明歷六年七月初二。順天府北京城行宮。

    存玄，可有最新的戰(zhàn)報(bào)？

    回稟陛下，還沒有接到。

    那就是一切順利。劉浩然點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身來到墻上掛著的大地圖上。

    馮國勝和鄧友德率部在兀魯回河匯合后，大敗漠北騎兵，其部四萬余人在經(jīng)過軍營攻堅(jiān)戰(zhàn)、馮國勝部突圍戰(zhàn)、鄧友德伏擊戰(zhàn)之后僅余數(shù)百人逃出生天，其中包括格哈木臺(tái)。

    常遇春當(dāng)即指揮這八萬余人緩緩向和寧開拔，先占領(lǐng)黑林行宮，繼而占領(lǐng)和林，擊敗阿蘇特部及其他諸部，完成了對(duì)整個(gè)和寧地區(qū)的占領(lǐng)，然后再遣侯明、呂光豪率兩萬騎兵北擊外刺部、遜都思部。

    格哈木臺(tái)好容易逃回到衛(wèi)拉特部，卻現(xiàn)這里已經(jīng)面目全非。在六月初四這日，傅友德、徐達(dá)率五萬陜甘騎兵出亦集乃海，向西殺入稱海宣慰司轄地，繼而沿著金山繼續(xù)西進(jìn)，于六月中殺入衛(wèi)拉特部。

    此時(shí)的漠北已經(jīng)一片混亂，失去領(lǐng)和主力部隊(duì)的各部是各自為戰(zhàn)。當(dāng)格哈木臺(tái)逃回到衛(wèi)拉特部時(shí)，這里已經(jīng)被明軍降服大半，他好容易湊了數(shù)千人馬，卻被傅友德一擊而潰。徐達(dá)率兩萬騎兵緊跟不舍。咬著格哈木臺(tái)殘部的尾巴殺入乞兒吉斯部。

    乞兒吉斯部余下的領(lǐng)貴族經(jīng)過商議，三分之二的部族向明軍投降，三分之一的部族跟著格哈木臺(tái)繼續(xù)向西逃竄。

    格哈木臺(tái)逃到克失的迷，以為這里地域偏僻，路途遙遠(yuǎn)，明軍會(huì)暫時(shí)放過他們?？墒堑搅肆碌讘?zhàn)事又生了變故。

    同樣在六月初四，丁德興率東北十萬精銳騎兵越大興安嶺，殺入齊王、廣寧王部，不到十余天，已經(jīng)元?dú)獯髠膬赏跖e降，四日后，濟(jì)南王舉降，東蒙古被大明降服。丁德興率領(lǐng)六萬騎兵來到和寧，主持戰(zhàn)事的常遇春立即遣他繼續(xù)西進(jìn)，與徐達(dá)部匯合，對(duì)格哈木臺(tái)殘部起進(jìn)攻。明軍的戰(zhàn)略非常明確，就是要利用夏秋溫暖的天氣對(duì)漠北殘余勢(shì)力進(jìn)行清剿。

    漠北應(yīng)該沒有什么大的戰(zhàn)事了。劉浩然仔細(xì)看了一會(huì)說道。這一次明軍動(dòng)員了十萬步軍，二十騎軍，策劃了數(shù)年，利用會(huì)盟設(shè)下圈套，來個(gè)釜底抽薪，將漠北中西蒙古諸部的領(lǐng)貴族和主力軍隊(duì)一鍋端，衛(wèi)拉特部、阿蘇特部、乞兒吉斯部、外刺部等和東蒙古三王部皆已經(jīng)被滅，現(xiàn)在漠北除了格哈木臺(tái)殘部和陽翟王部之外，沒有被占領(lǐng)的就只有一些偏遠(yuǎn)荒蠻之地了。

    存玄，北方諸省的物資都準(zhǔn)備好了嗎？

    回稟陛下，都已經(jīng)準(zhǔn)備好了。從這月開始，山西、順天府就開始向北運(yùn)送水泥、鋼筋扥物資了。

    那就好。占據(jù)了漠北，接下來就是如何鞏固這塊地盤。先要做的就是筑城，以此為要塞據(jù)點(diǎn)，扼守河道運(yùn)轉(zhuǎn)要道，虎視該區(qū)域。按照計(jì)劃，第一批有十二座城堡將要修建，遍布和寧和東蒙古地區(qū)，第二批有二十五座城堡修建，除了鞏固中蒙古和東蒙古地區(qū)，還將深入到西蒙古和北蒙古地區(qū)。

    陛下，只是這路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間又緊迫，運(yùn)輸還是有些難度。劉存玄補(bǔ)充道。

    劉浩然只有嘆了一口氣，他知道這運(yùn)輸?shù)钠D辛和耗費(fèi)巨大。從山西、順天府到漠南、漠北，足有上千里，又無大江運(yùn)河，全靠馬車運(yùn)輸，而且還必須趕在冬雪封路之前，所以這運(yùn)輸隊(duì)一半是物資，一半自己吃的糧食。

    要是有鐵路就好了。劉浩然不由遐想道。要是蒸汽機(jī)火車出來了，我就可以修建四條鐵路，兩橫兩縱，一橫從黑龍江經(jīng)貝加爾湖直通西蒙古，另一橫從遼寧開始，經(jīng)開平、集寧、到云內(nèi)豐州；一縱從西蒙古直下，經(jīng)和寧到云內(nèi)，另一縱從北京開始北上，經(jīng)開平沿著大興安嶺、呼倫貝爾湖直至貝爾加湖以東。這樣整個(gè)漠北都被框在里面，可以說是固如金湯。

    但是劉浩然知道，很多事情是欲而不達(dá)。人類歷史上任何一次科技革命都經(jīng)過一段時(shí)間的技術(shù)和知識(shí)的沉淀積累才會(huì)爆出來的。自己可以開金手指，就算沒有橡膠，也可以做出一個(gè)簡(jiǎn)易的蒸汽機(jī)?？墒沁@有用嗎？大明剛剛從封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向重商、重知識(shí)的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁出幾步而已，所有的沉淀和積累可以說都很單薄，根本承擔(dān)不起一次改變?nèi)祟悮v史的技術(shù)革命。只有大明上下的思想解放和轉(zhuǎn)變了，科學(xué)技術(shù)自然而然便會(huì)跟著展。

    劉浩然感嘆一番后，轉(zhuǎn)過頭無意中現(xiàn)劉存玄看著地圖一臉心有不甘的樣子。

    怎么了存玄？

    回稟陛下，這次漠北之戰(zhàn)，一舉蕩靖漠北諸部，可謂是前無古人，足以彪名青史，可惜就是這足以流名千古的戰(zhàn)事打得有些過于平淡。

    過于平淡，是不是不夠驚天動(dòng)地，不夠精彩？劉浩然笑著問道。

    是的陛下。

    如果這次戰(zhàn)事真的打得驚天動(dòng)地，波瀾壯闊，我就真的要捏一把冷汗了，樞密院參軍總署、軍情司，前線諸將士的一番心血就算是白費(fèi)了。劉浩然搖搖頭說道，以前我喜歡那驚心動(dòng)魄的勝利。到現(xiàn)在我反而喜歡這平淡無味的勝利。

    劉存玄略有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    今天有什么事嗎？？

    回稟陛下，漠北貴族領(lǐng)等候拜階覲見已經(jīng)四日。

    哦，昨日已經(jīng)說了，今日接見他們，去大殿吧。

    臣等叩見陛下。六百五十九名漠北貴族領(lǐng)黑壓壓地跪了一片，全部匍匐在地。他們可以說是漠北諸部?jī)H存不多的貴族領(lǐng)了。

    都起來吧，都起來吧。劉浩然客氣地說道。

    諸位在北京還住的習(xí)慣嗎？待眾人站立后劉浩然和氣地問道，眾人抬頭看了一眼，看到了劉浩然那一張和藹如春風(fēng)的臉，可是卻不由自主卻想起了在兀魯回河畔，那些明軍士兵端著滑膛槍對(duì)準(zhǔn)人群齊射，然后持著刺刀一刀又一刀地刺進(jìn)幸存者的胸膛。明軍士兵那冷漠地讓人不寒而栗的臉龐卻莫名其妙地與這位皇帝陛下和善的臉重疊在了一起。眾人感到心里一突，都不由自主地低下頭去，不敢再張望了。

    回稟陛下，看到好一會(huì)沒有人出聲，一位大領(lǐng)知道此事自己再不出面，要是冷了場(chǎng)就可能脫不了干系，于是便鼓足了勇氣開口，不過在場(chǎng)的人都聽到了他話語中由于緊張地顫音和結(jié)巴，臣等皆受優(yōu)待，衣食皆良，臣等謝過陛下天恩。

    說到這里，腿一軟又跪了下來。其余的貴族等人又忙不迭地跟著跪下。

    好了，都起來吧。劉浩然心里又氣又覺得好笑，只好再擺擺手示意他們站起來，過得好就行。

    此次漠北草原靖平，以后便是太平日子，你們又能順應(yīng)天意，誠心投附，我是不會(huì)虧待你們的。按道理說，我應(yīng)該賞賜大片牧場(chǎng)和大批的子民給你們這些忠臣，可是內(nèi)閣已經(jīng)出臺(tái)了治理漠北的章程，這恐怕不行。這章程你們都看過了吧。

    回稟陛下。臣等都看過。剛才那位大領(lǐng)連忙開口道，這四日，他們就是一直在集中學(xué)習(xí)這新的章程。

    按照章程，漠北、漠南地區(qū)不再裂土分封了，而是采取如同內(nèi)地的行政管理制度。陰山以南原元廷中書省地區(qū)將被分別劃給山西、河北省，而陰山以北的漠南地區(qū)將被單獨(dú)設(shè)置一省-集寧省，它西至亦集乃路，東至原濟(jì)南王部西界，治云內(nèi)城（今呼和浩特市附近），原濟(jì)南王部、齊王部、廣寧王部等大興安嶺以西地區(qū)，直至貝爾加湖以東，黑龍江以西地區(qū)，被劃為嶺西省，治呼倫貝爾城（今滿洲里市附近）；整個(gè)和寧路、稱海宣慰司外加外刺部、遜都思部等貝加爾湖以西地區(qū)，被劃為和寧省，治開平；衛(wèi)拉特部、乞兒吉斯部、陽翟王部等極西地區(qū)則為益蘭省，治益蘭城。

    雖然四省下面也設(shè)府、縣，但是與內(nèi)地不一樣的是這四省以人口為主，區(qū)域?yàn)檩o進(jìn)行劃分，盡量照顧草原游牧的習(xí)俗。按照章程，漠北、漠南草原先要進(jìn)行的是人口戶籍統(tǒng)計(jì)，然后施行保甲制度。十帳（即十戶）為一甲，十甲為一保，五保為一縣，若干縣為一府。

    一帳有戶主，一甲有甲長(zhǎng)、一副甲長(zhǎng)，一保有保長(zhǎng)、兩副保長(zhǎng)，戶長(zhǎng)須一律簽名加盟于保甲規(guī)約，并聯(lián)合甲內(nèi)戶長(zhǎng)共具聯(lián)保連坐切結(jié)，如有為賊通賊縱賊情事，聯(lián)保各戶，實(shí)行連坐。何為賊？不報(bào)戶籍、不具保甲、作奸犯科、無證亂行等皆為賊，不僅保甲要拒之，當(dāng)?shù)伛v軍也會(huì)對(duì)其重點(diǎn)清剿。

    而保甲要實(shí)現(xiàn)四大職能，管、教、養(yǎng)、衛(wèi)。管自然是管理戶籍，實(shí)行連坐切結(jié)；教則是教育和思想文化工作，章程規(guī)定。每一保設(shè)一童學(xué)，保內(nèi)適齡童子必須就讀，其后則是縣學(xué)、府學(xué)，與內(nèi)地省份官學(xué)教育制度無異；養(yǎng)則是一甲為一合作單位，進(jìn)行放牧等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，按照劉浩然的設(shè)想，他準(zhǔn)備將漠北、漠南草原原始的自由放牧逐漸改為科學(xué)的固定放牧和輪流放牧，這樣既可以提高生產(chǎn)效率，又能對(duì)草原進(jìn)行保護(hù)，還可以進(jìn)一步控制草原牧民；衛(wèi)則是設(shè)立保甲民兵，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，協(xié)助巡查、警戒等。按照章程，一帳一丁，一甲由甲長(zhǎng)率領(lǐng)，平日里接受保長(zhǎng)訓(xùn)練，每年農(nóng)閑時(shí)集中接受縣尉訓(xùn)練。而地方治安平時(shí)由保甲自行負(fù)責(zé)，遇到大事要案則由縣巡檢署負(fù)責(zé)。

    甲長(zhǎng)負(fù)責(zé)管和養(yǎng)，副甲長(zhǎng)負(fù)責(zé)教和衛(wèi)，保長(zhǎng)負(fù)責(zé)管和養(yǎng)，一副保長(zhǎng)負(fù)責(zé)教，另一副保長(zhǎng)負(fù)責(zé)衛(wèi)。當(dāng)然了，新四省的司法機(jī)構(gòu)是獨(dú)立，依然在縣、府設(shè)置地方都察御史官署和地方按察司，并定期和不定期巡查各保甲，接受牧民申述和訴狀。

    在這套制度下，這些貴族領(lǐng)不僅無法增土加民，反而手底下的牧民和奴隸也要全部交出來，由官府直接管治。所以這些貴族領(lǐng)越是學(xué)習(xí)新章程，心里就越是忐忑不安?，F(xiàn)在牧場(chǎng)子民都沒有了，這富貴日子算是完了，接下來官府會(huì)如何處置自己這些無用之人？

    牧場(chǎng)子民對(duì)于你們來說，只不過是一場(chǎng)富貴而已，我奪了你們此前的富貴，就要給予你們更好的富貴。劉浩然停頓了一會(huì)淡淡地說道。

    眾人心里不由一動(dòng)，豎起耳朵傾聽起來。

    你們都知道，我大明為什么強(qiáng)盛，就是因?yàn)榇笈d工商。山西、河北、順天府皆有呢絨廠在投建，對(duì)羊毛需求很大。

    羊毛呢絨是個(gè)好東西，劉浩然記得自己學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)好像英國資本主義展時(shí)，羊毛和呢絨就是主力，甚至生了羊吃人的圈地運(yùn)動(dòng)。但是在大明就沒有這個(gè)顧慮，新四省這么大一片草原，還怕沒有地方放羊？而且劉浩然也準(zhǔn)備在有關(guān)山林水草保護(hù)法中加上一條。

    劉浩然一直認(rèn)為另一個(gè)世界中國為了展經(jīng)濟(jì)而破壞環(huán)境是太不應(yīng)該了，現(xiàn)在自己穿越了，當(dāng)然會(huì)搶占先手進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，至少要養(yǎng)成一種慣例。劉浩然除了要對(duì)陜西、甘肅等黃河上游進(jìn)行植樹造林，保持水土之外，還計(jì)劃了一系列的措施。例如對(duì)集寧省西部、陜西北部等地區(qū)的沙漠進(jìn)行長(zhǎng)期治理；在各省搬遷山民，將深居在深山老林的百姓全部遷移出來，安置在盆地、平原等地方，即方便展經(jīng)濟(jì)，又保持山林的完整性；對(duì)森林進(jìn)行輪伐，百姓日用柴火盡量砍伐枝末，不要傷及樹木干體，而且還要輪流砍伐；各地建筑逐漸向水泥和磚瓦靠攏，即可保持房屋的耐久性，又能節(jié)省大量木材；大量從日本、印度、南海等地區(qū)進(jìn)口所需的珍貴木材，國內(nèi)控制規(guī)?？撤ィ粍澏t線，嚴(yán)禁向紅線之內(nèi)的山林草地展耕地等等。這些東西可能一時(shí)無法執(zhí)行，但是劉浩然決計(jì)在自己有生之年把這些制度和律法都初步建立起來。

    劉浩然可不擔(dān)心大明展起來耕地不夠用，現(xiàn)在大明最牛叉，世界上又還有那么多地方還急需文明去照耀，地不夠用了就去占唄，現(xiàn)在的大明還怕打不過誰？最好利用這一大好時(shí)機(jī)，到處插旗圈地。

    既然如此，新四省的任務(wù)就是大力展畜牧業(yè)，向內(nèi)地工廠提供源源不斷的羊毛。但是羊毛不是收上來就可以直接賣到呢絨廠去的，必須進(jìn)行清洗、精梳等初步加工，而這一初加工產(chǎn)生的附加值可不菲啊。而且由大明6軍軍事研究所研制的罐頭食品技術(shù)已經(jīng)完善，因此，新四省除了羊毛之外，還可以大力展肉聯(lián)罐頭廠，將牧民吃不完的牛羊肉制成罐頭，賣給軍方和地方百姓；還有牛奶，頭食品技術(shù)上利用長(zhǎng)高溫滅菌，使得保質(zhì)期延長(zhǎng)到數(shù)月，可以向北方省份進(jìn)行供給，甚至可以制成奶酪。這些可都是錢啊。

    因此，官府準(zhǔn)備在新四省開辦羊毛精梳廠以及肉食罐頭廠、牛奶廠等工廠，你們知道，這些工廠都是來錢的聚寶盆，為了表彰你們的無私奉獻(xiàn)，我決定根據(jù)你們的功績(jī)和交出來的牧場(chǎng)、子民參股這些工廠，功績(jī)?cè)礁?、交出來的東西和子民越多，股份就越多，將來分得的紅利也會(huì)越多。

    這些貴族和領(lǐng)們開始思量開了，現(xiàn)在是形勢(shì)逼人，這牧場(chǎng)和子民不交也得交，要是膽敢抗命，那翻臉的下場(chǎng)他們都已經(jīng)看到了。男人嘛，大丈夫不可一日無權(quán)，小丈夫不可一日無錢，那些一日不可無權(quán)的大丈夫已經(jīng)開始腐爛了，活下來的這些都是沒有什么雄心或者是比較識(shí)時(shí)務(wù)的小丈夫，大明皇帝既然愿意讓他們一日不可無錢，那又何樂而不為呢？

    心里盤算來盤算去，這些貴族領(lǐng)雖然還有些不甘，但是依然裝出興高采烈的樣子欣然接受，而且還全體跪下來謝恩。在這位大明皇帝面前，他們一直都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，心里絲毫不敢有半絲不從的念頭。別看他現(xiàn)在笑臉怡人，和藹可親，可是草原上誰不知道這位瘋子皇帝，他的一系列瘋狂行動(dòng)硬生生讓草原上的人口少了一半。

    第二日，劉浩然接見了以幾位大喇嘛為的草原宗教人士。

    將各位從草原貿(mào)然請(qǐng)來，一路上行旅勞頓，辛苦諸位大師了。劉浩然開口道。

    眾大喇嘛連忙躬身答禮，連稱這是應(yīng)該的。

    此次請(qǐng)諸位大師前來，主要是想請(qǐng)諸位大師做一場(chǎng)法師，以慰草原此前累累戰(zhàn)事中的死難者。我深知?dú)⒙旧钪?，雖不敢一求解脫，只求盡人事，少一分罪過便是大幸。此時(shí)的劉浩然滿臉肅穆，仿佛在為草原上上百萬死于數(shù)年間戰(zhàn)亂者沉痛不已。

    措南喀巴大喇嘛眨巴了一下眼睛開口道：陛下，草原與中原接戰(zhàn)上千年，互相死傷數(shù)以億萬計(jì)，可謂是怨念深重。今日陛下以霹靂手段靖平草原，使得此后數(shù)百年不再有戰(zhàn)事，此事不是罪過而是大功德，沒有大犧牲，何來的大圓滿？

    劉浩然不由地笑了笑，這位薩迦派的大喇嘛還真是心竅靈通，難怪能在噶瑪噶舉派咄咄逼人的勢(shì)態(tài)依然保持著強(qiáng)勁，也難怪當(dāng)初能將馬馬該、嘉度奴特等人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

    大師所言極是，深合我心。但是生靈涂炭，總是一樁罪過，這法事有勞諸位大師了。

    陛下言過了，此事是我等理所當(dāng)然之勞。

    說了幾句閑話，看到劉浩然還沒有轉(zhuǎn)到正題上來，幾位大喇嘛心里都轉(zhuǎn)念開了。當(dāng)初他們投靠大明，愿意為其出把力，都是有條件的。

    諸位大師在草原上廣播德化，勸人向善，此次又深明大義，助朝廷一臂之力，真是勞苦功高，理當(dāng)有獎(jiǎng)！

    終于到正題上了。

    我已經(jīng)傳詔內(nèi)閣，封措南喀巴大師為除一切見大智道果大喇嘛，封善行多巴大師為六成就明空自在身大喇嘛，封嘉木喀佑大師為一切大論因明觀在大喇嘛，嘉措細(xì)木大大師為九乘幻變大圓滿伏藏大喇嘛。

    眾人連忙起身謝恩，他們一聽這封號(hào)，就知道是專門針對(duì)他們各自教派的教義而來的，而能夠獲得中央政府和皇帝的冊(cè)封，這是一種極大的榮耀，更有利于他們?cè)诓菰蟼鞑ソ塘x。

    所以當(dāng)四人起身時(shí)，都是滿臉喜色，當(dāng)初投靠大明還不是為了這些。

    為了結(jié)束草原上各教派紛爭(zhēng)的局面，我有些事想于諸位大師商議。

    眾人一聽，臉色變得肅正起來，連忙恭聲道：但請(qǐng)陛下吩咐。

    朝廷已經(jīng)有了《宗教律法》，諸派和諸位大師也要遵法而行。我已經(jīng)傳詔內(nèi)閣，撥下錢糧，為四位大師各自修建一座大寺廟，以為主寺，另可各再修建四座寺廟以作參佛傳教之所。而這傳教范圍嘛，朝廷就不加限制。

    按照劉浩然的想法，四派大喇嘛的主寺和分寺當(dāng)然會(huì)修在新四省中心城鎮(zhèn)附近，那里是新四省的交通、政治、經(jīng)濟(jì)中心，朝廷會(huì)在那里駐有重兵，寺廟修在那里，一來有兵馬護(hù)衛(wèi)，二來便于當(dāng)?shù)毓俑O(jiān)管。至于這傳教范圍，劉浩然不做限制的原因是不希望任何一個(gè)教派在某一地，至少是某一省一家獨(dú)大，最好是你中有我，我中有你。雖然這樣各教派交錯(cuò)在一起，可能會(huì)有些糾葛，但是他們同屬于佛教，又不是穆斯林與婆羅門，沒有那么深的仇恨。

    由于新四省要實(shí)行官學(xué)，童子必須依照律法進(jìn)行國民基礎(chǔ)教育，所以這各寺僧侶除了人數(shù)限制之外，必須在其縣學(xué)完結(jié)之后方可受戒出家。

    這一招可謂比較毒辣，以前這些喇嘛為什么有崇高的地位，就是因?yàn)樗麄儼殉值乃聫R不僅是各地貴族百姓的精神中心，更是其文化中心。這些寺廟接受一些幼童，教他們識(shí)字讀佛經(jīng)，還會(huì)學(xué)習(xí)醫(yī)、工匠等技術(shù)?，F(xiàn)在劉浩然干脆從根源掐掉它。除了人數(shù)限制，僧侶必須是縣學(xué)之后方可出家受戒，開始學(xué)習(xí)佛經(jīng)，這是因?yàn)橥瘜W(xué)、縣學(xué)數(shù)年的學(xué)習(xí)，早就讓這些少年的世界觀、價(jià)值觀建立起來，雖然可能不會(huì)妨礙他們成為研究佛學(xué)的僧侶，但是至少成為盲從者的可能性會(huì)小很多。而寺廟失去文化中心的作用，對(duì)百姓在世俗中的影響力也會(huì)小些。

    另外，新四省大行官學(xué)之后，普行的是漢字，你們講授的佛經(jīng)也要改一改了，全部改為漢字記載，漢語講述。

    漠北地區(qū)的密宗都是從西藏傳來的，所以佛經(jīng)不是蒙文就是藏文，而且還以藏文為主?，F(xiàn)在這北元被滅了，漠北納入大明管治，蒙文就不用說了，估計(jì)以后只能在研究所里還能看到。藏文也要被從宗教界清除掉，這就意味深長(zhǎng)了。

    幾位大喇嘛想得更加深遠(yuǎn)，他們都是到西藏求學(xué)回來的，算是西藏各派在蒙古的分支。從廢除藏文這一點(diǎn)來看，大明皇帝是想讓漠北地區(qū)的密宗與西藏地區(qū)完全隔離開，另立門戶。在這一點(diǎn)，幾位大喇嘛還是贊同的，他們都將是朝廷冊(cè)封的佛爺，當(dāng)然不希望頭上再多個(gè)婆婆。

    還有一個(gè)問題，你們圓寂涅盤之后，這佛法還要延續(xù)下去，這衣缽該如何傳承呢？

    這事關(guān)幾位大喇嘛的切身利益，他們都屏住呼吸傾聽。

    以前你們講究的師承和血統(tǒng)相傳，這樣不好，我看這轉(zhuǎn)世傳承就很好。存玄，將內(nèi)閣擬定的《密宗轉(zhuǎn)世傳承律》草案給諸位大師看看。

    幾位大喇嘛仔細(xì)一看，現(xiàn)規(guī)章非常詳細(xì)，先是尋找轉(zhuǎn)世靈童要秘密進(jìn)行，被選派的有聲望的大喇嘛近侍弟子，在閉關(guān)靜修后，化裝分赴各地去尋訪靈童。對(duì)初選的候選靈童要進(jìn)行遺物驗(yàn)證，即將前世常用的法器或其他用品，與同樣的物品放在一起，讓候選兒童從中認(rèn)拿前世遺物，依認(rèn)辨的準(zhǔn)確程度對(duì)之篩選淘汰，選出幾位候選人。為了避免尋訪轉(zhuǎn)靈童易為少數(shù)人所左右，往往造成僵局和糾紛的弊端，草案制定了最關(guān)鍵的一步-金瓶掣簽，其程序是將經(jīng)過遺物驗(yàn)證篩選出的數(shù)名候選靈童的名字及出生年月，各寫在名簽牌上，用紙包好后放入金瓶?jī)?nèi)，由朝廷官員當(dāng)眾抽出的一名，即被定為正式靈童。最后這正式靈童經(jīng)過內(nèi)閣批準(zhǔn)，舉辦盛大的坐床典禮，即轉(zhuǎn)世靈童依法升登前世的法床，正式繼承前世的法統(tǒng)。學(xué)業(yè)有成之后，再經(jīng)過皇帝的正式冊(cè)封詔書，接受前世的封號(hào)，這才可以開始宗教活動(dòng)，接受信徒朝拜。該律同顯宗佛教、道教等宗教一樣，還規(guī)定了喇嘛的級(jí)別，經(jīng)師、上師、圓滿上師、大圓滿上師，這是學(xué)術(shù)等級(jí)，同其他宗教一樣，還有寺廟職位，分寺正，即方丈；司庫，負(fù)責(zé)倉庫和寺廟維護(hù)；司庶，負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)管理；持律，負(fù)責(zé)戒律監(jiān)管；領(lǐng)誦，即負(fù)責(zé)誦經(jīng)功課和宗教儀軌。特別一提的是，該律提出大喇嘛這個(gè)封號(hào)非常尊貴，除了朝廷批準(zhǔn)的幾位之外，其他人不得受領(lǐng)，而且大喇嘛這一稱號(hào)只能通過轉(zhuǎn)世繼承，其他皆為不合法。

    劉浩然一直覺得密宗很多教派家族和血統(tǒng)傳承跟貴族傳承有很大弊端，這和貴族傳承沒有什么區(qū)別，所以他想用活佛轉(zhuǎn)世來打斷這種壟斷。

    幾位大喇嘛看完這些后，心里覺得有點(diǎn)上當(dāng)?shù)母杏X。盡管大明皇帝給了他們不少好處，但是他們也看得出，這位皇帝陛下設(shè)下了種種限制，既想利用密宗佛教讓漠北百姓服服帖帖，又不想讓密宗勢(shì)力太大，過于影響百姓們的世俗生活。

    可是事到如今又能如何呢？密宗雖然還有一定影響力，可是那局限在貴族之中，普通百姓多信的還是薩滿教。而劉浩然對(duì)那個(gè)迷信與宗教混雜在一起的薩滿教不是很感興趣，所以對(duì)大薩滿師別勒只是給了一個(gè)不大不小的封號(hào)便打掉了。可是現(xiàn)在漠北貴族大半被滅，密宗幾乎失去了最大的支柱，要是大明皇帝給予的條件不答應(yīng)的話，后果很嚴(yán)重。

    幾位大喇嘛告辭下去了，他們?cè)诒本┻€將待上一段時(shí)間，集中學(xué)習(xí)朝廷管理密宗傳教和寺廟等宗教活動(dòng)的律法和規(guī)章，此后他們還要隨著劉浩然回到南京，在那里再待上一段時(shí)間，最后等各寺廟修建完畢，再拿著朝廷的正式冊(cè)封，回去赴任。

    忙完這些，劉浩然覺得有點(diǎn)累了，這幾年里，他不僅要為如何攻取漠北勞心勞神，還要想著戰(zhàn)后如何治理漠北，加上國內(nèi)其他的大大小小事情，讓他覺得有點(diǎn)心力交瘁。

    劉浩然剛坐在椅子上閉目養(yǎng)神了一會(huì)，劉存玄急急忙忙走了進(jìn)來稟報(bào)道：陛下，前線傳來消息，常將軍病重！

    劉浩然聞言嗖地一聲站了起來，雙手動(dòng)作過大，將旁邊茶幾上的茶杯都打碎了。