千尋回到人間后，一共詳細(xì)的說過兩次冥界經(jīng)歷。

    但其實(shí)大多都是假的。

    兩年時(shí)間，他都在漩渦冥村沒日沒夜學(xué)習(xí)封印術(shù)。

    他的活動(dòng)范圍就只在漩渦冥村周邊。

    所以也沒有什么經(jīng)歷。

    唯一值得一提的也就地獄里受折磨的那二十一天了。

    第一次講述，是為了開導(dǎo)綱手，所以千尋都是往好了編。

    第二次，是為了忽悠三代，所以是著重說了地獄，編造了一些凈土的局勢(shì)。

    至于朔茂，千尋只是提了一個(gè)大概。

    這次，是第三次。

    依然是編。

    但這次編的卻是最全面也是最光怪陸離的。

    因?yàn)椋郎裨鴮?duì)千尋說過，冥界的格局，其實(shí)與人間信仰有關(guān)。

    那是一個(gè)存在于虛實(shí)之間的世界。

    說白了就是一個(gè)精神能量與自然能量具現(xiàn)的世界。

    再直白點(diǎn)，可以把冥界理解為一個(gè)真實(shí)的幻術(shù)世界。

    與無限月讀類似，區(qū)別在于，冥界存在于一個(gè)無邊無際真實(shí)的虛無的空間之中。

    所以，冥界里的一切，其實(shí)都可以被改變，包括山川地貌，日月星河。

    但亡靈是無根之萍，靈魂能量有限，而且亡靈在冥界是處于一種持續(xù)損耗的過程，所以為了維持自身的存在時(shí)間，亡靈通常不會(huì)選擇具現(xiàn)什么或者改變什么，像漩渦一族那樣的冥神后裔，其實(shí)是很少的特例。

    而死神和千尋說這些，是在向千尋表明，發(fā)展黃泉系信徒的重要性，并希望千尋在人間傳教的時(shí)候重點(diǎn)描述黃泉國(guó)的好，這樣可以利用活人的信仰以及對(duì)黃泉國(guó)的幻想來改變黃泉國(guó)。

    說白了，大多數(shù)信徒覺得黃泉國(guó)是什么樣的，那黃泉國(guó)就會(huì)慢慢被信仰之力改變成人們所希望成為的樣子。

    死神還給千尋描述了黃泉國(guó)最鼎盛時(shí)期的情況，稱神明百萬，疆域廣袤，亡靈數(shù)以億計(jì)……

    但在千尋聽起來，那就是一個(gè)妖魔鬼怪橫行，秩序混亂不堪的魔域。

    簡(jiǎn)單來說，曾經(jīng)的黃泉，所有的鬼神都只尊黃泉津大神，雖然有神律，但約束的只是神靈，也就是只約束做官的，卻不約束也無法約束身為平民的亡靈，因?yàn)橥鲮`為了延續(xù)，每天都在相互吞噬……

    事實(shí)上，現(xiàn)在的黃泉國(guó)依然是這樣。

    凈土那邊千尋不知道，死神也沒說，但想來怕也好不到哪里去。

    總之，那樣的世界，千尋不想宣揚(yáng)。

    他已經(jīng)有了自己的想法。

    如果，冥界真的可以被活人的意愿改變，那千尋所希望看到的是另一個(gè)不一樣的黃泉，一個(gè)有秩序的黃泉。

    所以，從現(xiàn)在開始……

    “我死了之后，先是到了一個(gè)地方，一個(gè)廟宇，叫做土地廟，那里有一個(gè)神，看起來是一位慈眉善目的，個(gè)子矮矮的老爺爺，祂杵著一根拐杖，比祂個(gè)頭還高……

    后來是他帶我去到了黃泉國(guó)的第二戰(zhàn)，鬼門關(guān)……那是一扇一百多米高的羅生門……

    第三站就是黃泉路，那里的路都是用做惡之人的尸骨鋪就的……

    第四站望鄉(xiāng)臺(tái)，在那里可以回望生前的經(jīng)歷……

    第五站三生石，那塊石頭可了不得，可以看到前世今生……

    第六站惡狗嶺，那里的狗都是餓得發(fā)狂的地獄惡狗，生前都是被人類扒皮燉肉而死，所以只要是殺狗吃狗的人經(jīng)過那里，都會(huì)被它們撕咬，還好我沒有……”

    說到這段時(shí)，犬冢夜和他的忍犬夜丸聽得最是認(rèn)真，還要問東問西，千尋也只能耐心的編答。

    “第七站金雞嶺，走到這時(shí)可苦了我啊，我雖然沒殺過雞，但生前吃了太多雞肉雞蛋，成百上千的雞圍著我啄啊，我只能拼命的跑，好懸沒交代在那……

    第八站野鬼村，那里鬼可就多了，冤死鬼、山鬼、狐鬼、畫皮鬼、墓鬼、厲鬼、水鬼、倀鬼、產(chǎn)鬼、縊鬼、疫鬼、小兒鬼……”

    “第九站：迷魂殿，亡魂到了這里必須要喝迷魂水，喝完迷魂水便會(huì)口吐真言，無論你生前多么的能言善辯，花言巧語，在這迷魂水面前都沒有用，會(huì)把你生前種種罪行一一道出，等待著十殿閻王的審判……

    第十站就到了酆都城，這里有十大閻王，負(fù)責(zé)審判每一個(gè)能走到這里的亡魂生前的惡行，好人直接可以到供養(yǎng)閣，壞人就得下十八層地獄……”

    千尋講到這一段，免不了又要繪聲繪色的描述一番他在七重地獄里受得折磨，聽得孩子們一個(gè)個(gè)小臉發(fā)白。

    接著又講了，鬼界堡，蓮花臺(tái)，忘川河，奈何橋，新生谷，還魂崖，輪回隧道。

    故事很精彩，也很離奇，引人入勝，扣人心弦。

    孩子們的情緒自始至終都被千尋的話所牽引著。

    時(shí)而驚呼，時(shí)而沉思，時(shí)而恍然，時(shí)而愕然。

    這樣形容并不夸張。

    因?yàn)榍にv述的那些，是千尋生活的古國(guó)流傳了幾千年的神話故事。

    雖然被認(rèn)為是虛無縹緲，但是這些故事對(duì)于人們確實(shí)有著教育的意義。

    對(duì)于古代的神，大多數(shù)是人們寄托美好愿望的象征。

    其中，很多關(guān)于陰曹地府的傳說，所有的故事所傳揚(yáng)的道理都只有一個(gè)——因果輪回，善惡有報(bào)。

    都是勸人積德行善的。

    千尋覺得，這才是自己應(yīng)該去傳揚(yáng)的教義。

    而真正的信仰，也該是敬天祭祖、慎終追遠(yuǎn)，除了達(dá)到感情的寄托和心靈的充實(shí)，也該達(dá)到崇祖感恩、民德歸厚的宗旨。

    同時(shí)，也要教人明辨是非，明白諸惡莫作，眾善奉行的道理。

    當(dāng)然，那只是一種理想。

    千尋有這種愿景，不管做不做得到，至少，可以試著去做。

    其實(shí)，自從被死神選為了黃泉國(guó)的人間行走后，千尋便一直在思考該如何去做。

    他甚至想過，要不要以傳銷的模式去搞，如果把前世的傳銷模式拿來發(fā)展信徒，千尋相信，絕對(duì)能在短時(shí)間內(nèi)搞出斐然的效果。

    如果純粹就是為了利己的話。

    可千尋思來想去，總覺得，命運(yùn)既然安排他重活一世，又是這樣一個(gè)如無間地獄般的世界，偏偏還讓他各種看不順眼，是不是也意味著賦予了自己某種使命呢？

    那種使命總不至于是讓他來搞傳銷的吧。

    而且，自己的內(nèi)心，難道就不想改變這樣的世界嗎？

    答案是：我沒那么高尚，但如果有一天，能讓人覺得我很高尚的話，貌似也挺爽。