可能很多讀者太久沒看原著，對里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系基本沒什么印象了，所以這里單獨(dú)開免費(fèi)章節(jié)說明一下：

    1.小桑與金皇之間的關(guān)系

    小桑是金皇的做減求空之物，但她一開始就以為自己是金皇的魚，是回歸的道標(biāo)，一世里魚是會在垂釣者回歸后被同化的，所以這才是小桑這么激烈反抗金皇的根本原因。

    小桑的狀態(tài)其實(shí)和孟奇很像，她能溝通到的他我都是金皇的投影，這也是她為什么會認(rèn)為自己是魚的原因之一。

    所以小桑若是以正常途徑來證傳說必然會發(fā)現(xiàn)矛盾，因?yàn)樗軠贤ǖ降乃冶厝粺o法點(diǎn)化（但是就像孟奇擊敗了元始獨(dú)立投影并繼承一樣，金皇可以主動(dòng)舍棄對自身投影的控制，讓她們產(chǎn)生靈智，再被小桑吸收）。

    原著里金皇是通過讓小桑死了一遍又活過來，成為和先天神靈類似的存在，靠煉化混沌青蓮子里的先天之德，投影萬界證的傳說。

    …………

    2.本作因主角到來產(chǎn)生的改變

    因?yàn)橹鹘悄X海里的原著，金皇原本布局萬古，隱藏好好的做減求空產(chǎn)物已經(jīng)提前被三清發(fā)現(xiàn)了，所以金皇現(xiàn)在只有兩個(gè)選擇：要么臨時(shí)替換做減求空對象，要么維持原著劇情爭奪道果，失敗的話就做好在新紀(jì)元穢土轉(zhuǎn)生的準(zhǔn)備。

    把做減求空對象換成主角？主角雖然和金皇有過接觸，但那是帶著善意去勸她放棄爭奪彼岸，并給她留下一條后路，別魚死網(wǎng)破——這是來自道德授意的赤裸裸陽謀，不管金皇接不接受這份善意，她都做不到像原著里那樣的決絕了。

    （ps：若有讀者覺得寫金皇就必須寫成那種一心只求道果，必須飛蛾撲火的失智角色，那請自覺離開本書，我寫書不是為了服務(wù)這批不把角色當(dāng)人看的人的）

    而且換對象也不是那么好換的，金皇只是倉促給了主角一份象征最終的五運(yùn)，并抱著道德不會管主角的僥幸心理去忽悠主角，讓他盡力提升自己。（沒錯(cuò)，當(dāng)初祂說的給主角一份脫離苦海的機(jī)會純屬無稽之談，就是張大餅罷了，笑）

    最初與最終這倆確實(shí)很強(qiáng)，但它能發(fā)揮的最大作用是幫助彼岸者在最快時(shí)間內(nèi)將虛幻道果提升至道果雛形（也就是從初入彼岸到成為古老者），而不是幫助主角晉升彼岸，反而會脫累一般造化將虛幻大道修煉圓滿的速度，所以主角目前只能夠做金皇的奪舍備胎，祂打的主意是：

    末劫天地限制松動(dòng)的那幾百年里，安排主角一路順利晉升，最后在末劫結(jié)束時(shí)成為造化圓滿，這是完全可行的，韓廣就是這樣在金皇眼皮子底下培養(yǎng)成造化的，更別說這期間金皇還會不斷給主角添油加醋，幫助他晉升。

    然后金皇一邊維持原著劇情，如果爭奪道果失敗，那就奪舍主角，并在新紀(jì)元里第一時(shí)間登臨彼岸，然后快速恢復(fù)為古老者實(shí)力，又繼續(xù)做減求空的資格。（金皇登岸，孟奇和小桑不會阻止，因?yàn)樾∩Ｇ方鸹实囊蚬亓耍?br/>
    彼時(shí)祂還會直接把主角選為祂的做減求空對象，這樣孟奇還真不好阻撓金皇，總不能因?yàn)楹徒鸹视谐鹁桶阎鹘菤⒘税桑浚掀妫合膯⒖墒俏业膿磹塾H朋，手足兄弟，殺他……得加錢?。?br/>
    所以祂也只能眼睜睜看著金皇完成做減求空，并排在妖皇、阿彌陀佛之后超脫。（菩提古佛是沒戲啦，他的三尸不穩(wěn)定的很，很容易被針對，只能排最后）

    至于主角嘛，若是這個(gè)紀(jì)元成為不了彼岸，那下個(gè)紀(jì)元成為金皇做減求空的對象也不是不行（金皇：你看，雖然我坑了主角，但他還得謝謝咱呢）

    3.說完了上面，再說說道德天尊

    烏賊塑造的道德形象屬于那種高深莫測、穩(wěn)坐釣魚臺的大佬，所以原著里孟奇就是彼岸后找他征求意見，都只能得到兜率宮傳來一段“無悲無喜”的回應(yīng)，翻譯一下就是：“無所謂，我會出手?！?br/>
    所以別說主角找金皇只是為了勸說祂了，就是主角找金皇給祂當(dāng)狗，道德都無所謂，說什么金皇超脫可能性有兩三成，這話是真的，但聽聽就好，你金皇超脫的可能性是增加了兩成，但這并不意味我超脫的可能性就損失了兩成?。磕憔褪浅搸茁试黾拥搅司懦删?，不好意思我這邊還是十成。（別跟我講數(shù)學(xué)，這玩意兒在一世里面不好使，攤手.JPG）

    這也是為什么金皇敢算計(jì)主角的原因，也是主角為什么知道金皇算計(jì)他也不生氣，只是有些小郁悶的原因。

    金皇說到底還是跟主角做了個(gè)交易，用你的身體和本紀(jì)元幾百年時(shí)間的打工去換下個(gè)紀(jì)元里穩(wěn)妥成為彼岸，這筆交易放一世里主角簡直贏麻了。

    那既然如此，道德為什么還會橫插一手呢？因?yàn)榻鸹什幌胱屩鹘潜炯o(jì)元里就成為彼岸，但道德無所謂啊，主角很對他的胃口，所以他打算考驗(yàn)一下主角，看他有沒有這份靠自己證道彼岸的決心與勇氣。

    畢竟祂是一世里的存世之基，道德之源，看見這個(gè)世界被搞得一團(tuán)糟，出來混的大能里沒幾個(gè)講道德的，祂多少也是有點(diǎn)不爽的。

    如果說元始負(fù)責(zé)的是統(tǒng)計(jì)因果，靈寶負(fù)責(zé)的是清算因果，那道德負(fù)責(zé)的就是善惡承負(fù)，讓世間因道德變得美好，善惡現(xiàn)世報(bào)，只不過因?yàn)槌撨@件事祂現(xiàn)在抽不開身，主角敢干這事兒，祂自然很歡迎的。

    4.最后強(qiáng)調(diào)一下本書里的絕世神兵

    我寫書都是嚴(yán)格根據(jù)一世里的描述來寫的，如果有不對之處，麻煩拿原文過來指正，作者拜謝。

    在本書里彼岸級絕世也有強(qiáng)弱之分，總體而言兵器本身強(qiáng)度介于傳說至弱造化之間，兵器內(nèi)部相當(dāng)于一接近成形的諸天萬界，論描述和造化一致。

    盤古幡、太極圖、六魂幡論外。

    彼岸神兵只有在彼岸手里才等于彼岸，在造化圓滿手里則彼岸之下我無敵，而在主角手里的離地焰火旗只能為他扛下造化圓滿的一擊，一擊之后直接受損陷入沉睡，代價(jià)很大。

    而且擋不住控制技，比如定身、放逐之類的，所以主角該認(rèn)慫時(shí)還得慫。

    5.總結(jié)

    說實(shí)話寫到這里時(shí)，對于后期金皇還會不會激孟奇劈出自斷道途的那一刀，我又有點(diǎn)猶豫了，劈不劈好像都不影響本作后續(xù)？

    但船到橋頭自然直嘛，相信只要一路寫下去，這個(gè)問題就會迎刃而解了，我只是個(gè)負(fù)責(zé)寫書的，劇情將來會如何發(fā)展，就交給書里的人物自行發(fā)揮好了，總的來說，我的基調(diào)還是挺輕松的，結(jié)局也會比原著少很多遺憾，這就是我寫本書的初衷╮(￣▽￣)╭