楊瑞在秦王府等了四天，終于把那個長孫安民給等來了。
而長孫安民在此之前，已經(jīng)從長孫敞口中得知了事情的整個經(jīng)過，然后與留居在洛陽的家族核心人物，開了一個小會議，主題就是，該不該讓長孫無忌回來。
家族內(nèi)的會議，還是比較民主的，八成的人贊成無忌回來，因為他們知道，無忌背靠秦王這顆大樹，將來肯定會有出息，這對家族來說，是有益的。
然后爭論的焦點(diǎn)，就是無忌的媽，到底該不該進(jìn)主墓，畢竟長孫無忌與家族的矛盾，在這里。
后來有人說了，能不能進(jìn)，這得看長孫無忌將來有多大出息，如果人家混的風(fēng)生水起，這一點(diǎn)是可以破例的，如果混的也就那樣，自然不能不尊家規(guī)。
所以辦法就是，先拖著長孫無忌，以后視情況而定。
畢竟長孫家雖然是鮮卑族，依然保留著鮮卑人的很多習(xí)俗，但是當(dāng)前大隋所有的鮮卑人，都在積極與漢人融合，這是大趨勢，所以鮮卑的那些習(xí)俗和規(guī)矩，早晚得改。
后世，鮮卑族就是漢人，北方地區(qū)，山西和陜西很多人，其實祖上都有鮮卑血統(tǒng)。
華夏的古代史，就是一場多民族與漢族不斷融合的過程。
“無忌能得殿下厚愛，是他的福氣，臣與有榮焉，”長孫安民規(guī)規(guī)矩矩的坐在房間里，與兩個小孩子談?wù)?jīng)事。
在大隋，高門大閥的家主，待遇都是不一樣的，皇帝也不會侮辱人家的家主，反而會很禮遇。
因為一個家主，背后代表著的是一個龐大的勢力集團(tuán)。
李世民笑道：“無忌為自己的生母爭取，這是大孝，鮮卑族有些習(xí)慣，確實應(yīng)該早點(diǎn)改一改了?！?br/>
世民本身，也有鮮卑血統(tǒng)。
他的奶奶獨(dú)孤氏，他的媽竇氏，他的外曾祖父宇文泰，外曾祖母元氏，這都是鮮卑族，按照遺傳學(xué)比例來說，這小子有四分之三鮮卑血統(tǒng)，比楊銘還純。
漢人，是以父系論血脈，但是鮮卑族，是以母系，所以女人在鮮卑族地位很高，長孫晟的元配，就是出身洛陽元氏鮮卑族，人家的地位肯定不可撼動。
不過進(jìn)入中原的這些鮮卑族，也在不斷的摒棄其原本的習(xí)俗，與漢族融合，現(xiàn)在基本上已經(jīng)全部改成以父系為主。
但是喪葬禮制這方面，他們還沒改，朝廷也沒辦法說人家，因為沒改的這幾家，實力太橫。
長孫安民點(diǎn)頭道：“遵循祖制，是歷來的規(guī)矩，改不改，不是臣說了算，世民的阿娘唐公夫人那邊，不是也沒改嗎？”
你們不改讓我改，這是什么道理？
李世民被將了一軍笑了笑不說話了，終究還是年紀(jì)小，斗嘴這方面還嫩點(diǎn)。
楊瑞道：“這么說，你認(rèn)為無忌應(yīng)該重返家族？”
長孫安民道：“臣確實是這么認(rèn)為的，無忌并非忤逆不孝，其母高氏乃漢人，他受漢人禮儀熏染，對祖制有些誤解，也是正常的?！?br/>
“四海為一家，封域之內(nèi)皆為我大隋子民，”楊瑞笑道：“你今后還是不要有鮮卑與漢之分。”
長孫安民一愣，覺得眼前這位小殿下說話很有威嚴(yán)啊，你才多大了，是跟我裝老成呢？
“殿下說的對，確實不宜區(qū)分?！?br/>
“好了，你走吧，”楊瑞淡淡道。
嗯？就這么完了？我剛來才說了幾句話，就完事了？
長孫安民笑呵呵道：“今日得幸拜見秦王，臣這里給您準(zhǔn)備了一些禮物?！?br/>
“你的好意我心領(lǐng)了，”說罷，楊瑞直接起身，朝著千牛備身李孝恭道：
“送客吧?！?br/>
李孝恭朝著長孫安民扭了扭頭，意思是快走吧，還愣著干什么？
長孫安民無奈之下，只好告退離開，看樣子這位小殿下不待見他啊。
“這種人就不能給他好臉色，”世民跟著楊瑞離開前堂，往后院走去：“你信不信要不是你壓著長孫家，無忌這次別想回去?！?br/>
楊瑞點(diǎn)頭道：“回去了，日子也不好過啊，他那三個哥哥，以后怕不是還要為難他，都是親兄弟，他們做的也太過份了?！?br/>
楊瑞的兄弟姐妹們，在楊銘的刻意引導(dǎo)下，完全是一視同仁的，壓根就沒有什么嫡庶之分，所以楊瑞對待他的弟弟妹妹們，都是一樣的。
之所以能有這樣的成效，主要還是因為楊銘后宮的女眷，出身都很牛逼，不像普通人的妾室，娘家那邊都不咋地。
因為娘家牛逼的，不會給人做妾。
“殿下有沒有辦法，拾掇拾掇他那三個哥哥，算是給他們一個警告，”世民道。
楊瑞想了想：“只要他們敢繼續(xù)為難無忌，確實有這個必要，但是我出面不妥，母妃會怪罪的，要不你想想法子？”
楊茵絳會怪罪嗎？不會的，她對自己的這個嫡長子，容忍程度相當(dāng)高，楊瑞這么說，是在推給李世民，壞事讓李世民去干。
以李世民的聰明才智，別人要是利用他，他能看出來，但是楊瑞不行。
因為楊瑞打話做事，就是從內(nèi)到外的真誠，這是模仿他爹呢，說白了，就是裝傻。
以至于李世民到現(xiàn)在都覺得，楊瑞沒有他聰明，反而是楊瑾非常機(jī)靈聰慧。
“行，這事交給我，”世民點(diǎn)了點(diǎn)頭。
長孫行布，是東宮右武侍率，這是楊銘看在長孫晟的面子上，安排的，老二長孫恒業(yè)在軍府任職，老三長孫安業(yè)是延興門的監(jiān)門將軍。
三個人就屬老大的官職最高，看上去也最有前途，畢竟是伺候太子的。
但是你不算太子心腹，而長孫無忌，可是實實在在的秦王第二號馬仔，親疏關(guān)系，差距太大。
世民想要收拾長孫行布，沒有那個能力，但是剩下倆，他是可以的，找他大哥建成幫忙，就能擺平這兩個人。
不要小看建成，眼下能隨意進(jìn)出東宮的，都不是一般人，就憑人家在太子面前什么話都能說，這就比很多一二品的大佬，更具優(yōu)勢。
身為親侄兒，長孫無忌是需要跟著隊伍回一趟洛陽的，長孫熾安葬之后，就沒有他什么事了。
今年的科考，也正在緊密的籌備著，來自全國各地的士子進(jìn)入京師，比往年的規(guī)模更大，京城內(nèi)的大小客棧幾乎全住滿了人。
能來考試的，家里肯定是有底子的，古代兵荒馬亂的，出門遠(yuǎn)行，那都是帶著一堆人才敢出門的。
天下各地，幾乎都有攔路打劫的，遠(yuǎn)了不說，出了京師就有，京師治安好，那是因為有武侯衛(wèi)鎮(zhèn)著，武侯衛(wèi)比土匪強(qiáng)盜還橫呢。
大隋的治安情況，也就是那幾個地方情況稍微好點(diǎn)，剩下的，幫會林立，打家劫舍屢見不鮮，不像影視劇里面那樣，一件命案，縣令還挺當(dāng)回事。
事實上，根本不當(dāng)回事。
但凡案子能進(jìn)了縣衙的，跟老百姓是完全沒有關(guān)系的，打個比方，貞觀某一年，全國發(fā)生的命案不足三十起，你覺得可能嗎？
禮部，掌天下禮儀、祭享、貢舉之政令。
這事歸玄感管，其實牛弘在的話，牛弘管著最好，玄感這個人嘛，他的學(xué)問在八座當(dāng)中，不太行。（前文說楊玄感跟著楊廣走了，寫錯了，改回來了。）
所以楊銘從國子監(jiān)抽調(diào)了一些人，外加太子冼馬劉炫、李綱，協(xié)助玄感主持科考。
以前的科考，就是禮部管，楊銘為了突出國家對科考的重視，宣布尚書省及十一寺，都要盡全力協(xié)調(diào)工作，保障科舉的順利進(jìn)行。
“今年的考生人數(shù)，是多了不少，但是關(guān)系戶，還是占了大部分，”從山東剛剛回來的房玄齡，在看過名單之后，牢騷了一句。
李密笑道：“九品中正制直到現(xiàn)在，還沒有被徹底摒棄，寒門想要出頭，路子還長著呢?！?br/>
九品中正制，主要有三點(diǎn)內(nèi)容：家世、行狀、定品。
家世是第一位的，定品，就是確定出仕者的品級，嚴(yán)格意義上來說，是參照行狀的，也就是個人品行才能。
但實際情況是，定品完全是按照你的家世來給你定的。
打個比方，如果李密以九品中正制入仕的話，朝廷對他的定品，應(yīng)該在三品到四品之間，也叫資品。
那么李密的起家官品，要比資品，低三品到四品之間，也就是說，李密起步可以做六品到八品的官，這還是人家這種出身的。
像房玄齡這樣的，資品最多也就是六七，起家官品，要么是九品，要么就連入仕資格都沒有。
不如房玄齡的，就算給你定品了，你也沒機(jī)會做官。
下品是來當(dāng)綠葉的，真正能當(dāng)官的，是資品在二、三、四、五、六這五個等級里面，一品不算，因為一品是圣人之品，不授人，是個虛品。
七、八、九三品是下品，沒辦法定起家官品，因為沒有九品以下的官。
這就是上品無寒門，下品無勢族了。
當(dāng)個小吏，可不算入仕，那跟勞務(wù)派遣差不多，官和吏的社會地位，是相差甚遠(yuǎn)的。
楊銘握著手里的名單，也是一陣頭大，他已經(jīng)三番五次提醒尚書省，給寒門士族一些機(jī)會，但實際報上來的名單，最多也就一成，出自寒門。
不過這里面，可是有好多熟悉的名字。
由此可見，朝廷有些政策想要往下面推行，何其之艱難。(本章完)