自身靈力恐怕不輸筑基后期，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)雖說不多，但也絕對(duì)不少，畢竟自己可是經(jīng)歷過好幾次生死邊緣的人物。

    自己和那些真正筑基后期修士差的就只剩下手段以及境界。

    一旦境界高了之后，那武技以及神通的威力也會(huì)相應(yīng)地增加不少。

    即便方牧能夠用靈力強(qiáng)行突破到筑基中期乃至后期，但是這樣做法像是揠苗助長，得不償失，方牧不打算在這三個(gè)月提升境界，他要在筑基初期好好累計(jì)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，待到感悟足夠，靈力更盛時(shí)突破到筑基中期。

    那么這三個(gè)月，方牧只能通過提升手段來提升自己的實(shí)力了。

    什么叫做手段，從自身方面來講就比如說功法武技還有法器等等。

    據(jù)說大比禁止使用靈符等一次性能夠短暫提高自己的物品，也禁止服用短暫提升自己實(shí)力修為的丹藥。

    而法器這方面，黑龍重劍用著趁手，也沒有太多提升空間。

    自己已經(jīng)成為筑基修士，修練新的武技對(duì)自己作用不大。

    那么自己只能夠從功法這一方面下工夫了。

    正好，自己身為魁首，獲得了宗門獎(jiǎng)勵(lì)下來的天階功法。

    方牧獲得此部天階功法時(shí)，僅僅還是凝氣境界，因此對(duì)于這部天階功法，并未細(xì)看就把它扔進(jìn)了儲(chǔ)物袋中。

    現(xiàn)在他拿出這部天階功法，才知曉功法的名字叫做“星隕訣”，傳聞此功法是紫運(yùn)宗一位老祖從絕道崖中帶出。

    此門功法衍化出了好些神通，其中一個(gè)神通叫做“手摘星辰”，能夠引動(dòng)星辰之力，對(duì)目標(biāo)進(jìn)行精準(zhǔn)且威力驚人的打擊。

    “這么厲害！”

    方牧驚嘆道。

    可惜此功法只能夠晚上修練，而且也只能晚上施展，這也是此門功法的弊端。

    等于說大比用不上啊。

    方牧一向務(wù)實(shí)，他干脆地便放棄了修練“星隕訣”的念頭，待到日后有工夫再進(jìn)行修練。

    “練劍，若是我能夠練就‘無上劍法’的第二式‘一劍青天’，便能和第一式‘劍開天門；結(jié)合起來，就能讓‘劍開天門’的破綻消失，并且威力增強(qiáng)?！?br/>
    方牧的想法不錯(cuò)，一套高深精妙的劍法里的任何一招劍式看似獨(dú)立存在，實(shí)則相輔相成，組合起來威力更上一層樓。

    就比如說第一式劍開天門威力不俗，可是單獨(dú)施展起來破綻百出。全身力量匯集在雙臂，并且舉過頭頂，那么下盤必定失守。

    若是對(duì)手經(jīng)驗(yàn)老道，且反應(yīng)迅速，攻擊施劍者下盤，便能夠給施劍者予以重創(chuàng)。

    不過方牧能夠憑借碎星步法瞬間改變身位的同時(shí)，姿勢(shì)保持不變，力道也不會(huì)有絲毫減少，就好像瞬間移動(dòng)一般。

    碎星步法的確是一門極其霸道的身法，不管是和任何武技功法組合起來，都能得到奇效。

    可惜，在大比之上，眾目睽睽之下，方牧不能施展碎星步法。如同方宏說講，碎星步法乃是天妖門九長老一脈相傳身法，若是自己施展了碎星步法，被有些人認(rèn)出功法來，進(jìn)而懷疑自己的身份，那么自己的處境就會(huì)極其不妙。

    不能施展碎星步法，破天拳可能碰都碰不到別人，自己的戰(zhàn)斗力會(huì)大打折扣。

    因此，方牧現(xiàn)在必須要修練無上劍法的第二式“一劍青天”彌補(bǔ)“劍開天門”的缺陷。

    他來到了自己位于南山的洞府附近的一片山林之中，這里地處僻靜，人跡罕至，夜晚在這里練劍也不會(huì)打擾別人的修練以及休息。

    方牧拿出劍譜，升起一簇紫色火焰，照亮了劍譜上邊的內(nèi)容，“一劍青天”修練起來的確有難度，但是修煉難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及第五式“劍破萬象”。

    “一劍青天”，這一劍式光聽名字就極其不凡。

    方牧打開劍譜，翻到記載有“一劍青天”的那一部分，從第一頁看起。上面描繪著一副青年舞劍的畫面，畫面精良細(xì)致入微，青年的神情都刻畫了出來，栩栩如生，方牧甚至能夠看到青年布衣上的線條紋理。

    這名青年，方牧沒有見過，也許是父親隨手所畫人物吧。

    而畫面旁邊還注有文字說明，那字體不像書體的橫平豎直，也不見楷體的一撇一捺，龍飛鳳舞，潦潦草草。

    字體潦草也就算了，關(guān)鍵還有幾個(gè)字方牧竟然都不認(rèn)得。方牧自認(rèn)為自己博覽群書，竟然還有自己不認(rèn)識(shí)的文字。

    幸好方牧較為聰慧，看其偏旁組成，又結(jié)合上下文意思，把那幾個(gè)難辨的文字給認(rèn)了出來。

    分別是“乾”、“鐵”、“龍”。

    從這三個(gè)字上面，方牧發(fā)現(xiàn)了端倪。

    據(jù)說大夏建朝之前，天元大陸便出現(xiàn)了統(tǒng)一文字，那個(gè)時(shí)候的文字筆畫偏多，書寫記憶不便，被稱為“繁體字”

    因此在大夏建朝之后，便對(duì)其中一些復(fù)雜難記的漢字進(jìn)行了簡化。

    而這三個(gè)文字，便在簡化之列。

    方牧想不通，父親為何要用繁體字記錄劍式，總不能是顯擺自己有文化吧。

    “我明白了，用繁體字的‘龍’字，寫出來多有氣勢(shì)！”

    繁體字的“龍”字是“龍”，筆畫較多，屬于原始的象形文字，其形狀接近傳說中的龍的造型。

    用草筆書寫繁體“龍”，那“龍”字神動(dòng)飄逸，就好像一條真正的龍?jiān)阱塾我话?，極其具有震撼力。

    方牧不得不佩服自己的父親，原來他的書法以及學(xué)問這么深厚，實(shí)在搞不懂，他為什么要在大青山帶著自己一家人過“苦日子”。

    不過細(xì)想，自己真是懷念那時(shí)候的“苦日子”啊。

    方牧抽出黑龍重劍，開始按照劍譜上所刻畫的畫面以及心得練劍。

    一時(shí)間，樹葉嘩嘩作響。

    方牧頗為得意。

    半個(gè)時(shí)辰之后，方牧滿頭大汗，方牧把劍譜往后再翻一頁，第二頁上面的內(nèi)容和第一頁大同小異，依舊是一副畫面配有一段文字。

    畫面上的青年持劍姿勢(shì)改變，所處環(huán)境改變，他的劍下趴著一只斷了頭的猛虎，然而他的相貌卻沒有發(fā)生一點(diǎn)變化。

    這讓方牧不得不疑惑，難道這名青年不是父親隨手所畫？

    他又往后連翻好幾十頁，發(fā)現(xiàn)練劍的青年成長為了一名中年，但是樣貌卻沒有發(fā)生太多變化。

    他往前翻到第一頁，是一名少年在庭院練劍的畫面，這名少年若是相貌張開，便是青年。

    這部劍譜就好像……就好像記錄了某人練劍的一生，而這個(gè)人不是父親。

    那么……又會(huì)是誰？

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