“算命啦，算命啦！不準不要錢，一百塊錢一算，半仙降世，佛祖保佑啦！有災(zāi)破災(zāi)，無災(zāi)求財保安康！”洪楓拿著手里的鈴鐺，邊搖邊喊著。一張桌子上擺滿了簽帖符咒，洪楓坐在椅子上，右手鈴鐺左手劍，時不時發(fā)出剛才似的呼喊。桌子旁邊立著一根棍子，幕布粘在棍子上，幕布上寫著“洪半仙神算子”，畫有太極圖和一些他自己也看不懂的咒文。

    “神棍”這個職業(yè)由來已久，行業(yè)規(guī)則很全面。做許多事情只消仿照前人來做就好?？谔柕脑捯彩强梢耘c時俱進的。不過，現(xiàn)在科學(xué)思想已經(jīng)深入人心，科學(xué)思想體系也已經(jīng)建立。就像把怨靈消滅后，再在它們的墳上蓋一座寺廟鎮(zhèn)壓，迷信似乎永世不得翻身了?？墒?，科學(xué)的歷史還太短，還不夠完善，世上有很多科學(xué)無法解釋的事情。

    那些事情是什么，大家不知道，所以把它們歸于鬼神。這是人類對于大自然的敬畏，也是迷茫無知的人們的無奈。迷信思想體系就是利用人們這種心理建立的，后來慢慢理論化、系統(tǒng)化、全面化。世上有很多可知未知的事情，科學(xué)無法解釋，而神學(xué)卻可以自圓其說。只要這樣的事還在，只要人類還有未知，那么迷信就一定會存在。

    我們常說的迷信，大部分是指封建神學(xué)思想體系，是自從人類智慧開化至今也不曾完全消滅的。人類進步了，發(fā)明了更加先進的東西。封建神學(xué)是為封建統(tǒng)治服務(wù)的。（之前原始社會、奴隸社會神學(xué)沒有完整的理論，在此不予深究。）人類m主思想啟蒙，封建制度被打倒了，所以，從思想上，為封建服務(wù)的封建神學(xué)也被打倒。于是，就像所有的勝者污蔑敗者一樣，封建神學(xué)被冠予“迷信”的稱號。

    “迷信”這兩個字就是字面的解釋：不正確、不準確、盲目的的信仰。封建神學(xué)是不準確的。是無知的人們對于未知現(xiàn)象、原理、規(guī)律的猜測，用猜測來作為定理，當然不準確。把偶然當作必然，也當然是不準確的。而科學(xué)思想理論體系較于此就準確多了。但若是本本主義，把科學(xué)理論當作教條一樣去無條件遵守，那么，這樣的科學(xué)，不過也是一種迷信而已。

    科學(xué)也只是相對于封建神學(xué)準確，并不是每條科學(xué)理論都是正確的。就是正確的，在特定的情況下，在不同的范圍內(nèi)，正確也會變成錯誤。何況科學(xué)理論不是自然告訴人類的，是人類能動發(fā)現(xiàn)的，作為局限性非常大的人類，其得出的理論也有相當大的局限性。封建神學(xué)絕對了應(yīng)該被打倒，科學(xué)絕對了，也是不準確的。

    對于有沒有神這個問題，洪楓有他自己的看法。洪楓認為，神是存在的，但不會是封建神學(xué)里面描述的那種神。神是存在的，但是像古人們認為的神仙是不存在的。就壽命而言，長生不老是不可能的，因為宇宙的能量也會有消耗完的一天。神的活動需要大量的能量，沒有能量了，神仙也會消失。就像癌細胞一樣，有能量它們可以無限分裂下去，但能量終會有被消耗完的一天，等癌細胞把機體內(nèi)的能量消耗完了，癌細胞就會死。

    至于人們?yōu)槭裁磿ι裼心菢拥拿枋?，洪楓也不知道?；蛟S人們的描述只是人類的理解。就像人們看牛郎織女星幻想出牛郎織女的故事一樣。牛郎織女星是存在的，但牛郎織女是不存在的。洪楓也在尋找神，想親眼目睹古人們見到的神仙，至少要看到神跡。

    而洪楓正在研究的，就是有關(guān)于“神仙”的課題。不管是上古傳說還是西方創(chuàng)世說，不管怎么樣，一定的社會形態(tài)就有一種與之相適應(yīng)的思想體系。即使是傳說，被政治、經(jīng)濟化，也是有一定的依據(jù)的。所以說在那個時候，一定有什么特殊的事件發(fā)生，當時的人們主觀地對無法解釋的現(xiàn)象進行敘述。與現(xiàn)實一定會有偏差，但也不全是憑空想象的。而那個時候發(fā)生的事，也許我們現(xiàn)在仍然無法用科學(xué)解釋，畢竟科學(xué)的發(fā)展時間還太短。而像這樣發(fā)生的無法解釋的事，洪楓稱之為“神跡”。

    傳說有很多。猶太教的《圣經(jīng)》里說耶和華七日創(chuàng)世（實際是六日創(chuàng)世）；古希臘則說蓋亞為大地母神，衍生許多神祗，宙斯為第三代神王，統(tǒng)領(lǐng)奧林匹斯山眾神；中國上古傳說有盤古開天地，女媧造-人補天；伊斯蘭教則信奉真主安拉創(chuàng)世；北歐有大神奧丁……因為是不一樣的神話體系，所以這些神的力量大小無法比較，無法融合，這樣的分歧使研究無法進行。

    世界只有一個，他們都創(chuàng)世了，那樣的話，現(xiàn)在就不止一個世界了。雖然修真里說有不同的位面，但和這里所說的“世界”根本不是同一個概念。用科學(xué)的角度分析的話，耶和華創(chuàng)造的是地球的環(huán)境和生靈，《圣經(jīng)》里面沒說他創(chuàng)造了一個球體。而是先有地球他再創(chuàng)造的。古希臘神話倒是提到了宇宙，但也只是用混沌（卡厄斯）一筆帶過。盤古開天地說的宇宙形成倒是和“宇宙蛋”奇點理論相似，但結(jié)果他創(chuàng)造的也只是地球上有的事物。

    我們現(xiàn)在可以知道，宇宙不是由某個人“劈”開的，而是因為一種力。所以，神話傳說開始時，宇宙是已經(jīng)形成了的。因為他們談及宇宙都是含糊其辭的，不像說到創(chuàng)造大陸一樣具體。在宇宙誕生到地球誕生的這一百億年間，或許還有其他的文明存在。他們在見證了地球誕生后把地球誕生時的樣子告訴了人類。不管怎么樣，他們說的創(chuàng)世的過程和地球演化的過程是十分相似的。在人類誕生之前，地球自我改造，地殼運動頻繁，大氣物質(zhì)變化。這就是“光與暗的分離”、“創(chuàng)造黑夜與白晝”。這些活動不可思議，所以目睹的太古文明感覺有人在推動也無可厚非，或者說他們故意這么說也有目的。

    總結(jié)到這里，關(guān)于見證人有兩種說法。一是外星人，也就是人們說的“神”，他們來自太古文明，有著無窮的力量。他們誕生在宇宙形成之后，所以對宇宙的誕生也只是猜測，但是他們知道地球誕生時的樣子。人類一誕生，他們就來傳教，把自己夸耀成神。蒙昧時代的人們見識到他們的力量后信以為真，記錄下來。這就是神話傳說。我們口中的神，是那些分區(qū)域傳教的外星人。他們的知識大同小異，但都爭當創(chuàng)世神。所以在不同的地域有不同的神話傳說。

    另一種說法是在遠古時代，我們這屆文明紀之前，人們有一種特殊的方法，可以探知到以前發(fā)生了什么。就像我們現(xiàn)在使用的科學(xué)理論體系，不過他們的方法不同，叫法也不同而已。他們遺留下來了關(guān)于太古地球的研究資料，我們的先輩根據(jù)鮮少的資料加以自己的想象，編造了神話傳說。當然，這樣得到的結(jié)論失真很大，準確性低，帶有強烈的主觀色彩。

    洪楓更愿意接受第一種，因為第一種更加神秘而且浪漫，不過或許因為種族主義，人們更寧愿接受第二種吧。第一種有個明顯的漏洞：有哪些人可以存在40億年并且見證一個遙遠星球的演化呢？這個問題可以解決，但是理由也很牽強。他們擁有巨大的自然力量，壽命長是肯定的。而且他們也不是一代人，愚公不是說可以一代一代的么？再者，根據(jù)相對論，他們的時間和我們的時間也不是一樣的。古語不也有天上一天，地上千年么？

    由此可見，人們口中的神也是人。不過是特殊的人，有可能是擁有巨大自然力量的外星人，也有可能是聰明勤勞的古文明先驅(qū)。或者說，是更加離奇的，高次元文明。洪楓相信神，但相信的不是傳說中的迷信的神，而是實在、唯物的神。不過就算這樣，洪楓仍期望有一天看到這些神，問出傳說的緣由。就算是見到神跡也是好的！

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