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淫汁滿溢自慰中毒 本中華史第

    本中華史第一卷《祖先》和第二卷《國家》在北京首發(fā)時,我跟媒體有一次對話。記者問:你用一己之力,在五到八年的時間內撰寫三十六卷本中華史,不難嗎?

    我答:難,當然難。

    記者又問:不累嗎?

    我答:累,當然累。

    記者再問:有辦法嗎?

    我答:有,當然有。

    我的辦法,是臨睡前讀偵探小說。

    新星出版社的謝剛和褚盟聽說,便把他們的“午夜文庫”陸續(xù)寄來,結果讓我在無意中又學了一招。

    這一招是迪弗的,叫“走格子”。

    走格子是一種刑偵手段。具體方法,是在頭腦中將犯罪現(xiàn)場畫上若干格子,然后一格一格地收集證據(jù)。這樣做的好處是不會漏掉任何線索,而且效率很高。這種高效率的手段,完全可以用于寫作。《祖先》就是這樣寫出來的。夏娃、女媧、伏羲、炎帝、黃帝、堯舜禹,六格。《青春志》也是這樣寫出來的。刺客、情人、戰(zhàn)士、人臣、使節(jié)、鬼神,也是六格。

    只不過,迪弗是“走格子”,我是“填格子”。

    但到第五卷,難了。

    最大的困難,是這段歷史時間長,頭緒多,人物關系復雜。從公元前722年春秋開始,到公元前221年戰(zhàn)國結束,整整五百年。平均下來,一萬多字之內就得說清百年。這當然并非做不到。但如果既要講清楚來龍去脈前因后果,又要有血有肉有聲有色,那就太難了。

    然而必須做到。

    在我看來,一部好的史書,史觀是不能沒有的,那是靈魂;史識是不能沒有的,那是骨骼;史料是不能沒有的,那是血肉;史感也是不能沒有的,那是神采。沒有神采就沒有魅力,歷史也就仍然是手術臺上的木乃伊。

    那不是我要的東西。

    史感的獲得當然要靠同理心,但同時還需要一項技術支持,這就是還原現(xiàn)場。還原現(xiàn)場才能身臨其境,身臨其境才能感同身受。這就決定了本書不能是劇情梗概,而應該聲情并茂,栩栩如生。

    也就是說,只能攻其一點不及其余。

    問題是如何取舍。

    首先看是否不可或缺。比如齊桓稱霸和商鞅變法,分別是春秋和戰(zhàn)國的兩件大事;田陳代齊和三家滅知,則是春秋與戰(zhàn)國的分水嶺。至于開春秋之篇的鄭莊公,終戰(zhàn)國之世的呂不韋,也不便缺席。由此及彼,宋襄、晉文、秦穆、楚莊、闔閭、夫差、勾踐、子產、三桓、蘇秦、張儀等等,都非說不可。再加上其他相關人物和事件,已是滿滿當當,濟濟一堂。剩下的,便只好割愛。

    割愛并不是一件容易的事。好在秦王嬴政,還可以留待將來;也好在申包胥哭秦、信陵君救趙、藺相如會澠池等等,讀者已多有耳聞,不妨舍去。至于同為食客,為什么選馮而非毛遂,則因為馮更具有代表性,故事也更有看點。因此,盡管后者為我們貢獻了“毛遂自薦”和“脫穎而出”兩個成語,我仍然選擇馮。

    代表性、典型性和故事性,這是第二條原則。

    第三是可讀,尤其是要為讀者排除閱讀障礙。先秦畢竟古遠,讓讀者記住那么多名字就不容易。辦法之一,是盡可能讓同一人物反復出現(xiàn)。實際上,只要文章做足,是可以一葉落而知天下秋的。

    效果如何,請君檢驗。