第十章
開(kāi)山。捉虎。捕神仙。
“好，好，好！”
盧有角將許小仙放下來(lái)，連說(shuō)三聲好，許小仙卻不知道好在哪里。
六師兄出了三拳，拳芒震碎了上千棵桃花樹(shù)，神仙手段，這跟自己有啥關(guān)系？
盧有角看著許小仙莫名其妙翻了記白眼，解惑道 : “《兩儀參同契》《黃帝陰符經(jīng)》《老子想爾注》《抱樸子》并稱(chēng)為道家四大天書(shū)，道韻浩瀚，一字一句一篇一章都能畫(huà)出一記輪回。四大天書(shū)，能稱(chēng)為天書(shū)，何其博大精深。
天書(shū)天書(shū)，何為天書(shū)？
我抱樸山前掌教李焦耳老真人，僅僅參悟半篇‘問(wèn)仙’便渡劫飛升，享譽(yù)中州。
足可管中窺豹，可見(jiàn)一斑。
七十二地煞拳既然出自于《兩儀參同契》練體篇，自然并非真是一文不值的大路貨。
大路就大路在，能練出個(gè)子丑寅卯的人，簡(jiǎn)直鳳毛麟角，少之又少。
七十二路地煞拳，并非像平常人說(shuō)的那般，重意不重形。
七十二路地煞拳，一分形，三分意，六分簡(jiǎn)。
何為形，就是招數(shù)，師兄就不多說(shuō)。至于意就看個(gè)人的理解，可以是大無(wú)畏，可以是置之死地而后生，也可以是一往直前。
在七十二路地煞拳精髓中占了六成的簡(jiǎn)，師兄卻說(shuō)不清楚。曾有道家老神仙說(shuō)，簡(jiǎn)是大道至簡(jiǎn)，返璞歸真。簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到連那招式和意境都拋去，只剩下一拳，而這拳又包含所有招式意境。
記下的拳法路數(shù)越少，就越接近地煞拳的精髓，也更能將地煞拳的剛猛發(fā)揮到極致。
能將七十二路地煞拳精簡(jiǎn)至一拳的，也只有四千年前坑殺了六十萬(wàn)降卒的兵家戰(zhàn)神白起。
傳聞中，戰(zhàn)神白起曾一拳擊碎大燕王朝的龍脈，助大秦皇帝一統(tǒng)了中州半壁江山，大燕龍脈那可是一整條山脈?。?br/>
師弟只是看了三遍，就將七十二路地煞拳精簡(jiǎn)到了三拳，師兄我慚愧哦……練了二十年，僅僅精簡(jiǎn)了一半，還在三十六路徘徊，慚愧呦，慚愧。
這也就是能懂的或許不屑去練，去練的又不懂，漸漸淪陷為大路貨，漸漸成為世俗將軍士卒的首選拳法?！?br/>
盧有角或許并不知道，眼前少年凡事，只是去看、只是去學(xué)、只是去做，不問(wèn)因、不問(wèn)果。跟有道高僧‘不問(wèn)禪，禪自來(lái)，我不就如來(lái)，如來(lái)來(lái)見(jiàn)我’的超凡佛心，何嘗不是有著異曲同工之妙？
大道至簡(jiǎn)。
盧有角演練第一遍七十二路地煞拳，用了七十二招，少年看到了七十二招。
第二次，盧有角將招式打了三遍，少年眼中沒(méi)了招式，只有拳意，那種一往直前、不撞南墻不回頭的大無(wú)畏意境。
第三遍，盧有角一共揮出七百二十拳，這個(gè)只是去看僅僅只是去看的少年卻看到了地煞拳的本源。
開(kāi)山、捉虎、捕神仙。
開(kāi)山是招式，捉虎是意境，捕神仙何嘗不是拳法本源！
………………
冬去春來(lái)，春紅秋收本就是理所當(dāng)然的季節(jié)推演，或許哲學(xué)大家能觸景生情懷，琢磨出 : ‘道不明，乘桴浮于海。東臨碣石，以觀滄海?！@種嚇?biāo)婪卜蛩鬃拥木渥印?br/>
但凡夫俗子，吃喝拉撒睡，五谷雜糧愁，誰(shuí)有心思在乎這填不飽肚子，喂不飽小娘們的屁話。
兩年過(guò)去，十里桃園還是十里桃園，十八萬(wàn)棵龍井桃花樹(shù)一顆沒(méi)少一顆沒(méi)多。許小仙還是許小仙，只是個(gè)兒高了，皮膚黑了，臉上那種陰柔氣兒一褪再褪，談不上陽(yáng)剛，至少絕不陰柔，換了一身道袍，扎了道暨，儼然有了方外氣質(zhì)一說(shuō)。
老道人李大牛去了三千里外的春神山，兩年未歸，
杳無(wú)音信，不知是去干嘛了，盧有角知道，許小仙卻沒(méi)有問(wèn)。方圓三千里，幾乎都是抱樸山的屋檐下，許小仙并不擔(dān)心。
反倒是去西牛賀州圓燈寺盜經(jīng)書(shū)的劍仙師伯赤霞回來(lái)了，盜了一本《龍吸水》。期間，她和圓燈寺十八金剛護(hù)法大戰(zhàn)九天九夜，留下了本命法器三尺紅菱。
三尺紅菱本是赤霞仙子上抱樸山時(shí)，那一座三百里虹橋所化，和劍仙赤霞心連著心，道接著道，一榮俱榮，一損俱損。
六師兄盧有角說(shuō)，修者失了本命法器就和邊牧人失了狗，將軍失了戰(zhàn)馬兵器一樣。兩年前曾被許小仙朱鳥(niǎo)印記吞噬了本命異獸的綠袍公子孫樹(shù)神，黃庭宮里和玉豹神魂相通的那顆碧玉金丹就有了裂縫，恐怕終身再難有寸進(jìn)了。
師伯赤霞失了三尺紅菱，也不再去大青羊澗練劍了，居然走進(jìn)了十里桃園最深處，傳聞中有劍仙劍氣縱橫的地方。
許小仙擔(dān)心不已。
…………
日升起，日落休。
桃花開(kāi)了，桃兒熟了，桃花又開(kāi)了。
許小仙白天修習(xí)《七十二路地煞拳》，晚上泡在金翅鳶血里修習(xí)《龍吞水》，清晨便會(huì)盤(pán)坐在十里桃園山谷頂，以枝丫代筆，練習(xí)楷書(shū)。
一日不曾停歇，一日不曾更改。
離那朱鳥(niǎo)第二次蘇醒，已不足十月。許小仙心里再?zèng)]有半點(diǎn)惶恐，也終究是有念想的。
七十二路地煞拳，對(duì)于練體大有裨益，
許小仙練了近三年，全身一百零百個(gè)氣機(jī)凝滯的竅穴全部貫通，筋肉骨骼雖然達(dá)不到銅皮鐵骨也沒(méi)可能有六師兄盧有角那般身如金剛，只是以血肉之軀本能之力，一拳擊在堅(jiān)硬如鐵的巖石上，巖石碎成粉末，拳頭毫發(fā)無(wú)損，也算得上是練體大成了。
師伯赤霞仙子，用本命法器換來(lái)的那本《龍吞水》就更有門(mén)道。
《龍吞水》本是佛家護(hù)法八部天龍中龍眾，天龍那伽還未皈依佛門(mén)時(shí)的無(wú)上修行法門(mén)。
關(guān)于天龍那伽和《龍吞水》，佛經(jīng)中曾有過(guò)記載，佛陀誕生時(shí)，正好被那伽遇見(jiàn)，天龍那伽在虛空中吐出清凈水，一溫一涼，以灌洗佛陀金身，佛陀成就金身后，便將那伽心中雜念斬去，收為佛門(mén)護(hù)法。
對(duì)于佛經(jīng)傳聞，天龍那伽，許小仙并不上心，只是這《龍吞水》，許小仙喜愛(ài)得緊。
《龍吞水》開(kāi)篇便說(shuō)，修習(xí)此功法者，小成者吸人內(nèi)丹精魄為己用，中成者一吸可干江河湖海，大成者可一口吞下滿天星斗。
開(kāi)篇說(shuō)得天花亂墜，許小仙只覺(jué)得荒誕不經(jīng)，練了《龍吞水》真要能一口吞下滿天星斗，天龍那伽還做那佛門(mén)護(hù)法作甚，一口吞了佛陀，豈不是立地成佛了。
《龍吞水》有九副氣機(jī)運(yùn)行圖，象征著天龍那伽的九個(gè)腦袋，每一副氣機(jī)運(yùn)行圖都如同蚯蚓走泥般縱橫交錯(cuò)，繁復(fù)至極，并沒(méi)有任何文字解惑。好在許小仙不去想著怎么練，只是記下了第一幅氣機(jī)運(yùn)行圖，體內(nèi)便有一道氣流牽引著《龍吞水》法門(mén)運(yùn)行起來(lái)，外人再怎么難以理解，許小仙卻知道個(gè)大概。
大概是眉心那枚會(huì)吞噬氣運(yùn)的朱鳥(niǎo)印記在作怪。
朱鳥(niǎo)印記吞噬氣運(yùn)，予取予求，終究是和許小仙相伴相生。
細(xì)思極恐。
有時(shí)，許小仙還會(huì)匪夷所思的覺(jué)得，體內(nèi)這頭畜生還他娘的玩得一手，官養(yǎng)匪。