眼見圍剿魔教之大計(jì)已經(jīng)定下，嵩山派的三師兄樂震突然發(fā)難，聲稱他信不過風(fēng)清揚(yáng)。
一言甫出，少林圓音、武音沖虛以下數(shù)人無不大驚，要知風(fēng)清揚(yáng)論身份在各門派中并不如何，武功卻是公推的一流高手。
這十一個門派之中，恐怕也只有少林派圓智方丈、武當(dāng)殷融陽掌門等寥寥數(shù)人堪與他比肩，而論與魔教爭斗經(jīng)驗(yàn)之豐富，更是舍他其誰，無人可比，故風(fēng)清揚(yáng)實(shí)是此役的巨頭，更是諸人心目中的中流砥柱。
圓音當(dāng)下笑道：“樂三俠，莫開玩笑，風(fēng)少俠怎會去與魔教妖人扯上干系？
“我久仰成掌門是茶道高手，閣中秘藏的各地名茶不計(jì)其數(shù)，還是入內(nèi)品嘗一過罷！”言下之意，竟是不信。
圓音大師在武林中年長位尊，德高望重，樂震亦不敢頂撞，恭聲道：
“大師與諸位兄長、莫世侄有所不知，樂某此言并非玩笑。
“風(fēng)清揚(yáng)與本派叛徒曲洋勾搭一處，月前在河南侯監(jiān)集曾作徹夜長談，又與魔教教主任我行，光明右使向問天同坐一席，談武論藝，這些事確鑿有之?！?br/>
他抬頭望向風(fēng)清揚(yáng)的坐處，道：“風(fēng)清揚(yáng)今日恰也在座，你可當(dāng)著圓音大師和眾位道兄、世侄之面，說說此等事有，還是沒有？”
他這一手咄咄逼人，著實(shí)厲害。
一時之間，廳中十?dāng)?shù)人的目光全集中在風(fēng)清揚(yáng)臉上。
嵩山派掌門左思慈曾馳檄武林，告知曲洋又反出嵩山，加入魔教，日后凡正教子弟均可誅之，勿以嵩山為念，這是武林中盡人皆知之事。
與曲洋長談已足惹人嫌疑，與魔教巨頭同坐一席，談武論藝，那更是非同小可。
大家心中俱是怦怦亂跳，口干舌燥，盼著風(fēng)清揚(yáng)說出“沒有”二字來。
風(fēng)清揚(yáng)泰然自若地自椅上站起，笑道：
“此等事確實(shí)有之，不過樂兄你消息還不甚靈通，少說了兩樣：我不但與曲洋徹夜長談，還與他交上了好朋友。
“我不但與任向二人共席而坐，他們還曾請我出任魔教的副教主！”
廳上眾人連同廳外伺候的華山第二代弟子一聽此言，全都嘩然，驚訝、惶惑、鄙夷、擔(dān)憂之聲四起。
此事風(fēng)清揚(yáng)只與大師兄與五師兄說過，寧清宇等人竟還不知，如今見他非但坦誠不諱，反揭出更深的一重淵源，驚訝之余，心中竟隱隱有幾分喜歡。
樂震大是得意，抬起一張臃腫的黃臉，傲然道：“成掌門，你怎么說？”
成清銘還未開言，風(fēng)清揚(yáng)已截過話頭道：
“樂兄別急嘛，小弟還有罪狀要認(rèn)。
“待我全都說出，請掌門人一并處置豈不是好？”
這一下倒大出樂震意料之外，一怔道：“還有甚么？”
風(fēng)清揚(yáng)道：“我聽信左掌門一面之辭，追殺曲洋，是為不智。
“逼曲洋斷指立誓，說出他反派真相，是為不義。
“我同情他遭際無辜至慘，欽佩他光明磊落，是為不明是非。
“我拒絕任我行許下的副教主高位，是為不識時務(wù)。
“拔劍連戰(zhàn)向任二人，未分勝負(fù)，是為不勇。
“在貴派丁師兄劍下救出圓智大師的弟子，是為同門相殘。
“這六大罪狀可夠么，樂師兄可還需我再加解釋？”雙目一翻，精光襲人。
樂震退了一步，臉現(xiàn)尷尬之色。
他受二師兄丁遜的授意，準(zhǔn)擬到華山派來揭風(fēng)清揚(yáng)的底，使他在各名門正派之前身敗名裂。
他嵩山派中有人在魔教中臥底，身份卻低，只是聽別人輾轉(zhuǎn)說了這兩件事，詳情都是一概不知。
但催逼曲洋，殺其父親姊姊，樂震卻是親自在場的，個中曲直那是心下雪亮，心想若是他將曲洋的事全說出來，嵩山派那可真要名聲掃地，為武林所不齒了。
一時間彷徨無計(jì)，不知該說甚么好。
圓音奉方丈法旨，這些日子一直在外奔波，聯(lián)絡(luò)各派，對于丁遜追殺方證、方生之事并不知曉，這時聽風(fēng)清揚(yáng)說起“救了少林弟子”，大感詫異，開口問道：
“風(fēng)少俠道曾在丁師兄劍下救了敝派弟子，那是怎么一回事？老衲亟愿與聞?！?br/>
風(fēng)清揚(yáng)察言觀色，便知樂震對所說的交結(jié)曲任向三人之事并不摸底，故此揀正竅要，名為認(rèn)罪，實(shí)則已將他師兄弟三人殘害曲洋之事提了出來，連帶著將自己“富貴不能淫，威武不能屈”的事情正話反說，也透露給了眾人。
他連戰(zhàn)向任二人，竟能全身而退，一無損傷，這哪里是“不勇”，反而是大勇了。
他一席話辭鋒如刀，直把華山眾人聽得笑逐顏開，各派賓客聽得瞠目結(jié)舌，樂震聽得啞口無言。
聽見圓音大師問起，風(fēng)清揚(yáng)瞥了樂震一眼，見他面有求懇之色，知他忌憚此事傳遍武林，便要有不少與少林有交情的門派與他為難。
他自己占了上風(fēng)，也不想再為難樂震，笑道：
“大師有所不知，那也難怪。這里眾兄弟相會，說這些事沒甚么意味。
“大師日后回寺問一問方丈不就全都明白了么？”
樂震聞言松了一口氣，圓音知他見這里人多，不便宣揚(yáng)，也微微一笑，不再問下去。
樂震笑道：“風(fēng)大俠所言極是，今日我眾兄弟相聚，乃是為的降魔大業(yè)，自己人的事稍后再談，稍后再談……適才我也是開個玩笑，不好當(dāng)真的！
“大師，兩位道兄，莫世侄，大家還是入內(nèi)喝茶的好，喝茶喝茶……”他面上無光，當(dāng)下張羅個不住。
眾人暗暗橫他一眼，心道：成也是你，敗也是你，一忽兒正經(jīng)，一忽兒又是玩笑，也不知搞甚么鬼。
他們不知就里，雖明白里面大有蹊蹺，但樂震這樣說了，也不便再問。
當(dāng)下魚貫入后堂吃茶去了。這場小小風(fēng)波暫時告一段落，樂震自是懷恨在心，自此嵩山派上下均將風(fēng)清揚(yáng)視作眼中之釘，肉中之刺，必欲拔除之而后快。
眾賓客晚上歡聚，第二日，各自下山去了。
二月初八日，鄖陽城西百里之遙的金雞嶺上英賢畢至，群豪薈萃。
武林中的頭面人物幾乎全到了此地。
正午時分，風(fēng)清揚(yáng)隨五位師兄，帶同葛氏五雄以及十余位精干弟子來到嶺上，少林、武當(dāng)、峨眉、嵩山四派人眾一百余名先已到了。
風(fēng)清揚(yáng)見過了少林方丈圓智大師，武當(dāng)山段融陽掌門、峨眉派凈思師太，自有一番仰慕親熱。
凈思雖入佛門，數(shù)十年中一縷情絲若有若無總是系在那個杳如黃鶴的段子羽身上，愛屋及烏，對風(fēng)清揚(yáng)亦是親熱至極，如姊待弟，見了面問東問西，咭咭呱呱，說個不停，哪似一位有道的佛門高人，倒像牽掛良多的俗世主婦。
風(fēng)清揚(yáng)與凈思說了半天的話。
凈思曾以段子羽所傳的一陽指救過慕容雪的性命，對雪兒極是惦念，得知風(fēng)清揚(yáng)一探參合莊，已帶雪兒私奔，卻已被慕容絕半途截回，又是惋惜，又是憾恨，大罵慕容絕乖戾古板，老而不死。
這一來，不止風(fēng)清揚(yáng)面有尷尬之色，圓智大師和段融陽也只好相視苦笑，心想凈思平生守身如玉，對任何男子都不假辭色，段融陽乃當(dāng)世武林一流的人才品貌，對她傾心甚久，卻從未得她青眼，這也叫做各有各的緣法了。
見過凈思，前面站著的便是嵩山掌門左思慈，他身后立著一個少年，生得黑黝黝的，冷口冷面，正是左思慈之子左冷禪。
風(fēng)清揚(yáng)曾在虎尾峪見過他，知此子年紀(jì)雖輕，劍法、內(nèi)力均不在乃父之下，是難得的人才。
再旁也是嵩山派人眾，高高矮矮的有二十余人，樂震也在其中，丁遜卻沒有來。
風(fēng)清揚(yáng)原本于五岳劍派人物之中，最尊敬這位“左師兄”，但自聽了曲洋一番話之后，對他的滿腔敬重登時化作滿腔嫌惡。
這時見他五綹長髯，青衣布襪的瀟灑神態(tài)，心中竟全是憤恨憎厭之意。
他強(qiáng)自克制，淡淡地道：“左師兄好，左世兄也來了！”
左思慈卻若無其事，親熱地拉住風(fēng)清揚(yáng)的雙手道：
“風(fēng)兄弟，此番圍剿魔教你可要大顯神威喲！我們以前有些小小誤會，丁老二處事荒唐，我已將他重重處罰，讓他面壁思過，一年不準(zhǔn)下山。
“大家都是兄弟，有甚么得罪之處，相互包涵也就是了?！?br/>
風(fēng)清揚(yáng)心情略舒，道：“左師兄客氣了，大家戮力同心，魔教可破?！?br/>
其實(shí)在他的心目之中，已大大減少了對魔教的敵意。
此番正派倡議圍剿，他也總覺有些地方不對，但自石正邪不兩立，那是天經(jīng)地義之事，也只好隨之而來。
況且無論對錯，趁魔教羽翼未得大成便來攻擊，這時機(jī)選得極是允當(dāng)。
但這句話卻說得有些猶豫，全不由衷。
嵩山派中便有幾人恨恨地盯著他，風(fēng)清揚(yáng)也不介意，自顧自背著手兒，揀了一個高處，賞玩風(fēng)景去了。
這金雞嶺乃是浙東山脈的一個支脈，綿延向北，甚是峻峭。
當(dāng)?shù)赝寥藗髡f，南朝宋時淮南王劉安修煉升仙，家中眷屬連同雞犬亦不例外，隨之白日飛升。
其中一只金雞貪看下界風(fēng)景，忘了飛翔，墮地化為山石，就是這座金雞嶺了。
風(fēng)清揚(yáng)負(fù)手遠(yuǎn)望，只見高處云霧縹緲，爽氣東來，不由心懷大暢。
到得傍晚時分，泰山、衡山、恒山、崆峒、點(diǎn)蒼、青城六派人眾紛紛到來。
這十一派人馬聲勢浩大，共有四百余人眾，都是精銳之選，若非久孚聲望的名宿，便是后一輩中的翹楚，正派的精英盡在于是。
風(fēng)清揚(yáng)與泰山掌門玉佛子，衡山掌門陳方志和，恒山掌門梵修師太，崆峒掌門宗子靈，點(diǎn)蒼掌門萬里風(fēng)，青城掌門劉乾廝見了，兩炷香的時分里，金雞嶺上盡是寒暄問候之聲，眾人互道契闊仰慕，良久不絕。
這四百人吃住均是問題，無論怎樣規(guī)模的飯鋪旅店，都絕難容納下這許多人眾。
圓智大師等早有準(zhǔn)備，從寺中帶來若干燒火僧人以及鐵鍋、菜蔬、帳篷等一應(yīng)備用之物，便如軍隊(duì)一般，埋鍋造飯，支篷露宿。
只是沒有葷腥，那便有如到了少林寺作客一般。
群豪中多有無肉不歡者，那也只好自己準(zhǔn)備了。（未完待續(xù)）