正在這時(shí)，師母楊先生拿著一本書，從書房里向他們走來。眼尖的喬木棉注意到了那本書的書名——《大問題》。

    “總算是找到這本《大問題》了，老吳把這本書藏得太隱蔽了，害我找得苦喲?！弊焐涎鹧b在倆小年輕面前抱怨著丈夫，實(shí)則小心翼翼地雙手將書遞到丈夫面前。

    吳教授一邊翻看妻子遞過來的書的扉頁，一邊說道：“好書自然值得一世珍藏，何況這本書是我的導(dǎo)師所羅門教授親筆簽名贈(zèng)予我的。”

    “嗯嗯嗯，就你說得在理哦。”楊先生“懟”完丈夫之后，便搶占了書房，趁著丈夫招呼學(xué)生的時(shí)候，忙自己的研究去了。盡管如此，她還是會(huì)時(shí)不時(shí)好奇地探頭瞧一瞧這仨人的論辯過程。

    “吳老師，您說的是羅伯特·所羅門教授嗎？”看到這本書的書名時(shí)，喬木棉總覺得好像在哪里見過這本書。當(dāng)吳教授提到“所羅門”三字時(shí)，喬木棉大概能猜到《大問題》的作者了。

    “是啊，你讀過這本書？”一個(gè)大二的非哲學(xué)專業(yè)的女孩子，居然知道所羅門教授，世間少有啊。這個(gè)看法并非是吳教授對女大學(xué)生懷有偏見，而是事實(shí)如此。

    “哦，沒有沒有，我只是讀過所羅門教授的另一本書，當(dāng)時(shí)讀完感觸還挺深的。不過我一下子想不起來叫什么了，封面好像有點(diǎn)黃顏色的……哦，我想起來了！那本書好像叫《幸福的情緒》！”

    “嗯……當(dāng)時(shí)我還在德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校訪學(xué)，有幸與我的導(dǎo)師所羅門暢聊過一下午，那天他便送了這本書給我。喬木棉同學(xué)，今晚你也加入我同南方的討論如何？”直覺喬木棉這個(gè)女孩子具有一點(diǎn)兒哲學(xué)靈性，吳教授直言邀請喬木棉的加入。

    “這，榮幸之至??！不過吳老師，我讀的書還不多，如果討論的問題太高深，我可能難以捕捉你們探討的訊號哦！”盡管喬木棉答應(yīng)得如此爽快，但她還是下意識地看了一眼南方，南方只是回了她一個(gè)肯定的眼神。

    “好的，孩子們，那就讓我們從《大問題》的開篇問題開始說起。有沒有某種你愿意為之付出生命的東西？如果有，它是什么？我們各自思考一會(huì)兒，稍后交流想法?！憋@然，吳教授是這場討論的引導(dǎo)者。

    大概過了兩三分鐘，吳教授開始提問：“你們誰先說說自己的看法？”

    “不如……女士優(yōu)先？哈哈哈！”南方調(diào)皮地把“燙手山芋”先扔給喬木棉。

    “嗯……其實(shí)我的思考還不是很全面，那就用我不成熟的想法來拋磚引玉吧。聽到這個(gè)問題時(shí)，我的第一反應(yīng)是將‘為之付出生命’轉(zhuǎn)化為‘通過對生命的放棄實(shí)現(xiàn)對某種事物的占有’。于是我立馬就想到了匈牙利愛國詩人裴多菲的一首詩：生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。但是我又會(huì)想，‘自由’意味著什么？‘自由’一定就好嗎？‘自由’會(huì)不會(huì)只是我們獲得快樂的一種手段呢？難道‘自由’真的值得我們用‘生命’去換取嗎？思考到這里，我好像又不得不回歸最初的問題，到底我會(huì)為什么東西付出生命呢？陳述完畢。”

    喬木棉覺得這確實(shí)是一個(gè)好問題，也是一個(gè)難題，是一個(gè)一時(shí)半會(huì)兒想不通透的問題，還是一個(gè)很容易讓人思維發(fā)散的問題。整個(gè)陳述過程中，吳教授并沒有打斷，偶爾會(huì)與喬木棉眼神交流，告訴她他有聽明白她的陳述，偶爾，他會(huì)用他微微震顫的手在圈圈畫畫，好像是在記錄關(guān)鍵詞。

    “南方，你接著說說你的思考?！眳墙淌诓⒉患敝u論，而是先讓南方發(fā)言。

    “我認(rèn)為，‘為之付出生命’的結(jié)果不一定是‘占有’，我們也不一定要從結(jié)果方面去想。所以我剛才思考的是‘為之付出生命’的動(dòng)機(jī)與過程?；蛟S我是一個(gè)比較重情的人，故剛才想到的是常人都能想到的‘三情’，即親情、友情和愛情。我愿意為我的至親、至愛、摯友付出生命。思考到這里，我又會(huì)想，除了重情，我是否還重理呢？人生命的存在是有意義的，我活著，如果不需要為上述三者付出生命，那我是否愿意為我的理想付出生命？說起來似乎會(huì)顯得冠冕堂皇些，但是，當(dāng)我在為理想拼搏奮斗的過程中，我難道不是在付出生命嗎？剛才的兩分鐘，我也只思考了這些內(nèi)容。想聽聽老師高見?！?br/>
    “你們二位的思考角度不同，所以得出的結(jié)論也不盡相同，很高興你們都不僅僅是在回答問題，而是先從解讀問題入手。喬木棉對問題的解讀是通過‘失去生命’換取‘得到某物’，更著重結(jié)果。南方則從動(dòng)機(jī)和過程來思考問題。兩者皆有自己的看法。我在想這個(gè)問題的時(shí)候啊，我的思緒有點(diǎn)兒離不開‘付出’二字，或許和南方所言的‘過程’有些相像。我在想，這‘付出’難道必須解讀為‘瞬間逝去生命’嗎？可否解讀為‘一分一秒慢慢流逝的生命’呢？若是這樣解讀，那生命難道只是‘時(shí)間’嗎？此時(shí)，我又忍不住思考‘生命’二字該如何解讀……可見要討論好這個(gè)問題，我們還是得花精力先從解讀這個(gè)問題本身開始入手。我們不妨一起來看一看《大問題》中摘錄的《蘇格拉底之死》的片段，之后再繼續(xù)討論這個(gè)問題……”

    ……

    《大問題》果真是一個(gè)大問題，僅僅圍繞著開篇問題的第一個(gè)小問題，師徒三人就忘乎所以地討論了足足一個(gè)半小時(shí)。

    或許哲學(xué)的討論就是這樣的，不必一心想著最終的結(jié)果到底是什么，關(guān)注討論過程中的真知灼見，那些收獲足以寬慰心靈因“未解之謎”產(chǎn)生的焦慮了。關(guān)于這個(gè)問題的討論，直到南方和喬木棉要結(jié)束拜訪，離開吳教授家門口的那一刻都尚無定論。臨走前，吳教授還不忘細(xì)心叮囑喬木棉盡快寫好開題報(bào)告。

    楊先生送南方和喬木棉出門，當(dāng)他倆背過身準(zhǔn)備離開的時(shí)候，她忍不住將一晚上的觀察結(jié)果說了出來：“南方啊，不是師母開玩笑哦，你們倆其實(shí)還挺有夫妻相的嘞?！蹦锹曇舨惠p不重，卻飄進(jìn)了兩個(gè)年輕人的心里，至于各自心中究竟是羞是喜，旁人就不得而知了。