半日之后,葉軒率領(lǐng)的明教大軍沒有耗費(fèi)多大力氣便攻進(jìn)了大輪寺。
沒有甘鐸這些成功修煉類轉(zhuǎn)世法門的中流砥柱壓陣,大輪寺的僧眾本就沒有辦法鼓起勇氣面對(duì)已然橫行吐蕃、殺伐無算的“阿修羅魔眾軍”。
更何況在進(jìn)攻之前,葉軒還將甘鐸等八十一個(gè)潛入明教營(yíng)寨欲要行刺的大輪寺高層頭顱送到了大輪寺之中,這直接使得半多數(shù)的喇嘛在明教還未起攻勢(shì)之前便從后山小徑逃離,將大輪寺的防守能力降低到了從未有過的低谷。
站在大輪寺大雄寶殿前的廣場(chǎng)之上,葉軒抬頭仰望天空極近的云朵,心中并沒有想象中的那般激動(dòng)、欣喜,反而是一股憤懣、悵然之感漫溢胸口。
半日前的大帳之中,他在一劍將甘鐸斬成兩半后,又壓抑不住自己的殺戮欲望親自動(dòng)手將那些圍困衛(wèi)安歌、高宏淼等人的青年喇嘛以最兇惡的劍法虐殺了。
直到恍然見到二使和五散人全都用視之如魔的目光,方才被那一瞬間感覺自己不受控的驚懼之意驅(qū)散了暴虐,驚醒過來。
即便已經(jīng)注意到問題并在時(shí)刻警惕,但在不經(jīng)意間,他的心性終究是向著深淵億萬(wàn)數(shù)魔物制定的那個(gè)方向更易著,之前所擔(dān)心的入魔問題似乎向著無可逆轉(zhuǎn)的方向愈嚴(yán)重了。
在離開喀斯特沃世界的深淵位面進(jìn)入連城訣世界后,葉軒意志受到的深淵意志影響越來越小,再加上修煉神照經(jīng)初步掙脫了深淵血脈體系的枷鎖。所以,每當(dāng)一番殺戮之后他就能夠在某一剎那隱隱感知到血脈中那股潛移默化影響著心靈的偉力。
之前在湘西沅陵洞穴前的大戰(zhàn)是他開始正視這股力量的開始,現(xiàn)在完全不受自身本意控制反而為肉身殺戮欲望主宰虐殺敵人則是讓他將這個(gè)問題的嚴(yán)重性提到了最高層次。
如今他更是開始對(duì)之前在深淵位面從未注意過的事情進(jìn)行思考:這深淵惡魔血脈中影響更改三觀的偉力到底是順應(yīng)深淵生靈演化法則誕生的,還是深淵意志為控制深淵惡魔特意植入血脈之中的?
聯(lián)想到不論是記載還是現(xiàn)實(shí)中所有深淵惡魔們包括深淵君王都將深淵意志視為至高無上的存在并不惜為之指令犧牲一切的表現(xiàn),答案最后顯而易見,葉軒敢肯定這血脈中影響著他三觀意志的偉力是深淵意志特意植入的。
但還未等到葉軒對(duì)這個(gè)問題的解決方案進(jìn)行更為深入的思考,耳邊突然傳來一陣幾乎將恭敬、畏懼之意實(shí)質(zhì)化的聲音:“尊者,布達(dá)拉布拉宮喇嘛的使者方才前來通報(bào),說是要與您談?wù)??!?br/>
葉軒轉(zhuǎn)頭看向低頭立在自己身旁將目光聚焦在自己衣袖而根本不敢看自己的尹明智,心中暗嘆一口氣,自己之前虐殺那些青年喇嘛的景象,就連清醒過來的自己都覺得惡心、可怕,更何況一直就身處人間的明教高層。
他估計(jì)接下來在明教高層眼中,自己‘暴虐、嗜殺、瘋狂’的標(biāo)簽是坐實(shí)了。不過葉軒也沒有打算對(duì)他們做出解釋,一年之后就要離開這個(gè)世界的他也許擁有這樣形象反而對(duì)自己的行動(dòng)更為有利。
:“既然如此,便帶他來見我吧!我倒要看看吐蕃最后武林的精英到底還能有什么能耐?!?br/>
:“敬遵尊者法旨!屬下這就將人帶來。”
短暫片刻過后,一個(gè)穿紅色袈沙,天庭廣闊,面孔白佇透紅,面貌俊偉,行走間自有一種出塵脫俗的味道的青年喇嘛被尹明智引到了葉軒面前。
:“布達(dá)拉布拉宮赫施巴見過明教明尊使者葉軒大人,請(qǐng)大人受我及吐蕃所有民眾一拜!”
這赫施巴肉身骨骼精奇、肌肉健美,有一種近乎魔怪的魅力四散開來,三脈七輪之中所儲(chǔ)存的內(nèi)力甚至比老喇嘛甘鐸更為雄厚。在葉軒看來不但其體貌形態(tài)正朝著一種完美人類的方向前進(jìn),其輩分也還要?jiǎng)龠^甘鐸,可如今卻對(duì)自己這個(gè)一手摧毀了吐蕃武林的人說出這樣的話,不由得讓他產(chǎn)生興趣
葉軒在注意到入魔問題后時(shí)刻點(diǎn)燃的眉心圣火升騰得更加活躍,一股精神力場(chǎng)擴(kuò)散開來,收集著赫施巴情緒的表露,雙目開闔間精光若現(xiàn)若隱,仿佛直望進(jìn)赫施巴的內(nèi)心,開口道。
:“你說要替自己及吐蕃所有民眾拜我?為什么,要知道我可是幾乎要摧毀吐蕃武林!”頓了頓:“如果連見我的第一句話都不誠(chéng)心,之后的事情也不用談了,你直接回布達(dá)拉布拉宮迎接明教的進(jìn)攻吧!”
不過赫施巴也不是易于之輩,竟然第一時(shí)間就察覺到了葉軒精神力的運(yùn)用并以非常粗糙的精神力控制手段護(hù)持住了自己內(nèi)心,躬身不卑不亢的回道。
:“尊者掃除了吐蕃武林之中以武學(xué)暴力統(tǒng)治吐蕃的各大門派讓吐蕃可以時(shí)隔千年之后重新構(gòu)建社會(huì)秩序,又為吐蕃人民帶來了來自中原的工藝、糧食及武學(xué)新理念、新法門,可謂是為吐蕃的美好未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我身為一個(gè)能夠預(yù)見吐蕃未來的吐蕃人,自然要為自己和吐蕃人民拜謝您了?!?br/>
葉軒不由得大笑起來,放開了自己對(duì)他的精神壓制和探查,這赫施巴的確是個(gè)智者和優(yōu)秀的說客,將自己的來意夾雜在一番恭維之語(yǔ)中道盡了。
:“哈哈~,看來吐蕃武林智者還是有明白人的,你的確很不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為以你為的布達(dá)拉布拉宮是可以為吐蕃創(chuàng)造美好未來的。只是你確定自己剛才的言語(yǔ)能夠代表布達(dá)拉布拉宮的意見嗎?”
感應(yīng)到葉軒的善意和嚴(yán)肅,赫施巴雙手合十,再度躬身一拜,更加恭謹(jǐn)?shù)幕氐溃骸白鹫叻判?,我們布達(dá)拉布拉宮一向以吐蕃人及吐蕃大局為重,之前亦有與中原人民溝通的想法,如今尊者攜眾善人前來傳播中原的工藝、糧食及武學(xué)新理念、新法門,一切阻礙者便都是布達(dá)拉布拉宮的敵人?!?br/>
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