了這么多的堪輿風(fēng)水學(xué)的知識(shí)，也算是受益匪淺了。再說天也不早了，咱們就算現(xiàn)在起身，估計(jì)到家也得快黑了。”

    原本笑彌勒還想堅(jiān)持什么，但是蕭清風(fēng)也贊成靜心的建議，無奈之下，笑彌勒泄氣的嘟囔道：“我看你們是越來越膽小了，今天如果把你們換成阿龜和天殘兩人，甚或是娃娃和判官二哥，那肯定是不用考慮絕對(duì)會(huì)一探究竟的。”他牢騷歸牢騷，見兩人開始收拾東西準(zhǔn)備撤回，也麻利的收拾了起來。

    在回去的路上，三人又聊起了那第二句的相關(guān)隱語——玲瓏女，女玲瓏，七刑九竅玲瓏成。

    在反復(fù)的念了幾遍之后，蕭清風(fēng)突然說道：“我一直有一種奇怪的感覺，雖然咱們還沒有真正的破解最后的兩峰，但是似乎這第一句的隱語，只是這個(gè)七星山的形式格局的一個(gè)概述。而真正的關(guān)鍵所在，應(yīng)該是在這第二句的隱語中。另外，我隱隱的感覺這第二句的隱語，似乎應(yīng)該和那個(gè)什么‘曌教’有著極大的關(guān)系?！?br/>
    靜心道：“我完全的同意你的想法，這第一句的隱語，其實(shí)就是說這個(gè)七星山中暗含了‘七’種的刑殺格局，這個(gè)只要仔細(xì)的推敲還是可以大致明白的。但是這個(gè)第二句隱語，卻就沒有這么簡(jiǎn)單了，說

    它是隱語倒不如說是讖語，更加貼切一些。在短短的十幾個(gè)字中，竟然反復(fù)的三次提到了‘玲瓏’，再加上兩個(gè)‘女’字，我隱隱感覺這是在暗指一個(gè)女人。至于其中的‘七刑’兩個(gè)字，更像是暗指七星山這個(gè)地方。另外，侯爺你反復(fù)提起的那個(gè)‘曌教’，應(yīng)該就是這個(gè)什么‘玲瓏女’操作的邪教組織。但是現(xiàn)在我一直沒有想明白剩下的‘九竅’那兩個(gè)字，到底暗隱著什么。”

    笑彌勒突然插嘴說道：“這個(gè)‘九竅’，肯定不是咱們常說的那個(gè)什么口鼻眼所指的七竅、九竅什么的。我怎么突發(fā)靈感，感覺它應(yīng)該是和那些中常說的什么‘九陰’有著極大的關(guān)系。你們?cè)囅肱吮緛砭褪菍訇?，這個(gè)七刑山又正是一個(gè)陰煞之氣極重的所在，而九陰不正是所謂的至陰境界嗎。這樣一來，不就好理解了，這么一個(gè)陰煞之地不正好配上一個(gè)至陰的女主嗎。再加上你們猜測(cè)的那個(gè)什么‘曌教’，不也正應(yīng)該是一個(gè)至陰的女人統(tǒng)領(lǐng)的嗎，而那個(gè)什么‘玲瓏女’恰恰正是這個(gè)至陰的女人?！?br/>
    笑彌勒這么一說，蕭清風(fēng)和靜心還真的就怔在了那里，還別說，他這么東拉西扯的一揉和，還真像是那么一回事。

    蕭清風(fēng)放慢了腳步，想了一會(huì)，緩緩的說道：“九陰，幽渺之地也。三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)著名的丹鼎大師，人稱太極葛仙翁的葛玄在《道德經(jīng)序》中，曾經(jīng)提到過：‘禍滅九陰，福生十方’。唐代大家柳宗元在《天對(duì)》中說到：‘修龍口燎，爰北其首。九陰極冥，厥朔以柄。’你剛才所說的九竅就是九陰的意思，這也確能和這種七刑兇煞的的格局對(duì)應(yīng)上。”

    稍稍的停頓了一下，蕭清風(fēng)接著繼續(xù)往下說道：“第一句的隱語表明了這個(gè)地方的刑煞格局，九竅如果真的就是九陰的意思，那就代表著極陰極冥的幽渺之境。這樣那個(gè)‘玲瓏女’，就可以理解為是一個(gè)有著極大智慧的命格至陰的女子，‘玲瓏’在這里應(yīng)該是大智慧的意思。而‘七刑九竅’則是說，只有在這個(gè)七刑兇煞之地，這個(gè)至陰的玲瓏女才能夠得到極致的發(fā)揮。最后的一個(gè)‘成’字，恰恰說是她占據(jù)了天時(shí)地利人和的所有條件，大事一定能成。如果這些都能夠僥幸吻合的話，那么就好理解那個(gè)奇怪的‘曌教’了。”

    靜心道：“原來如此，那這么說，這個(gè)‘曌教’極有可能還真的存在過?！?br/>
    蕭清風(fēng)道：“可能就是在唐宣宗年間，出現(xiàn)了一個(gè)極富智慧的奇女子，而這個(gè)女子恰恰就是一個(gè)命格至陰之人。而這個(gè)女子在偶遇了一些什么奇遇之后，竟然自負(fù)才華，敢比本朝的一代女皇武則天，硬是讓她創(chuàng)出了一個(gè)奇特的‘曌教’。然后她試圖假借這些虛無的讖語，用來蒙騙世人，讓他們堅(jiān)信自己的大事一定能夠成功，從而達(dá)到自己的目的?！?br/>
    笑彌勒道：“這么說來，這個(gè)所謂的‘曌教’，不會(huì)就是一個(gè)腦子進(jìn)了水的女子，憑空想象出來的一個(gè)什么邪教組織吧。也難怪在正史上沒有它的任何記載，就算放在現(xiàn)在這種極端的邪教組織，也是不可能被允許存在的，更別說載入官方的記錄了?！?br/>
    等三人開車回到家，天已經(jīng)黑了，大家就簡(jiǎn)單的在路邊的一個(gè)快餐店隨便吃了點(diǎn)東西，就各自回家休息了。等回到家后，蕭清風(fēng)接到了孤狼的電話，說是他和浪子五天后就回去，然后大家一起正式的探秘這個(gè)神秘的七星山。讓蕭清風(fēng)提前通知大家，把時(shí)間預(yù)先調(diào)配一下，準(zhǔn)備一兩天的休息時(shí)間，好方便到時(shí)候的行動(dòng)。