目送謝朵拉姆離去，阿飛心中略微有些失落感，謝朵拉姆是個不錯的秘書，很多事情交給她處理，自己都很放心，現(xiàn)在留下一個飛揚(yáng)關(guān)給自己，阿飛還沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)，如何處理政事完全沒有概念，對于治理這種事情，阿飛是不擅長的，不過現(xiàn)在他的精力卻無法放在城市的問題上。

    “你的意思是重新建立起我們教派的廟宇，但是不能夠用本教的名字出現(xiàn)對嗎？”作為本教的護(hù)法，阿飛這樣說令他很不滿意的。

    “是的，如果我們再以本教的名字出現(xiàn)，勢必會讓整個密宗都對我們反感，密宗現(xiàn)在的問題在于，他們現(xiàn)在只有三密，剩下的已經(jīng)沒有了范本，蓮花生大師去世以后，就再沒有人懂得剩下的三密，而通過我看到的密宗的經(jīng)文，以及蓮花生大師留下的手稿，剩下的三密在本教，那我們要以密宗的其中一密來作為開教的宗旨，這樣既不會讓整個草原發(fā)生信仰上的問題，也不會讓密宗對我們的存在而有隔閡和惡意，能夠迅速的讓我們發(fā)展起來?！卑w看著他們說道，“從根源上來看，本教是所有密宗的根源，但現(xiàn)在草原普遍已經(jīng)接受了密宗的情況下，想要做這種改變是極難的，那是要改變整個草原的事情，要讓草原再次陷入到黑暗時代，現(xiàn)在看來顯然是不可能的，我們能夠做的就是在這個有信仰的時代，讓人們了解到本教，讓本教重新融入到草原中?！?br/>
    “這樣做，恐怕我教教宗不會同意，我們和密宗是不同的?！庇钟幸晃惶鰜?，他是修煉過很久的喇嘛，已經(jīng)快要進(jìn)入法王的境界，算是這里面的修為很高的一位了。

    “大師說的沒錯，因此我們要將本教重新建立在密宗的頂端，因?yàn)槲覀儽人麄兏庸爬?，而且傳承也是來自于我們本教，而我們所建立的寺廟傳播的就是這種最為古老的精神，我們有經(jīng)文，有口述傳承，包含了現(xiàn)在所有三密中的傳承方式，因此我們應(yīng)該更加具有包容性，我們應(yīng)該成為密宗信徒朝拜的圣地，這才符合我們的傳教的意義?！卑w無法為這些虔誠的信徒解釋應(yīng)該如何去做，因?yàn)樗麄冎g根本是兩個世界的，他們所在的修行和自己的修行完全不同，兩種完全不同看待事務(wù)的世界觀。

    “如果我們不能夠叫本教，那我們應(yīng)該叫什么？”其中一位認(rèn)真的問道。

    “寧瑪。”阿飛淡淡的說道，寧瑪在臧族語言中是古老的意思，用這個是最簡單的，“我將在這里建設(shè)一座具有新教派特點(diǎn)的寺廟，來體現(xiàn)我們寧瑪?shù)谋疽?，我們都是帶著紅色的帽子，代表著我們對于本教的特點(diǎn)，人心本自清凈，三身圓滿，不假造作，消業(yè)凈習(xí)，即可契證本性，圓滿佛事這些是我們的特點(diǎn)，我們其實(shí)是一個更加開放的宗教，只是我們需要吸收密宗中最為重要的部分，以堅固我們個人和信徒的信仰，我們需要普渡眾生，但我們又在靡靡塵世，這就是我們與他們的差別?！北窘套畲蟮奶攸c(diǎn)在于自我的修行，而并不注重普渡這個道理，而密宗的特點(diǎn)在于普渡，雖然兩者都有修煉自我，一種修煉小我本心，一種是修煉大我本心，在境界上的差距讓本教在草原上少了生存的空間，如果本教想要重新進(jìn)入到草原就必須具有這種普渡的胸襟，而他的優(yōu)勢又在于開放，并沒有密宗那么的拘謹(jǐn)，因此在這種情況本教又具有了一定的活性。

    如果要讓幾個高僧和阿飛辯論的話，估計幾天幾夜都干不完，因?yàn)檫@些人無法被說服，但他們又無法辯論勝過阿飛，阿飛閱讀的本教的經(jīng)典比他們中的任何一個人都多，無論他們說什么，阿飛立刻能夠找到反駁他們的經(jīng)書，因此幾個喇嘛都看著阿飛，這里能夠做主的只有他，而且他的修為一點(diǎn)也不低。

    “我們只要開放了懷抱，我們將更加被人們所接受，我們要傳播的是人人都可成佛，人人都可以獲得大圓滿，人生在于修煉，我們要成全大我，同時我們要修煉小我，當(dāng)我們的修行到達(dá)，我們即可成佛，當(dāng)我們成全大我的時候，我們也可立地成佛?！卑w想要用南傳佛教的方式來傳播本教，這樣也許更能夠收到效果。

    “我將重新制定一套規(guī)矩，我們本教的修煉是沒有規(guī)矩的，這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)不會改變，但我們現(xiàn)在有傳承，同時我們也要教授給大家經(jīng)文和咒語，讓無法學(xué)習(xí)的人，通過誦念經(jīng)文和咒語達(dá)到修行的目的，在草原上并不是所有的人都識字，我們的目的是要讓這些人也能夠修行，他們以往都是需要向密宗捐錢來達(dá)到修行的目的，而現(xiàn)在他們可以不用花錢就做到，他們是天然的最虔誠的信徒，他們的心也是向著大圓滿，蓮花生大師一生也沒有悟透他所有的成全大我的意義，而現(xiàn)在我們要做的就是讓這些本來沒有希望的人看到希望?！卑w淡淡的說道，不識字的其實(shí)占了大多數(shù)，他們也渴望著修行，密宗的最大問題是無法為他們提供這樣的方式，但本教可以，“他們所做的也是一種業(yè)，為本教生存而修煉的業(yè)，這種口述的相傳也是一種傳承，而這種傳承是本教融入的最好方式，我們草原人并不是人人都是識字，都能夠從經(jīng)文中獲得?！?br/>
    阿飛的意思他們勉強(qiáng)有點(diǎn)明白了，阿飛對于他們實(shí)在太懂了，因此他說的找不到一點(diǎn)點(diǎn)的毛病，他們這些人自然也是身負(fù)重任，他們擔(dān)負(fù)著盡快讓本教出現(xiàn)在草原，并且發(fā)展信徒的重要任務(wù)，他們自我修行自然是足夠的，但是普渡的能力又不夠，而阿飛交給他們的這種方式無疑是最好的方式，而這本身也是為自己積累業(yè)的過程。

    “那我們的寺廟需要建設(shè)在哪里？”

    “建設(shè)在高高的山上，我們是圣地，不是普通的寺廟，本教是草原所有宗教的發(fā)源，我們的根本在阿爾金山，同樣的，我們在其他地方的寺廟一定要面向阿爾金山，這樣才會形成一種朝圣的方式，我們需要讓本教派遣更多的修行者，進(jìn)入到普通股民眾中進(jìn)行傳播本教精神，本教的修煉方式，相信一定會有更多的人參與，讓這些人時時刻刻都可以到寺廟中學(xué)習(xí)，在各個廟宇內(nèi)，需要你們各位的主持，而向普通民眾的宣傳需要更多的修行者，這些需要教派中盡快派遣出來?！卑w看著幾個人，他們有辦法聯(lián)系到本教的上層任務(wù)，自己這個辦法還需要他們的同意。

    “我們需要特別記住的，我們一定不能夠與密宗沖突，因?yàn)槲覀兊谋驹词窍嗤?，只要讓密宗的修行者相信我們的誠意和我們的教義的時候，他們就會幫助我們來傳播我們的教義，對抗是不可以的，這是最為重要的一點(diǎn)?！卑w非常認(rèn)真的強(qiáng)調(diào)了這件事情，“這是我為教派設(shè)計的廟宇，請看看在這里是否可以建設(shè)。”

    阿飛是按照前世的一些記憶來設(shè)計的，他根本就不懂建設(shè)，不過通過建筑的配色，來達(dá)到表達(dá)宗教特色的一種方式，這還是可以抄襲的，前世那么多的經(jīng)典設(shè)計，一切都可以做到。

    “你這個建設(shè)的位置太高了，我們還需先修一條路上去才行，要不信徒們根本無法達(dá)到那個位置，而且將如此多的東西送上去，花費(fèi)的人工會很大。”其中一位看了看，他們在阿爾金山全部是自己動手，因?yàn)樗麄冇袝r間，而附件的材料又多，而這里并不是那么容易。

    “沒關(guān)系，修路就修路，無非就是花點(diǎn)錢，我個人先出一部分，以后就靠你們自己了?！卑w微笑著說道，這次他發(fā)了大財，這點(diǎn)錢還是出得起的，而且本教幫助了自己很多，自己也該回饋，以后大家還能夠維持比較好的關(guān)系，至少在自己活著的時候，本教還是會給自己面子就足夠了，阿飛相信以本教的實(shí)力，很快就會崛起于草原，只要他們不再那么封閉，將自己開放出來。

    幾個人看著阿飛的風(fēng)輕云淡，這些錢他都不放在眼里，自己就不用著相替他擔(dān)心，修一條上山的路不是僅僅只是人工就可以解決的，不過阿飛設(shè)計的廟宇倒是非常有特色，很符合他們修行的性格特征和教宗的本意，現(xiàn)在看來阿飛是他們本教的人，他的修為相當(dāng)?shù)母呱?，有時候他們都懷疑阿飛是不是教宗內(nèi)定的下一個接班人，雖然本教并不介意結(jié)婚生子等事情，不過想要成為教宗就必須拋棄一切，而現(xiàn)在看來阿飛還沒有到那個境界。

    “好，那我們就按照你的意思向我們的教宗匯報。”

    “只要是教宗同意了，我們立刻就按照你的要求去做?！?br/>
    “教宗無論答不答應(yīng)，這件事情都可以先動手，我會吩咐人先去修建山路和廟宇，這可是很長時間的事情，各位就可以趁著這段時間好好的修行，我覺得當(dāng)這件事情可以做的時候，一定會迎來一場轟動的運(yùn)動?！卑w目光灼灼的看著遠(yuǎn)處，不過現(xiàn)在他還欠著密宗的人情，這個人情不知道應(yīng)該如何去還。