?第八十九章武魂殿

    千山自幼在天斗帝國邊緣山區(qū)長大，對帝國的歸屬感本就極弱，加上歐陽莫名被蒙面人重創(chuàng)，也就橫下心來，欲將武魂教發(fā)揚(yáng)光大。

    無論魂師間的單打獨斗，還是國家之間的爭斗，無一不是以實力為基礎(chǔ)。如果有一天武魂教能與大陸上的帝國分庭抗衡之時，才是真正揚(yáng)眉吐氣之日，也才能一洗今日師傅之恨。

    武魂教內(nèi)對于千山出任教主，沒有任何異議，其能力人品均讓眾人折服。

    繼任教主的七天后，千山召集三大長老，四大堂主在武魂教內(nèi)堂舉行了武魂教未來發(fā)展的會議。

    下位長老一職已由潘興國之子潘延年擔(dān)任，這潘延年三十出頭，也是教內(nèi)年輕一代中的佼佼者，為人靈活勤快，魂力值也已達(dá)到五段魂王境地，且是極具商業(yè)頭腦。

    “各位長老，堂主，千山年紀(jì)尚輕，以后還望各位叔伯鼎力支持。”

    “我等愿追隨教主振興本教?！?br/>
    “根據(jù)我教目前之狀況，在與師傅商議后，決定將本教改名為武魂殿，在各地以分殿的形式出現(xiàn)在人們眼里，鑒于兩大帝國正在交戰(zhàn)之中，我們首先在大陸的偏遠(yuǎn)城鎮(zhèn)設(shè)立分殿，再逐步向大型城市發(fā)展，這些分殿主要是幫助平民百姓的小孩覺醒武魂，免費予以教育，并給與分殿成員中的低段魂師每月固定補(bǔ)貼，以此擴(kuò)大我們的勢力及增強(qiáng)教眾對我武魂殿的忠誠度，這件事也是今后我教長期的發(fā)展方向，由四位堂主具體落實方案。只是這么一來，我們的資金會緊缺，這點需要潘長老早作規(guī)劃，加大各地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出。另外在永和鎮(zhèn)內(nèi)成立一支秘密小型魂師軍團(tuán)，由許長老負(fù)責(zé)，這支小型部隊的作用是將來保護(hù)各地武魂殿。對于和天斗天羅的關(guān)系，我們目前必須低調(diào)處理，不可輕易和其發(fā)生摩擦。”千山一口氣將七天內(nèi)所考慮的思路說出。

    武魂殿的構(gòu)思也是借鑒了昆侖城中的魂師殿，這只是以一個表面松散的魂師民間組織方式出現(xiàn)的，避免和執(zhí)政者發(fā)生矛盾。

    當(dāng)然，這些基調(diào)都和長老們事先商議過，在會上只是將其細(xì)化和完善。

    這次會議盡管只是定下日后的基調(diào)，卻影響了武魂殿的千年發(fā)展，直到千年后在嘉峪關(guān)和帝國發(fā)生大戰(zhàn)后才開始轉(zhuǎn)變。

    歐陽小玲很少參與教內(nèi)的會議，一心撲在對歐陽莫名的治療上。

    回到永和鎮(zhèn)以來，歐陽小玲開始嘗試煉丹，自達(dá)成五段魂王習(xí)得煉丹術(shù)后，這才有時間開始研究，在梵凈山脈中的那些草藥終于排上用場。

    煉丹術(shù)在此時的大陸基本上被認(rèn)為是一種雞肋的魂技技能。盡管傳說中有不少好的丹藥，能提升魂師的魂力等，但近百年來都只是在傳說中，究其原因，歐陽小玲自神跡石碑中得之，煉丹術(shù)其實需要很高的魂力值和很好的原料，才能練出那些傳說中的靈丹妙藥，而大陸上的治療系魂師很少有達(dá)到七段魂圣境界的，是以無法將煉丹術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

    “在帝國皇宮中測試過的那個古怪的珠子，自己可是有機(jī)會達(dá)成魂神的境界的啊，再加上小昆侖山中那些獨特的草藥，看來這煉丹術(shù)對于自己來說，也許就不是雞肋了?！睔W陽小玲心道。

    煉丹術(shù)大成之日，老爹也許有機(jī)會復(fù)原呢。

    歐陽莫名雖說魂力已失，但見識尚在，從丹昆大人的心得和千山歐陽小玲學(xué)自神跡石碑上的魂學(xué)上悟出的想法心得自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二人，三人相互探討倒也是各有所獲，大家漸漸地適應(yīng)著這充實忙碌的新生活。

    “師兄，我今日去凈梵山中采集一些草藥，你一起去吧，順便看看有沒有合適的魂獸，也早些契約。”

    “恩，一起去吧，你一個人去我還不放心呢。小玲，你說我找只什么樣的魂獸契約合適??？”

    忙碌了十?dāng)?shù)天的千山慢慢習(xí)慣了教主之位，開始按自己的設(shè)想將武魂殿帶入軌道。

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