?庫洛洛吸收新知識的速度相當(dāng)快,雖然沒有安提諾米那樣博聞強(qiáng)記接近于過目不忘、掃完一遍就能把整本書背下來的變態(tài)學(xué)習(xí)，但其記憶力在人類之中也是相當(dāng)出色，很多事情只需要安提諾米在他面前說過一遍，他就能夠記住重點(diǎn)并且迅速融會貫通。

    比如，在各地流傳版本俱不相同，起源卻又無比同步的‘神創(chuàng)世界’這個(gè)問題上,庫洛洛很快就抓住了重點(diǎn),提出了自己的質(zhì)疑或者說嘲笑。

    “在古中國的神話中,世界是盤古一斧子劈出來的。在古印度的神話中，卻又說這個(gè)世界俱是梵天的一場夢。耶和華聲稱自己創(chuàng)造了世界，但是希臘諸神卻認(rèn)為世界起源于混沌之神卡俄斯……”

    “宗教家們所宣揚(yáng)的創(chuàng)世理論太多了,但存在于此的真正世界卻只有一個(gè)……那么，究竟誰才是對的呢？”庫洛洛提出了疑惑，然后又自己得出了解答，“答案是，誰都不對。所有的神創(chuàng)世論都是謊言，這個(gè)世界上沒有神，世界的起源也并非源于神?！?br/>
    沒有神，神是不存在的。這便是出身于流星街的庫洛洛，在聽遍了安提諾米口中廣為流傳的各個(gè)神話記載之后，所抵達(dá)的結(jié)論。

    而面對庫洛洛如此挑釁意味十足的嘲笑，安提諾米也唯有報(bào)以沉默了。

    在介紹各個(gè)神話記載的時(shí)候，他下意識地避開了原來世界里同樣相當(dāng)著名的北歐神話。也許由曾經(jīng)被稱呼為奧丁的他來介紹宙斯的風(fēng)流情史會顯得相當(dāng)怪異，但若是真要他說起北歐神話，他卻是不知道應(yīng)該如何介紹了。

    該說什么？說他身為人類時(shí)所聽聞的故事，還是身為奧丁時(shí)所度過的時(shí)光？沒有正確選擇的安提諾米，也只能避開這個(gè)問題不談，在說完了希臘神話的故事之后就結(jié)束神話這個(gè)話題了。

    庫洛洛對神話故事所產(chǎn)生的天生抵觸和敵意是他原沒想到的，但思維一轉(zhuǎn)又釋然地覺得這很正常。流星街的人早已經(jīng)習(xí)慣了作為不被世界需要的‘垃圾’遭到舍棄的自己，這時(shí)候去告訴他們世界是神創(chuàng)造的萬物都是平等的顯然無異于嘲諷。

    如果世界真的是被神創(chuàng)造出來的，如果人類真的是平等的，那為什么會有流星街的存在，為什么會有被扔到了流星街的他們呢？

    庫洛洛從來沒有相信過神的存在，也從來沒有期待過神的救贖，若是這個(gè)世界上真的有神存在著，反而會讓他更加不平對神報(bào)以怨憤也是有可能的。誰讓那些同齡人還在享受著天真童年的時(shí)候，他就不得不為了活下去而不斷搶奪了呢。

    兩人因認(rèn)知不同而產(chǎn)生的爭論，這是從安提諾米開始講述的時(shí)候就沒有停止過的事情。但到現(xiàn)在為止庫洛洛還沒有哪次會像現(xiàn)在這樣執(zhí)著和投入，連滿滿的不信任與嘲弄都寫在了平日里笑里藏刀的臉上。

    簡直就像，承認(rèn)了神的存在以后，他到現(xiàn)在為止的人生都變成了笑話一樣。

    安提諾米很能理解對方的心情，正所謂我命由我不由天，抱怨命運(yùn)的不公充其量只是弱者聊以自|慰的不甘罷了，像庫洛洛心智堅(jiān)韌這樣注定要成為強(qiáng)者的人，你跟他說命運(yùn)確實(shí)不公平你丫就是被神嫌棄了不是找揍是什么。

    按照安提諾米以往的處理風(fēng)格，這會應(yīng)該不咸不淡地應(yīng)付兩句之后就轉(zhuǎn)開話題避免爭論的擴(kuò)大。畢竟現(xiàn)在當(dāng)著移動書庫混口飯吃的日子還是不錯(cuò)的，在洛基找到離開流星街的辦法之前他還不想和庫洛洛鬧得太僵，以免徒生是非。

    但是，現(xiàn)在他心里卻是萌發(fā)了點(diǎn)反駁的沖動，想說服庫洛洛接受神的存在了。

    對神明的否認(rèn)，與對他的否認(rèn)沒有任何區(qū)別。誰也不希望聽見自己過去的經(jīng)歷被恥笑為是哄小孩的故事，尤其是心高氣傲的神明大人。

    不過反駁的話剛到嘴邊，最終卻還是變成了一個(gè)聳肩攤手的認(rèn)輸動作，“好吧，信者見其有不信者見其無，既然你不喜歡這個(gè)話題，那還是換其他內(nèi)容好了。”

    洛基那坑爹貨在喊他跟著庫洛洛離開之后，立刻就號稱要閉關(guān)找到這個(gè)世界資料的消失不見了。處在庫洛洛庇護(hù)下暫時(shí)沒啥煩惱的安提諾米雖然對洛基略有點(diǎn)不滿，但也就由著他去了。

    悠久的生命讓安提諾米有了非常不錯(cuò)的耐心，在洛基沒有得出結(jié)果之前，他還是想要將于庫洛洛之間的合作關(guān)系繼續(xù)維持下去的。

    流星街確實(shí)是個(gè)相當(dāng)糟糕的地方，有著強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力卻沒有環(huán)境適應(yīng)能力的安提諾米自認(rèn)還真沒辦法一個(gè)人在這里瀟灑下去，他還真能學(xué)著流星街人的樣子去搶奪食物嗎？別開玩笑了。

    那要他把已經(jīng)所剩無幾了的神力浪費(fèi)在食物煉制上？先不說用垃圾煉制的食物有多么能摧毀食欲，光是這樣可恥的浪費(fèi)行為就不現(xiàn)實(shí)，所以鬧翻臉離開了能夠與他互利互惠的庫洛洛還真不是什么好主意。

    表面上冷淡依舊的安提諾米自認(rèn)已經(jīng)作出讓步了，但往日里知情識趣的庫洛洛這會似乎全然沒看出對他轉(zhuǎn)移話題的臺階一樣，繼續(xù)執(zhí)泥地在這個(gè)話題上煽風(fēng)點(diǎn)火，“信者見其有？你是想說到現(xiàn)在你還相信神明的存在咯？”

    “既然如此，那么你為什么還會掉到流星街的垃圾堆里呢？在你被其他人所舍棄，放逐到流星街的時(shí)候，神給你的救贖又在哪里呢？”

    被庫洛洛如此咄咄逼人地挑釁了一番之后，藍(lán)發(fā)男孩臉上的神色變得更冷了。但庫洛洛預(yù)料之中的激烈反駁卻沒有如約出現(xiàn)，男孩只是抬起頭來認(rèn)真地對他對視了一會，慢吞吞地問道：“庫洛洛，你是想要挑起矛盾，然后一拍兩散嗎？”

    無神論者與有神論者之間的辯論跟雞同鴨講完全就是一回事，腦回路不在一個(gè)次元上如何能交流。最好的選擇自然是避開可能會產(chǎn)生爭吵的問題求同存異，但庫洛洛現(xiàn)在的樣子，像是準(zhǔn)備要跟他打破砂鍋爭到底了？

    愚蠢的人類，你又想要挑起戰(zhàn)爭嗎！

    “一拍兩散？說得好像真有那么回事似的，如果沒有我收留你，你還能在這里跟我頂嘴嗎？早就被這個(gè)吃人不吐骨頭的流星街吞下，死在垃圾堆里了?！睅炻迓謇湫Γ澳氵@副什么都理所當(dāng)然的樣子，我已經(jīng)看不慣很久了。你以為你還能活到現(xiàn)在靠的是什么神的幫助？”

    “大錯(cuò)特錯(cuò)了！救了你的不是神，是我！為了根本就不存在的神明來和我爭吵，你是想找死么。”

    “我討厭你臉上好像真的被神庇護(hù)過一樣的表情。是的，我的確什么都沒有，但是我會奪來我需要的一切。反而是生下來就擁有了無數(shù)東西的你，現(xiàn)在不被扔到這里失去得一無所有了？你的神根本不會給你任何幫助，只會從你手中將你擁有的東西奪走！不甘心就這樣在泥濘里死掉的話，你只有去抗?fàn)幦尰貋?！?br/>
    話說到最后，他的聲音已經(jīng)顯而易見地因?yàn)榧幼兊酶甙?。那個(gè)總是安靜看書老成得不像八歲孩子的庫洛洛，第一次在安提諾米的面前現(xiàn)出了與年齡相符的樣子來。

    被神掠奪走了一切，又抗?fàn)幹约阂粯訕訐屃嘶貋怼б豢词窃谡f安提諾米的話，何嘗又不是再說他自己呢？平時(shí)表現(xiàn)得再怎么理智冷靜，現(xiàn)在的庫洛洛也只是一個(gè)八歲大的小孩啊，會憤怒，會悲傷，會覺得不甘，只是習(xí)慣了把這一切都掩蓋在平靜的面容下。

    是的，現(xiàn)在安提諾米才突然荒謬的意識到，正在與他爭論神是否存在的庫洛洛，還只是個(gè)八歲的孩子。一個(gè)嫉妒著受到父母精心呵護(hù)的同齡人，卻又對溫室中的他們不屑一顧的，八歲孩子而已。

    庫洛洛平時(shí)表現(xiàn)得實(shí)在太成熟了，以至于見慣了童顏老妖怪、對外在容貌已經(jīng)不怎么在意了的安提諾米忘掉了他還是個(gè)孩子的事實(shí)，甚至干出了跟對方爭論這樣令人啼笑皆非的事情出來。

    他是在想些什么，才會跟半大的孩子爭論糾結(jié)呢？

    終于意識到了庫洛洛的年齡之后，連對方話語之間的冒犯與自夸也顯得稚嫩而可愛了。安提諾米并沒有去辯解自己其實(shí)一個(gè)人也能輕松的活下去，只是淺淺地笑了笑，用最簡單的一句回答解決掉了這個(gè)爭端。

    “庫洛洛，這個(gè)世界上是有神存在的，不相信也沒關(guān)系，總有一天我會揪著祂的耳朵把祂拽到你面前來讓你看見祂存在的?！?br/>
    “如果，這里真沒有神的話……”安提諾米站了起來，望向已經(jīng)暮色昏黃了的窗外，臉上盡是赤誠得令人不忍懷疑的認(rèn)真神色。

    “那么，就由我來成為神吧?！?br/>
    庫洛洛吸收新知識的速度相當(dāng)快，雖然沒有安提諾米那樣博聞強(qiáng)記接近于過目不忘、掃完一遍就能把整本書背下來的變態(tài)學(xué)習(xí)，但其記憶力在人類之中也是相當(dāng)出色，很多事情只需要安提諾米在他面前說過一遍，他就能夠記住重點(diǎn)并且迅速融會貫通。

    比如，在各地流傳版本俱不相同，起源卻又無比同步的‘神創(chuàng)世界’這個(gè)問題上，庫洛洛很快就抓住了重點(diǎn)，提出了自己的質(zhì)疑或者說嘲笑。

    “在古中國的神話中，世界是盤古一斧子劈出來的。在古印度的神話中，卻又說這個(gè)世界俱是梵天的一場夢。耶和華聲稱自己創(chuàng)造了世界，但是希臘諸神卻認(rèn)為世界起源于混沌之神卡俄斯……”

    “宗教家們所宣揚(yáng)的創(chuàng)世理論太多了，但存在于此的真正世界卻只有一個(gè)……那么，究竟誰才是對的呢？”庫洛洛提出了疑惑，然后又自己得出了解答，“答案是，誰都不對。所有的神創(chuàng)世論都是謊言，這個(gè)世界上沒有神，世界的起源也并非源于神。”

    沒有神，神是不存在的。這便是出身于流星街的庫洛洛，在聽遍了安提諾米口中廣為流傳的各個(gè)神話記載之后，所抵達(dá)的結(jié)論。

    而面對庫洛洛如此挑釁意味十足的嘲笑，安提諾米也唯有報(bào)以沉默了。

    在介紹各個(gè)神話記載的時(shí)候，他下意識地避開了原來世界里同樣相當(dāng)著名的北歐神話。也許由曾經(jīng)被稱呼為奧丁的他來介紹宙斯的風(fēng)流情史會顯得相當(dāng)怪異，但若是真要他說起北歐神話，他卻是不知道應(yīng)該如何介紹了。

    該說什么？說他身為人類時(shí)所聽聞的故事，還是身為奧丁時(shí)所度過的時(shí)光？沒有正確選擇的安提諾米，也只能避開這個(gè)問題不談，在說完了希臘神話的故事之后就結(jié)束神話這個(gè)話題了。

    庫洛洛對神話故事所產(chǎn)生的天生抵觸和敵意是他原沒想到的，但思維一轉(zhuǎn)又釋然地覺得這很正常。流星街的人早已經(jīng)習(xí)慣了作為不被世界需要的‘垃圾’遭到舍棄的自己，這時(shí)候去告訴他們世界是神創(chuàng)造的萬物都是平等的顯然無異于嘲諷。

    如果世界真的是被神創(chuàng)造出來的，如果人類真的是平等的，那為什么會有流星街的存在，為什么會有被扔到了流星街的他們呢？

    庫洛洛從來沒有相信過神的存在，也從來沒有期待過神的救贖，若是這個(gè)世界上真的有神存在著，反而會讓他更加不平對神報(bào)以怨憤也是有可能的。誰讓那些同齡人還在享受著天真童年的時(shí)候，他就不得不為了活下去而不斷搶奪了呢。

    兩人因認(rèn)知不同而產(chǎn)生的爭論，這是從安提諾米開始講述的時(shí)候就沒有停止過的事情。但到現(xiàn)在為止庫洛洛還沒有哪次會像現(xiàn)在這樣執(zhí)著和投入，連滿滿的不信任與嘲弄都寫在了平日里笑里藏刀的臉上。

    簡直就像，承認(rèn)了神的存在以后，他到現(xiàn)在為止的人生都變成了笑話一樣。

    安提諾米很能理解對方的心情，正所謂我命由我不由天，抱怨命運(yùn)的不公充其量只是弱者聊以自|慰的不甘罷了，像庫洛洛心智堅(jiān)韌這樣注定要成為強(qiáng)者的人，你跟他說命運(yùn)確實(shí)不公平你丫就是被神嫌棄了不是找揍是什么。

    按照安提諾米以往的處理風(fēng)格，這會應(yīng)該不咸不淡地應(yīng)付兩句之后就轉(zhuǎn)開話題避免爭論的擴(kuò)大。畢竟現(xiàn)在當(dāng)著移動書庫混口飯吃的日子還是不錯(cuò)的，在洛基找到離開流星街的辦法之前他還不想和庫洛洛鬧得太僵，以免徒生是非。

    但是，現(xiàn)在他心里卻是萌發(fā)了點(diǎn)反駁的沖動，想說服庫洛洛接受神的存在了。

    對神明的否認(rèn)，與對他的否認(rèn)沒有任何區(qū)別。誰也不希望聽見自己過去的經(jīng)歷被恥笑為是哄小孩的故事，尤其是心高氣傲的神明大人。

    不過反駁的話剛到嘴邊，最終卻還是變成了一個(gè)聳肩攤手的認(rèn)輸動作，“好吧，信者見其有不信者見其無，既然你不喜歡這個(gè)話題，那還是換其他內(nèi)容好了?！?br/>
    洛基那坑爹貨在喊他跟著庫洛洛離開之后，立刻就號稱要閉關(guān)找到這個(gè)世界資料的消失不見了。處在庫洛洛庇護(hù)下暫時(shí)沒啥煩惱的安提諾米雖然對洛基略有點(diǎn)不滿，但也就由著他去了。

    悠久的生命讓安提諾米有了非常不錯(cuò)的耐心，在洛基沒有得出結(jié)果之前，他還是想要將于庫洛洛之間的合作關(guān)系繼續(xù)維持下去的。

    流星街確實(shí)是個(gè)相當(dāng)糟糕的地方，有著強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力卻沒有環(huán)境適應(yīng)能力的安提諾米自認(rèn)還真沒辦法一個(gè)人在這里瀟灑下去，他還真能學(xué)著流星街人的樣子去搶奪食物嗎？別開玩笑了。

    那要他把已經(jīng)所剩無幾了的神力浪費(fèi)在食物煉制上？先不說用垃圾煉制的食物有多么能摧毀食欲，光是這樣可恥的浪費(fèi)行為就不現(xiàn)實(shí)，所以鬧翻臉離開了能夠與他互利互惠的庫洛洛還真不是什么好主意。

    表面上冷淡依舊的安提諾米自認(rèn)已經(jīng)作出讓步了，但往日里知情識趣的庫洛洛這會似乎全然沒看出對他轉(zhuǎn)移話題的臺階一樣，繼續(xù)執(zhí)泥地在這個(gè)話題上煽風(fēng)點(diǎn)火，“信者見其有？你是想說到現(xiàn)在你還相信神明的存在咯？”

    “既然如此，那么你為什么還會掉到流星街的垃圾堆里呢？在你被其他人所舍棄，放逐到流星街的時(shí)候，神給你的救贖又在哪里呢？”

    被庫洛洛如此咄咄逼人地挑釁了一番之后，藍(lán)發(fā)男孩臉上的神色變得更冷了。但庫洛洛預(yù)料之中的激烈反駁卻沒有如約出現(xiàn)，男孩只是抬起頭來認(rèn)真地對他對視了一會，慢吞吞地問道：“庫洛洛，你是想要挑起矛盾，然后一拍兩散嗎？”

    無神論者與有神論者之間的辯論跟雞同鴨講完全就是一回事，腦回路不在一個(gè)次元上如何能交流。最好的選擇自然是避開可能會產(chǎn)生爭吵的問題求同存異，但庫洛洛現(xiàn)在的樣子，像是準(zhǔn)備要跟他打破砂鍋爭到底了？

    愚蠢的人類，你又想要挑起戰(zhàn)爭嗎！

    “一拍兩散？說得好像真有那么回事似的，如果沒有我收留你，你還能在這里跟我頂嘴嗎？早就被這個(gè)吃人不吐骨頭的流星街吞下，死在垃圾堆里了?！睅炻迓謇湫?，“你這副什么都理所當(dāng)然的樣子，我已經(jīng)看不慣很久了。你以為你還能活到現(xiàn)在靠的是什么神的幫助？”

    “大錯(cuò)特錯(cuò)了！救了你的不是神，是我！為了根本就不存在的神明來和我爭吵，你是想找死么?！?br/>
    “我討厭你臉上好像真的被神庇護(hù)過一樣的表情。是的，我的確什么都沒有，但是我會奪來我需要的一切。反而是生下來就擁有了無數(shù)東西的你，現(xiàn)在不被扔到這里失去得一無所有了？你的神根本不會給你任何幫助，只會從你手中將你擁有的東西奪走！不甘心就這樣在泥濘里死掉的話，你只有去抗?fàn)幦尰貋恚　?br/>
    話說到最后，他的聲音已經(jīng)顯而易見地因?yàn)榧幼兊酶甙骸Ｄ莻€(gè)總是安靜看書老成得不像八歲孩子的庫洛洛，第一次在安提諾米的面前現(xiàn)出了與年齡相符的樣子來。

    被神掠奪走了一切，又抗?fàn)幹约阂粯訕訐屃嘶貋怼б豢词窃谡f安提諾米的話，何嘗又不是再說他自己呢？平時(shí)表現(xiàn)得再怎么理智冷靜，現(xiàn)在的庫洛洛也只是一個(gè)八歲大的小孩啊，會憤怒，會悲傷，會覺得不甘，只是習(xí)慣了把這一切都掩蓋在平靜的面容下。

    是的，現(xiàn)在安提諾米才突然荒謬的意識到，正在與他爭論神是否存在的庫洛洛，還只是個(gè)八歲的孩子。一個(gè)嫉妒著受到父母精心呵護(hù)的同齡人，卻又對溫室中的他們不屑一顧的，八歲孩子而已。

    庫洛洛平時(shí)表現(xiàn)得實(shí)在太成熟了，以至于見慣了童顏老妖怪、對外在容貌已經(jīng)不怎么在意了的安提諾米忘掉了他還是個(gè)孩子的事實(shí)，甚至干出了跟對方爭論這樣令人啼笑皆非的事情出來。

    他是在想些什么，才會跟半大的孩子爭論糾結(jié)呢？

    終于意識到了庫洛洛的年齡之后，連對方話語之間的冒犯與自夸也顯得稚嫩而可愛了。安提諾米并沒有去辯解自己其實(shí)一個(gè)人也能輕松的活下去，只是淺淺地笑了笑，用最簡單的一句回答解決掉了這個(gè)爭端。

    “庫洛洛，這個(gè)世界上是有神存在的，不相信也沒關(guān)系，總有一天我會揪著祂的耳朵把祂拽到你面前來讓你看見祂存在的?！?br/>
    “如果，這里真沒有神的話……”安提諾米站了起來，望向已經(jīng)暮色昏黃了的窗外，臉上盡是赤誠得令人不忍懷疑的認(rèn)真神色。

    “那么，就由我來成為神吧?！?br/>
    庫洛洛吸收新知識的速度相當(dāng)快,雖然沒有安提諾米那樣博聞強(qiáng)記接近于過目不忘、掃完一遍就能把整本書背下來的變態(tài)學(xué)習(xí)，但其記憶力在人類之中也是相當(dāng)出色，很多事情只需要安提諾米在他面前說過一遍，他就能夠記住重點(diǎn)并且迅速融會貫通。

    比如，在各地流傳版本俱不相同，起源卻又無比同步的‘神創(chuàng)世界’這個(gè)問題上,庫洛洛很快就抓住了重點(diǎn),提出了自己的質(zhì)疑或者說嘲笑。

    “在古中國的神話中,世界是盤古一斧子劈出來的。在古印度的神話中，卻又說這個(gè)世界俱是梵天的一場夢。耶和華聲稱自己創(chuàng)造了世界，但是希臘諸神卻認(rèn)為世界起源于混沌之神卡俄斯……”

    “宗教家們所宣揚(yáng)的創(chuàng)世理論太多了,但存在于此的真正世界卻只有一個(gè)……那么，究竟誰才是對的呢？”庫洛洛提出了疑惑，然后又自己得出了解答，“答案是，誰都不對。所有的神創(chuàng)世論都是謊言，這個(gè)世界上沒有神，世界的起源也并非源于神?！?br/>
    沒有神，神是不存在的。這便是出身于流星街的庫洛洛，在聽遍了安提諾米口中廣為流傳的各個(gè)神話記載之后，所抵達(dá)的結(jié)論。

    而面對庫洛洛如此挑釁意味十足的嘲笑，安提諾米也唯有報(bào)以沉默了。

    在介紹各個(gè)神話記載的時(shí)候，他下意識地避開了原來世界里同樣相當(dāng)著名的北歐神話。也許由曾經(jīng)被稱呼為奧丁的他來介紹宙斯的風(fēng)流情史會顯得相當(dāng)怪異，但若是真要他說起北歐神話，他卻是不知道應(yīng)該如何介紹了。

    該說什么？說他身為人類時(shí)所聽聞的故事，還是身為奧丁時(shí)所度過的時(shí)光？沒有正確選擇的安提諾米，也只能避開這個(gè)問題不談，在說完了希臘神話的故事之后就結(jié)束神話這個(gè)話題了。

    庫洛洛對神話故事所產(chǎn)生的天生抵觸和敵意是他原沒想到的，但思維一轉(zhuǎn)又釋然地覺得這很正常。流星街的人早已經(jīng)習(xí)慣了作為不被世界需要的‘垃圾’遭到舍棄的自己，這時(shí)候去告訴他們世界是神創(chuàng)造的萬物都是平等的顯然無異于嘲諷。

    如果世界真的是被神創(chuàng)造出來的，如果人類真的是平等的，那為什么會有流星街的存在，為什么會有被扔到了流星街的他們呢？

    庫洛洛從來沒有相信過神的存在，也從來沒有期待過神的救贖，若是這個(gè)世界上真的有神存在著，反而會讓他更加不平對神報(bào)以怨憤也是有可能的。誰讓那些同齡人還在享受著天真童年的時(shí)候，他就不得不為了活下去而不斷搶奪了呢。

    兩人因認(rèn)知不同而產(chǎn)生的爭論，這是從安提諾米開始講述的時(shí)候就沒有停止過的事情。但到現(xiàn)在為止庫洛洛還沒有哪次會像現(xiàn)在這樣執(zhí)著和投入，連滿滿的不信任與嘲弄都寫在了平日里笑里藏刀的臉上。

    簡直就像，承認(rèn)了神的存在以后，他到現(xiàn)在為止的人生都變成了笑話一樣。

    安提諾米很能理解對方的心情，正所謂我命由我不由天，抱怨命運(yùn)的不公充其量只是弱者聊以自|慰的不甘罷了，像庫洛洛心智堅(jiān)韌這樣注定要成為強(qiáng)者的人，你跟他說命運(yùn)確實(shí)不公平你丫就是被神嫌棄了不是找揍是什么。

    按照安提諾米以往的處理風(fēng)格，這會應(yīng)該不咸不淡地應(yīng)付兩句之后就轉(zhuǎn)開話題避免爭論的擴(kuò)大。畢竟現(xiàn)在當(dāng)著移動書庫混口飯吃的日子還是不錯(cuò)的，在洛基找到離開流星街的辦法之前他還不想和庫洛洛鬧得太僵，以免徒生是非。

    但是，現(xiàn)在他心里卻是萌發(fā)了點(diǎn)反駁的沖動，想說服庫洛洛接受神的存在了。

    對神明的否認(rèn)，與對他的否認(rèn)沒有任何區(qū)別。誰也不希望聽見自己過去的經(jīng)歷被恥笑為是哄小孩的故事，尤其是心高氣傲的神明大人。

    不過反駁的話剛到嘴邊，最終卻還是變成了一個(gè)聳肩攤手的認(rèn)輸動作，“好吧，信者見其有不信者見其無，既然你不喜歡這個(gè)話題，那還是換其他內(nèi)容好了?！?br/>
    洛基那坑爹貨在喊他跟著庫洛洛離開之后，立刻就號稱要閉關(guān)找到這個(gè)世界資料的消失不見了。處在庫洛洛庇護(hù)下暫時(shí)沒啥煩惱的安提諾米雖然對洛基略有點(diǎn)不滿，但也就由著他去了。

    悠久的生命讓安提諾米有了非常不錯(cuò)的耐心，在洛基沒有得出結(jié)果之前，他還是想要將于庫洛洛之間的合作關(guān)系繼續(xù)維持下去的。

    流星街確實(shí)是個(gè)相當(dāng)糟糕的地方，有著強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力卻沒有環(huán)境適應(yīng)能力的安提諾米自認(rèn)還真沒辦法一個(gè)人在這里瀟灑下去，他還真能學(xué)著流星街人的樣子去搶奪食物嗎？別開玩笑了。

    那要他把已經(jīng)所剩無幾了的神力浪費(fèi)在食物煉制上？先不說用垃圾煉制的食物有多么能摧毀食欲，光是這樣可恥的浪費(fèi)行為就不現(xiàn)實(shí)，所以鬧翻臉離開了能夠與他互利互惠的庫洛洛還真不是什么好主意。

    表面上冷淡依舊的安提諾米自認(rèn)已經(jīng)作出讓步了，但往日里知情識趣的庫洛洛這會似乎全然沒看出對他轉(zhuǎn)移話題的臺階一樣，繼續(xù)執(zhí)泥地在這個(gè)話題上煽風(fēng)點(diǎn)火，“信者見其有？你是想說到現(xiàn)在你還相信神明的存在咯？”

    “既然如此，那么你為什么還會掉到流星街的垃圾堆里呢？在你被其他人所舍棄，放逐到流星街的時(shí)候，神給你的救贖又在哪里呢？”

    被庫洛洛如此咄咄逼人地挑釁了一番之后，藍(lán)發(fā)男孩臉上的神色變得更冷了。但庫洛洛預(yù)料之中的激烈反駁卻沒有如約出現(xiàn)，男孩只是抬起頭來認(rèn)真地對他對視了一會，慢吞吞地問道：“庫洛洛，你是想要挑起矛盾，然后一拍兩散嗎？”

    無神論者與有神論者之間的辯論跟雞同鴨講完全就是一回事，腦回路不在一個(gè)次元上如何能交流。最好的選擇自然是避開可能會產(chǎn)生爭吵的問題求同存異，但庫洛洛現(xiàn)在的樣子，像是準(zhǔn)備要跟他打破砂鍋爭到底了？

    愚蠢的人類，你又想要挑起戰(zhàn)爭嗎！

    “一拍兩散？說得好像真有那么回事似的，如果沒有我收留你，你還能在這里跟我頂嘴嗎？早就被這個(gè)吃人不吐骨頭的流星街吞下，死在垃圾堆里了?！睅炻迓謇湫?，“你這副什么都理所當(dāng)然的樣子，我已經(jīng)看不慣很久了。你以為你還能活到現(xiàn)在靠的是什么神的幫助？”

    “大錯(cuò)特錯(cuò)了！救了你的不是神，是我！為了根本就不存在的神明來和我爭吵，你是想找死么?！?br/>
    “我討厭你臉上好像真的被神庇護(hù)過一樣的表情。是的，我的確什么都沒有，但是我會奪來我需要的一切。反而是生下來就擁有了無數(shù)東西的你，現(xiàn)在不被扔到這里失去得一無所有了？你的神根本不會給你任何幫助，只會從你手中將你擁有的東西奪走！不甘心就這樣在泥濘里死掉的話，你只有去抗?fàn)幦尰貋?！?br/>
    話說到最后，他的聲音已經(jīng)顯而易見地因?yàn)榧幼兊酶甙骸Ｄ莻€(gè)總是安靜看書老成得不像八歲孩子的庫洛洛，第一次在安提諾米的面前現(xiàn)出了與年齡相符的樣子來。

    被神掠奪走了一切，又抗?fàn)幹约阂粯訕訐屃嘶貋怼б豢词窃谡f安提諾米的話，何嘗又不是再說他自己呢？平時(shí)表現(xiàn)得再怎么理智冷靜，現(xiàn)在的庫洛洛也只是一個(gè)八歲大的小孩啊，會憤怒，會悲傷，會覺得不甘，只是習(xí)慣了把這一切都掩蓋在平靜的面容下。

    是的，現(xiàn)在安提諾米才突然荒謬的意識到，正在與他爭論神是否存在的庫洛洛，還只是個(gè)八歲的孩子。一個(gè)嫉妒著受到父母精心呵護(hù)的同齡人，卻又對溫室中的他們不屑一顧的，八歲孩子而已。

    庫洛洛平時(shí)表現(xiàn)得實(shí)在太成熟了，以至于見慣了童顏老妖怪、對外在容貌已經(jīng)不怎么在意了的安提諾米忘掉了他還是個(gè)孩子的事實(shí)，甚至干出了跟對方爭論這樣令人啼笑皆非的事情出來。

    他是在想些什么，才會跟半大的孩子爭論糾結(jié)呢？

    終于意識到了庫洛洛的年齡之后，連對方話語之間的冒犯與自夸也顯得稚嫩而可愛了。安提諾米并沒有去辯解自己其實(shí)一個(gè)人也能輕松的活下去，只是淺淺地笑了笑，用最簡單的一句回答解決掉了這個(gè)爭端。

    “庫洛洛，這個(gè)世界上是有神存在的，不相信也沒關(guān)系，總有一天我會揪著祂的耳朵把祂拽到你面前來讓你看見祂存在的?！?br/>
    “如果，這里真沒有神的話……”安提諾米站了起來，望向已經(jīng)暮色昏黃了的窗外，臉上盡是赤誠得令人不忍懷疑的認(rèn)真神色。

    “那么，就由我來成為神吧?！?br/>
    庫洛洛吸收新知識的速度相當(dāng)快，雖然沒有安提諾米那樣博聞強(qiáng)記接近于過目不忘、掃完一遍就能把整本書背下來的變態(tài)學(xué)習(xí)，但其記憶力在人類之中也是相當(dāng)出色，很多事情只需要安提諾米在他面前說過一遍，他就能夠記住重點(diǎn)并且迅速融會貫通。

    比如，在各地流傳版本俱不相同，起源卻又無比同步的‘神創(chuàng)世界’這個(gè)問題上，庫洛洛很快就抓住了重點(diǎn)，提出了自己的質(zhì)疑或者說嘲笑。

    “在古中國的神話中，世界是盤古一斧子劈出來的。在古印度的神話中，卻又說這個(gè)世界俱是梵天的一場夢。耶和華聲稱自己創(chuàng)造了世界，但是希臘諸神卻認(rèn)為世界起源于混沌之神卡俄斯……”

    “宗教家們所宣揚(yáng)的創(chuàng)世理論太多了，但存在于此的真正世界卻只有一個(gè)……那么，究竟誰才是對的呢？”庫洛洛提出了疑惑，然后又自己得出了解答，“答案是，誰都不對。所有的神創(chuàng)世論都是謊言，這個(gè)世界上沒有神，世界的起源也并非源于神。”

    沒有神，神是不存在的。這便是出身于流星街的庫洛洛，在聽遍了安提諾米口中廣為流傳的各個(gè)神話記載之后，所抵達(dá)的結(jié)論。

    而面對庫洛洛如此挑釁意味十足的嘲笑，安提諾米也唯有報(bào)以沉默了。

    在介紹各個(gè)神話記載的時(shí)候，他下意識地避開了原來世界里同樣相當(dāng)著名的北歐神話。也許由曾經(jīng)被稱呼為奧丁的他來介紹宙斯的風(fēng)流情史會顯得相當(dāng)怪異，但若是真要他說起北歐神話，他卻是不知道應(yīng)該如何介紹了。

    該說什么？說他身為人類時(shí)所聽聞的故事，還是身為奧丁時(shí)所度過的時(shí)光？沒有正確選擇的安提諾米，也只能避開這個(gè)問題不談，在說完了希臘神話的故事之后就結(jié)束神話這個(gè)話題了。

    庫洛洛對神話故事所產(chǎn)生的天生抵觸和敵意是他原沒想到的，但思維一轉(zhuǎn)又釋然地覺得這很正常。流星街的人早已經(jīng)習(xí)慣了作為不被世界需要的‘垃圾’遭到舍棄的自己，這時(shí)候去告訴他們世界是神創(chuàng)造的萬物都是平等的顯然無異于嘲諷。

    如果世界真的是被神創(chuàng)造出來的，如果人類真的是平等的，那為什么會有流星街的存在，為什么會有被扔到了流星街的他們呢？

    庫洛洛從來沒有相信過神的存在，也從來沒有期待過神的救贖，若是這個(gè)世界上真的有神存在著，反而會讓他更加不平對神報(bào)以怨憤也是有可能的。誰讓那些同齡人還在享受著天真童年的時(shí)候，他就不得不為了活下去而不斷搶奪了呢。

    兩人因認(rèn)知不同而產(chǎn)生的爭論，這是從安提諾米開始講述的時(shí)候就沒有停止過的事情。但到現(xiàn)在為止庫洛洛還沒有哪次會像現(xiàn)在這樣執(zhí)著和投入，連滿滿的不信任與嘲弄都寫在了平日里笑里藏刀的臉上。

    簡直就像，承認(rèn)了神的存在以后，他到現(xiàn)在為止的人生都變成了笑話一樣。

    安提諾米很能理解對方的心情，正所謂我命由我不由天，抱怨命運(yùn)的不公充其量只是弱者聊以自|慰的不甘罷了，像庫洛洛心智堅(jiān)韌這樣注定要成為強(qiáng)者的人，你跟他說命運(yùn)確實(shí)不公平你丫就是被神嫌棄了不是找揍是什么。

    按照安提諾米以往的處理風(fēng)格，這會應(yīng)該不咸不淡地應(yīng)付兩句之后就轉(zhuǎn)開話題避免爭論的擴(kuò)大。畢竟現(xiàn)在當(dāng)著移動書庫混口飯吃的日子還是不錯(cuò)的，在洛基找到離開流星街的辦法之前他還不想和庫洛洛鬧得太僵，以免徒生是非。

    但是，現(xiàn)在他心里卻是萌發(fā)了點(diǎn)反駁的沖動，想說服庫洛洛接受神的存在了。

    對神明的否認(rèn)，與對他的否認(rèn)沒有任何區(qū)別。誰也不希望聽見自己過去的經(jīng)歷被恥笑為是哄小孩的故事，尤其是心高氣傲的神明大人。

    不過反駁的話剛到嘴邊，最終卻還是變成了一個(gè)聳肩攤手的認(rèn)輸動作，“好吧，信者見其有不信者見其無，既然你不喜歡這個(gè)話題，那還是換其他內(nèi)容好了?！?br/>
    洛基那坑爹貨在喊他跟著庫洛洛離開之后，立刻就號稱要閉關(guān)找到這個(gè)世界資料的消失不見了。處在庫洛洛庇護(hù)下暫時(shí)沒啥煩惱的安提諾米雖然對洛基略有點(diǎn)不滿，但也就由著他去了。

    悠久的生命讓安提諾米有了非常不錯(cuò)的耐心，在洛基沒有得出結(jié)果之前，他還是想要將于庫洛洛之間的合作關(guān)系繼續(xù)維持下去的。

    流星街確實(shí)是個(gè)相當(dāng)糟糕的地方，有著強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力卻沒有環(huán)境適應(yīng)能力的安提諾米自認(rèn)還真沒辦法一個(gè)人在這里瀟灑下去，他還真能學(xué)著流星街人的樣子去搶奪食物嗎？別開玩笑了。

    那要他把已經(jīng)所剩無幾了的神力浪費(fèi)在食物煉制上？先不說用垃圾煉制的食物有多么能摧毀食欲，光是這樣可恥的浪費(fèi)行為就不現(xiàn)實(shí)，所以鬧翻臉離開了能夠與他互利互惠的庫洛洛還真不是什么好主意。

    表面上冷淡依舊的安提諾米自認(rèn)已經(jīng)作出讓步了，但往日里知情識趣的庫洛洛這會似乎全然沒看出對他轉(zhuǎn)移話題的臺階一樣，繼續(xù)執(zhí)泥地在這個(gè)話題上煽風(fēng)點(diǎn)火，“信者見其有？你是想說到現(xiàn)在你還相信神明的存在咯？”

    “既然如此，那么你為什么還會掉到流星街的垃圾堆里呢？在你被其他人所舍棄，放逐到流星街的時(shí)候，神給你的救贖又在哪里呢？”

    被庫洛洛如此咄咄逼人地挑釁了一番之后，藍(lán)發(fā)男孩臉上的神色變得更冷了。但庫洛洛預(yù)料之中的激烈反駁卻沒有如約出現(xiàn)，男孩只是抬起頭來認(rèn)真地對他對視了一會，慢吞吞地問道：“庫洛洛，你是想要挑起矛盾，然后一拍兩散嗎？”

    無神論者與有神論者之間的辯論跟雞同鴨講完全就是一回事，腦回路不在一個(gè)次元上如何能交流。最好的選擇自然是避開可能會產(chǎn)生爭吵的問題求同存異，但庫洛洛現(xiàn)在的樣子，像是準(zhǔn)備要跟他打破砂鍋爭到底了？

    愚蠢的人類，你又想要挑起戰(zhàn)爭嗎！

    “一拍兩散？說得好像真有那么回事似的，如果沒有我收留你，你還能在這里跟我頂嘴嗎？早就被這個(gè)吃人不吐骨頭的流星街吞下，死在垃圾堆里了。”庫洛洛冷笑，“你這副什么都理所當(dāng)然的樣子，我已經(jīng)看不慣很久了。你以為你還能活到現(xiàn)在靠的是什么神的幫助？”

    “大錯(cuò)特錯(cuò)了！救了你的不是神，是我！為了根本就不存在的神明來和我爭吵，你是想找死么?！?br/>
    “我討厭你臉上好像真的被神庇護(hù)過一樣的表情。是的，我的確什么都沒有，但是我會奪來我需要的一切。反而是生下來就擁有了無數(shù)東西的你，現(xiàn)在不被扔到這里失去得一無所有了？你的神根本不會給你任何幫助，只會從你手中將你擁有的東西奪走！不甘心就這樣在泥濘里死掉的話，你只有去抗?fàn)幦尰貋?！?br/>
    話說到最后，他的聲音已經(jīng)顯而易見地因?yàn)榧幼兊酶甙?。那個(gè)總是安靜看書老成得不像八歲孩子的庫洛洛，第一次在安提諾米的面前現(xiàn)出了與年齡相符的樣子來。

    被神掠奪走了一切，又抗?fàn)幹约阂粯訕訐屃嘶貋怼б豢词窃谡f安提諾米的話，何嘗又不是再說他自己呢？平時(shí)表現(xiàn)得再怎么理智冷靜，現(xiàn)在的庫洛洛也只是一個(gè)八歲大的小孩啊，會憤怒，會悲傷，會覺得不甘，只是習(xí)慣了把這一切都掩蓋在平靜的面容下。

    是的，現(xiàn)在安提諾米才突然荒謬的意識到，正在與他爭論神是否存在的庫洛洛，還只是個(gè)八歲的孩子。一個(gè)嫉妒著受到父母精心呵護(hù)的同齡人，卻又對溫室中的他們不屑一顧的，八歲孩子而已。

    庫洛洛平時(shí)表現(xiàn)得實(shí)在太成熟了，以至于見慣了童顏老妖怪、對外在容貌已經(jīng)不怎么在意了的安提諾米忘掉了他還是個(gè)孩子的事實(shí)，甚至干出了跟對方爭論這樣令人啼笑皆非的事情出來。

    他是在想些什么，才會跟半大的孩子爭論糾結(jié)呢？

    終于意識到了庫洛洛的年齡之后，連對方話語之間的冒犯與自夸也顯得稚嫩而可愛了。安提諾米并沒有去辯解自己其實(shí)一個(gè)人也能輕松的活下去，只是淺淺地笑了笑，用最簡單的一句回答解決掉了這個(gè)爭端。

    “庫洛洛，這個(gè)世界上是有神存在的，不相信也沒關(guān)系，總有一天我會揪著祂的耳朵把祂拽到你面前來讓你看見祂存在的?！?br/>
    “如果，這里真沒有神的話……”安提諾米站了起來，望向已經(jīng)暮色昏黃了的窗外，臉上盡是赤誠得令人不忍懷疑的認(rèn)真神色。

    “那么，就由我來成為神吧。”