此時翾楚懸在高空中，還在往上升，回想了下師父給自己說的那些關(guān)于飛行術(shù)，和人類為了飛行所付出的努力。

    心又想到莊子看不上列子那段，莊子他說列子依靠風(fēng)，還是有所憑借的，不如“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮?！边@說明到了莊子的時候，神仙們對于飛行有了更高的要求，既然南華真人提出來理論了，道家的徒子徒孫們就開始研制起來。

    所謂乘天地之正大概就是利用天地的自然規(guī)律，這個還好說，但是“御六氣之辯”的六氣是什么就不好說了，出行了許多不同的解釋，有的說是“陰陽風(fēng)雨晦明”，有的說是早上東方的彩霞、中午南方的陽氣、傍晚夕陽下的黃氣、夜半北面的沆瀣之氣再加上天玄地黃二氣。眾說紛紜莫衷一是，但有一點(diǎn)是公認(rèn)的，那就是不要單純利用一種氣體，而是要利用自然界各種東西。

    這是不是要自己，現(xiàn)在把身體內(nèi)的氣息壓到最低呢？這樣的話，是不是要利用意念控制？

    德化情，情生意，意恒動。”，“意恒動，識中擇念，動機(jī)出矣?！薄Ｒ馑际牵喝说牡滦阅苎莼銮?，情能生出意，意不停地運(yùn)作即意識，意識有刺j大意義大的意識，有刺j小意義小的意識，在意識中，自覺不自覺地就會選擇意義的大意識轉(zhuǎn)化為意念，把其它意識拋棄。此意念會轉(zhuǎn)化為動機(jī)，能支配人體去付諸于行動。

    翾楚漸漸強(qiáng)迫自己放松下來，心想，就算飛到天上去又怎么樣呢？反正自己就要下去摔不死就對，如果能飛到天上，去找嫦娥玩也不錯。

    就這樣，一想，別說還真是挺管用的，馬上就感覺氣息平穩(wěn)了下來。就好像是打坐的時候。用意念去觀想，觀想的時候漸漸的，就進(jìn)入了一種空靈，入定的情況。

    翾楚這時候先念了一段金光神咒，天地玄宗，萬炁本根，廣修萬劫，證吾神通三界內(nèi)外，惟道獨(dú)尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養(yǎng)育群生。受持萬遍，身有光明……”

    先念一段經(jīng)，讓自己的心情靜下來，也起到心理作用，看金光神咒能不能罩起來自己，保護(hù)一下自己呢！

    誰知道有時候死馬當(dāng)活馬醫(yī)，還真是挺管用的，翾楚這樣一念心情一定靜下來，一年之中覺得自己會平穩(wěn)下來。誰知道這樣就管用了，結(jié)果真的在天空中打坐盤腿起來，就好像金光閃注護(hù)了一道光照一樣把自己包裹在里面，就像是坐在蓮花座上的感覺非常的平穩(wěn)舒服，也不再往上飛了，當(dāng)然也沒降落下來。

    就在這時，地上那只千年大蟒蛇一看，這可好，終于逮到機(jī)會了，看你還往哪跑？哈哈，本來我就不打算吃你了，沒想到你又在這里做了下來，那好叭，這老天爺給我的機(jī)會我也沒辦法，我今天就看你能不能落下來，你要落下來，那就是老天給我的機(jī)會，我也不上天去追你。

    翾楚漸漸的感覺，自己就像是漂浮在平靜如波的水面上的荷花一樣，靜靜地聆聽著，周圍好像還有水的呀，滴滴的叮咚聲，這是什么呀？莫非是自己不小心又降了下來，用力過猛降到水里面去了，天吶，這可怎么辦呀？都不敢睜眼睛，這就是一睜眼的話不小心就掉到水里，恐怕還沒掉進(jìn)水里，這就得給嚇?biāo)懒恕?br/>
    這時候就聽見一陣笛子，悠揚(yáng)的聲音傳來，翾楚心想，于是自己成仙之后聽見，仙樂飄飄了，我去，這還真了得呀？不是聽說成仙得道之后，就會聽見仙樂接引么？

    可是翾楚覺得，自己只不過會飛了，就算是會飛，也不會降落呀！就算是成仙得道了嗎？難道成仙得道以會不會飛來論定的？

    這不可能，翾楚感覺自己一陣迷糊，仿佛進(jìn)入了一片仙境，好像很多很多的人在河邊在這流著泉水，叮咚的河邊又有香月飄飄，好像天空中有很多的仙子仙女那來接引自己的上天做神仙。

    翾楚高興的，看著身邊龍飛鳳舞，麒麟獅子左右飛騰，心想呀！，師父果然是在騙我，恐怕是為了逼著我，讓我趕緊學(xué)著，就想看看現(xiàn)在，我一下子就學(xué)會了飛行術(shù)之一，會飛行之后就得道成仙了。這些仙子都是在這里接引自己的。

    哈哈哈，我終于成仙了，師父前幾天，還在說讓自己斬妖除魔來化解自己心中的魔性，不然的話魔性隨時都有可能把自己吞沒了，讓自己變成為魔，而不是到時候修仙別說，就是連成為一個，合格的好好的人都成了問題。哈哈哈，這回來要是見了師傅好好問問他，看看自己現(xiàn)在又成了什么？魔在哪里？嘿嘿……

    翾楚知道，古人相信，不良樂律會使人體罹患疾病。《論衡·紀(jì)妖篇》載師曠鼓琴的故事就表達(dá)了這一觀念，謂：“師曠不得已而鼓之。一奏之，有云從西北起；再奏之，風(fēng)至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，墮廊瓦，坐者散走。平公恐懼，伏于廊室?！焦硭祚　薄７粗?，優(yōu)美而又合乎韻律的音樂則能使人心情愉悅、身體健康，甚至可得道成仙。如《列仙傳》卷上《蕭史》載蕭史夫婦“善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭?！訑?shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋?！坏噪S鳳凰飛去”。

    音樂助人成仙，《太平經(jīng)》對此也有所論述。如卷１１６《某訣》云：“故舉樂，得其上意者，可以度世；……上得其意者，可以樂神靈也。”引文指出，只有洞悉韻律的精微之旨才能與神祇相溝通，進(jìn)而使人徹悟真道而得度俗世?；蛟S由于音樂所具有的這種成仙功能，但凡道教舉行齋醮儀式時均會配以音樂伴奏。

    《太平經(jīng)》一書記載了我國古代最早的道教音樂理論，其中集中地談?wù)摰綐仿傻慕?jīng)文共計(jì)有四篇，分別是：卷５０《諸樂古文是非訣》、卷１１３《樂怒吉兇訣》、卷１１６《某訣》（據(jù)敦煌目似屬《音聲舞曲吉兇》）、《鈔》壬部。

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