?西方教準(zhǔn)提等人方要出山，便有一道身影攜萬(wàn)丈紫氣直往須彌山而來(lái)。

    準(zhǔn)提道人心生感應(yīng)，卻是讓藥師等人回山靜坐，再做安排。

    準(zhǔn)提道人一道神念飛出，與接引道人一番交流，便出了山門(mén)，在須彌山下等候。

    “元始天尊，大駕而來(lái)，貧道卻是有失遠(yuǎn)迎。師兄正在山中悟道，卻是貧道來(lái)迎了?！?br/>
    那元始天尊降下云頭，卻是未乘坐那九龍沉香輦，孤身徒步而來(lái)。天尊一身玄青道袍，手執(zhí)一柄玉如意，正是天尊證道之寶——三寶玉如意。

    元始天尊半點(diǎn)神色不動(dòng)，只向準(zhǔn)提道人微微點(diǎn)頭：“貧道此來(lái)，卻是有事相商，勞煩道友出迎?！?br/>
    準(zhǔn)提微微一笑：“如此，道友請(qǐng)?！?br/>
    于是，二人入了山門(mén)，到八寶功德池旁見(jiàn)過(guò)接引，三人見(jiàn)禮安坐。

    三人坐定，卻是閉目不談。接引二人只等原始出言。準(zhǔn)提心中暗笑，這元始天尊還是那么的好皮面。這都有求于人了，還在那拿捏身份，看你還能忍多久，這番因果可是你元始天尊自己送來(lái)的了。

    原始本也是不想這么早來(lái)請(qǐng)這西方二人的，奈何冥河老祖輸了皮面，躲會(huì)血海。原始又見(jiàn)了多寶等人道行、法寶，心知怕是十二金仙難敵。而截教此番卻是太過(guò)活躍，卻是有近百太乙境門(mén)人出山。元始天尊卻是暗恨失算了，要知道此前通天教主所出的“緊閉洞府”之策，他是知道的。不想這次請(qǐng)了冥河出山，卻是引動(dòng)了截教大舉出山了。而看到多寶等人表現(xiàn)怕是還要道行大進(jìn)，原始心中自然焦急。

    要是元始天尊知道冥河老祖是被他們幾位圣人的神念驚嚇到，這才退走的，不知會(huì)作何感想。

    冥河剛敗，元始天尊便召集一眾親傳弟子及南極仙翁與那燃燈道人。

    一眾門(mén)人到齊，元始天尊便說(shuō)道：“封神殺劫已至，此前諸多安置，爾等當(dāng)可依計(jì)行事。你等十二金仙當(dāng)要守望相助才是。此前那多寶等人與冥河老祖一戰(zhàn)，卻是也堪敵對(duì)了，你等對(duì)上亦須小心才是。此次回去，你等便各收門(mén)人弟子，殺劫中自可安穩(wěn)。”

    十二金仙聞言稱是。

    元始天尊復(fù)又開(kāi)口：“那姜尚與申公豹如何了？”

    卻是南極仙翁出言回話，卻原來(lái)姜子牙與申公豹一直以來(lái)都是南極仙翁在負(fù)責(zé)教導(dǎo)、看管。南極仙翁回道：“姜尚修為仍不見(jiàn)起色，若不是師尊靈藥，怕是連地仙也難到。到如今還是地仙之境。那申公豹到時(shí)修為精進(jìn)，已然快到金仙的修為了。依老師所言，卻是未加管束。他與截教那些披毛帶甲之輩，倒是稱兄道友，相見(jiàn)甚歡，整日里在三山五岳與那截教中人閑坐?！?br/>
    十二金仙聞言一陣不齒。

    天尊聽(tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭：“姜尚為此次封神之人，此生怕是仙道難成。修為不漲，無(wú)關(guān)大事。那申公豹亦是此中關(guān)鍵，就由得他了。南極，你再看著便是了。”

    南極仙翁心領(lǐng)神會(huì)，自不再言。要知道，闡教若論入門(mén)最早，卻是這南極仙翁了?？上В继熳鹬v究出身、根腳，南極仙翁卻是比不上十二金仙了，只得做了個(gè)記名弟子。雖是記名弟子，在闡教身份也是不低，教中一些事物，原始多會(huì)交給他打理。而十二金仙為原始親傳，自是由首徒廣成子為首。又有云中子雖是記名，也不由人統(tǒng)管。燃燈道人雖在闡教，卻是紫霄宮中人物，身份超然，廣成子等人見(jiàn)了，也要稱聲“老師”。如此，闡教天尊以下，卻是這十五人為那核心。又有昆侖山上一些散修門(mén)客，雖在天尊闡教聽(tīng)道，卻是不入闡教之名，享不得闡教大教氣運(yùn)。

    天尊又看向那燃燈道人：“不知道友行事如何？”

    元始天尊卻是對(duì)燃燈道人以道友相稱的。

    燃燈見(jiàn)天尊問(wèn)起，回道：“天尊，放心便是?！?br/>
    元始天尊聞言，點(diǎn)頭稱善。便不再理會(huì)眾人，閉目神游去了。

    不一時(shí)，天尊便使門(mén)人各回洞府。而他自己卻是不久便出了洞府，到了西方須彌山，準(zhǔn)提與接引的道場(chǎng)。

    元始天尊三人在須彌山中閉目神游。卻是誰(shuí)也不想率先開(kāi)口。元始天尊最重身份，除了太清與鴻鈞老祖，平常是誰(shuí)也不曾放在眼中。就是對(duì)通天教主，他也是多有不滿，要不然三清也不會(huì)分家。此時(shí)，雖是有求于人，也是不愿率先求人，落了氣勢(shì)。而準(zhǔn)提二人，正等著接下這份因果，又如何會(huì)先開(kāi)口。而準(zhǔn)提心中更是痛快，要知道雙方雖都是圣人，此前卻是被原始多番瞧不起過(guò)。元始天尊以玄門(mén)、盤(pán)古正宗自居，而西方教得八百旁門(mén)，原始心中面上都是看不上。而準(zhǔn)提更是多次在東方之地尋到靈寶良才，打秋風(fēng)；被元始天尊奚落多次，此時(shí)準(zhǔn)提心中別有一番快慰。

    三人坐了半日，俱都不言。元始天尊無(wú)奈說(shuō)道：“兩位道友，如何看此次殺劫？”

    接引、準(zhǔn)提對(duì)視一眼，接引道了聲“無(wú)量天尊”，說(shuō)道：“此前，老師曾言此劫只在三教之中，不關(guān)我西方之事。我等自當(dāng)安坐洞府，不當(dāng)妨礙你等三教封神?！?br/>
    “非也，我等為天道圣人，代天行道，自當(dāng)順應(yīng)天道大勢(shì)。如同此前巫妖之劫一般，還需準(zhǔn)提道友出手推動(dòng)一番才是?！?br/>
    接引聽(tīng)了面色更是疾苦，要知道巫妖之劫，準(zhǔn)提出手最多，而西方卻是沒(méi)得到什么好處還惡了女玩娘娘。

    準(zhǔn)提卻是一笑道：“道兄，此前吾等共商，巫妖當(dāng)滅。此次卻是你等三清內(nèi)事，吾等卻是不好出手，還是在山中靜坐悟道為好。再者，通天道友誅仙劍陣無(wú)敵，吾等還是不去的好?！?br/>
    元始天尊聽(tīng)的準(zhǔn)提所言，卻是面皮抽搐，心中更是無(wú)名火起，只因通天教主的誅仙劍陣。當(dāng)年道祖合道賜寶，通天教主便得了誅仙四劍并陣圖，道祖曾言“誅仙劍陣，非四圣不可破”。而通天教主自得了誅仙四劍更是氣勢(shì)無(wú)前，叫元始天尊這做兄長(zhǎng)的都無(wú)法忍受。

    “道友，此番卻是吾欠下一段因果便是，還請(qǐng)道友走上一遭?！?br/>
    接引、準(zhǔn)提對(duì)視一眼，準(zhǔn)提說(shuō)道：“若是吾等出手，卻是怕通天道友怪罪了?！?br/>
    “無(wú)妨，通天截教之事，自是由我應(yīng)下。二人道友只管出手便是。”

    元始天尊只欲準(zhǔn)提出手相助，又如何會(huì)怕應(yīng)下截教這段因果。再說(shuō)闡截兩教，本就要做過(guò)一場(chǎng)，元始天尊也不怕應(yīng)下這因果。

    “如此，大善?！睖?zhǔn)提與接引見(jiàn)得元始天尊應(yīng)下與截教的因果，自是沒(méi)有不答應(yīng)的道理了。