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婷婷色月天 從風(fēng)水的角度看龍?zhí)链_

    從風(fēng)水的角度看,龍?zhí)链_實是一個有山有水的好地方。山名羅帶,水名溈江,“江作青羅帶,山如碧玉簪”,此地則不但江如羅帶,山亦如羅帶,其山蜿蜒連綿,層巒疊嶂,其水清澈澄明,波瀾不興。羅帶山是雪峰山余脈,沿溈水一側(cè)如山水畫卷般逶迤鋪開,延綿長達近百里,高高低低形態(tài)各異的山頭次第相接,氣勢雄偉。在龍?zhí)林?,正是三座山峰并立,其中間一座稍向后讓出數(shù)十丈,其余兩座則大小形狀無差,拱衛(wèi)矗立于前方兩側(cè)。山上怪石嶙峋,古樹參天,尤其在這艷山紅盛開的季節(jié),滿山紅遍,叢林盡染。山峰腳下卻是一片平坦的莊園田地,河灘田野郁郁蔥蔥,錦雞黃犬追逐其間,一片人間天堂景象。再往近前便是盈盈溈水,江面寬而不急,江水汩汩流過,江上一座木拱橋連接兩岸。此情此景,正是風(fēng)水中所謂“青龍高聳,白虎雙擁,硯臺筆架”之地,墓穴藏風(fēng)聚氣,蔭福后人,主子孫后代人丁興旺、財源滾滾。從現(xiàn)今的情況看,此風(fēng)水寶地所佑后人卻未見發(fā)達,莫非還需應(yīng)在后世?

    高韌和胡勝一邊遠遠欣賞著如畫風(fēng)景,一邊感嘆著向木橋走去。木橋這頭有一棵高大的香樟,枝葉茂密,樹冠廣展。高韌眼尖,忽見樹下似乎伏著一個人,定睛看時,此人已從樹下離開,順江而上,動作極快,顯然是身負輕功之人。高韌打了個手勢,囑胡勝原地等待,自己提氣悄悄追上,跟蹤了一會便折返回來,道:

    “順著江邊一直上去了,不知去向哪里。我們到樹下去看看?!?br/>
    兩人來到樹下,上下查看,只見有幾條樹根露出地表,形成一個小小的樹洞,樹洞外放著一塊石板,而石板外雜草叢生,正好將樹洞遮住。翻開石板,樹洞里也放著一塊平整的石頭,此外空無一物。高韌小心翼翼地將石板依原樣蓋好,對胡勝說道:

    “胡堂主,我想麻煩你一件事?!?br/>
    胡勝恭敬答道:

    “客卿盡管吩咐?!?br/>
    高韌道:

    “我去張家灣,你找個地方遠遠地守住這個樹洞,看附近各處尤其是張家灣是否有人到此樹下,看這樹洞有何用處。剛才那人輕功不差,應(yīng)該是武林人士,你若再遇見,不必追蹤,只待他走后,看此樹洞里有何變化即可。我自會找機會與你相會,你注意隱蔽好自己,也注意自身安。麻煩胡堂主了?!?br/>
    兩人商量已定,高韌獨自一人走過木橋,進入張家大院。大院頗見破敗,進門后是一個四合院,院子中央一個小小的水池,池中荷花盛開,然水中殘枝腐葉,池邊青苔野草,將荷花映襯得反顯不倫不類。正前方門廳之上掛著一塊匾,上書“忠孝勤儉”四個大字,字形古樸,匾額更見古樸。正廳大堂之上擺放著兩張木椅,一張方桌,卻空無一人。

    高韌站在院中叫了兩聲,只見一個人匆匆奔出,正是張宗耀,施禮陪罪道:

    “啊喲,高少俠到了,你看我,一讀起書來就什么都忘了,恕罪恕罪。來來來,快快請進?!?br/>
    又看了一眼院中景象,臉色微紅,一邊領(lǐng)著高韌往里走,一邊陪笑道:

    “家貧無資,勉強溫飽,院落破敗亦無力修繕,實感汗顏,讓少俠見笑了?!?br/>
    高韌道:

    “子曰:‘一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!’張先生大賢之后,家貧不移其志,苦讀不聞其他,我仰慕還來不及,哪敢造次不敬!”

    卻聽一個蒼老而虛弱的聲音笑道:

    “正是正是!宗耀,少年人此番言語,勝你讀半年詩書??!”

    高韌隨著張宗耀跨入廂房,卻見一位老者半躺在床上,面容清瘦,頗有病態(tài),然精神矍鑠,右手拿著一本書,眼睛看著來人,接著說道:

    “這位想必就是高少俠了!承蒙指教,張家甚感大德?!?br/>
    高韌忙迎上前,在床前恭敬行禮,道:

    “小子高韌,見過張先生。指教之言,實不敢當(dāng),先生言重了。我只是背誦詩文應(yīng)景,哪敢班門弄斧,自以為是?實則知行不一,可謂淺薄無知,貽笑大方,倒是讓先生笑話了?!?br/>
    張宗福正色道:

    “少俠真是謙謙君子。知行相一,何其難也?少俠有此知行之念,便不知強過當(dāng)今無數(shù)讀書人多少倍!為科舉晉身之資,多少學(xué)子苦背詩書,然而四體不勤,忠孝不行,此則讀書何用?需知圣門之學(xué),貴于實踐,子曰‘君子訥于言而敏于行’,又曰‘古者言之不出,恥躬之不逮也’,荀子亦曰‘不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之’,由此可見,略文華,趨本實,敦篤躬行,方是圣人之義。曾子日三省其身,便是篤實之功,豈是日日背誦而已?子曰‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆’,考圣賢之意,蓋欲使學(xué)者于此二端兼致其力,始則據(jù)其所知而行之。行之力則知愈進,知之深則行愈達,是知嘗在先而行未嘗不隨之也。是故知行互發(fā)、躬行篤實,致知力行,學(xué)者所當(dāng)兼用其力者也。行有始終,必自始以及終,致知力行,終吾身焉也?!?br/>
    高韌在王云處聽過其知行合一之說,當(dāng)時深以為然。今日第一次聽到高人再講知行,卻道是‘知行互發(fā)’,細細思來,似乎更有道理。正興趣盎然聽講,張宗耀打斷道:

    “哥,高少俠是來給您看病的,可不是來聽您授課的。先看看病再說吧?!?br/>
    張宗福笑道:

    “啊,是了,一講起這些,我都忘了病了。少俠,不好意思,身體有疾不說,心理也有問題,只記得自己是個教書先生,不記得自己是個病人了,當(dāng)真慚愧。”

    高韌心悅誠服說道:

    “先生學(xué)問精深,見識不凡,高韌受教不淺呢。待我先看看先生的病癥,盡力施為,以期稍解先生之苦。請問先生是何癥狀,原來可曾醫(yī)治?”

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