太史慈點(diǎn)了點(diǎn)頭,心道這個(gè)司馬懿果然有些倒霉。管寧又對(duì)太史慈道:“后來(lái)我從現(xiàn)在地南陽(yáng)太守?fù)P俊那里知道了這件事情,才去調(diào)查這件事情,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這人才華橫溢,未必在咱們諸葛小子之下呢。”
諸葛亮卻被管寧的一番話(huà)調(diào)動(dòng)起了興趣,點(diǎn)頭道:“有機(jī)會(huì)定要好好會(huì)會(huì)他?!?br/>
管寧苦笑道:“這件事情就要看主上的了,因?yàn)樽罱@段時(shí)間這個(gè)司馬懿得病,現(xiàn)在是躺在榻上一動(dòng)不動(dòng)?!?br/>
諸葛亮哦了一聲,已中露出笑意道:“原來(lái)如此,呵呵,這個(gè)司馬懿是在裝病呢,若是單從此點(diǎn)看,主上的確有不用他的理由,若是換成我,定要?dú)⒌羲?。?br/>
眾人聽(tīng)得莫名其妙,魯肅卻在一旁接道:“本人完全贊同諸葛小子的意見(jiàn),看來(lái)這個(gè)司馬懿的確是個(gè)危險(xiǎn)人物?!碧镓S卻把臉一沉道:“你二人不得胡言亂語(yǔ),教唆主上,定人罪名又怎能以莫須有作數(shù)?即便是司馬懿在靜觀時(shí)局,那也不是他的錯(cuò)誤,良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,滅人形體算什么本領(lǐng)?要人心服口服才是君子所為?!?br/>
魯肅和諸葛亮對(duì)望一眼,向田豐低頭認(rèn)錯(cuò)。畢竟田豐乃是長(zhǎng)者,人家現(xiàn)在教自己以正道。當(dāng)然要虛心接受。太史慈看看兩人,心知自己今天愿望難以達(dá)成,而且田豐說(shuō)的本來(lái)就很有道理,即使是自己想要?dú)⑺抉R懿,也不急于一時(shí),唯有笑道:“幼安兄的意思我明白了,明天我便找機(jī)會(huì)去親自拜訪這位司馬懿?!?br/>
田豐這時(shí)臉上才露出了微笑。
待眾人說(shuō)說(shuō)笑笑。互訴別情之后,早已經(jīng)是深夜,太史慈與三位嬌妻乃是小別勝新婚,當(dāng)晚自然在床第之上極盡歡娛。第二天,太史慈神清氣爽的早早起來(lái)參加早朝,在聽(tīng)取了各方面官員的匯報(bào)之后。管寧等人迅速的作出決斷,然后象征性的請(qǐng)示漢獻(xiàn)帝同意之后。
漢獻(xiàn)帝當(dāng)然欣然同意,而且在眾人對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論的時(shí)候還表現(xiàn)了莫大的興趣,似乎是在嘗試著學(xué)習(xí)什么。
太史慈看著漢獻(xiàn)帝地模樣,知道漢獻(xiàn)帝現(xiàn)在已經(jīng)擺正了自己的位置,更放下了自己皇帝的身份,主動(dòng)學(xué)以一些切實(shí)的東西,實(shí)在是難能可貴。早朝過(guò)后,太史慈便去拜訪現(xiàn)在籍籍無(wú)名,后世卻盡人皆知的司馬懿。
太史慈并未搞的那般隆重。弄得百八侍衛(wèi)前呼后擁的樣子,而是先回到府中換上簡(jiǎn)便服裝,帶著幾名特種精英步行前往司馬懿的住處。
跟隨太史慈同行的還有諸葛亮這小子,這小子一聽(tīng)說(shuō)太史慈去見(jiàn)司馬懿,馬上吵著要去。太史慈卻覺(jué)得有趣,覺(jué)得現(xiàn)在便讓歷史上地一對(duì)兒死敵見(jiàn)面的確是一件很有意思的事情,于是便要諸葛亮跟從。
兩人在前說(shuō)說(shuō)笑笑,邊看著長(zhǎng)安城繁華的景象邊向司馬懿的住處前行。
自然而然地,兩人說(shuō)起來(lái)大漢王朝兩代定都的問(wèn)題。諸葛亮見(jiàn)識(shí)超卓。自然可以侃侃而談。對(duì)太史慈:“長(zhǎng)安和洛陽(yáng)地理位置不同,所以王朝地命運(yùn)也不同。長(zhǎng)安地處關(guān)中,易守難攻,觀其地形便有可以號(hào)令天下的感覺(jué)。洛陽(yáng)的位置雖然是我的中心,但是卻給人以群雄逐鹿之感,一旦有變,便再難以崛起,故此,定都應(yīng)當(dāng)以長(zhǎng)安為首選?!?br/>
太史慈心中大訝,要知道諸葛亮這番言論和歷史的發(fā)展吻合,在中國(guó)的歷史上,秦汗唐三代的確是各方最出類(lèi)拔萃的朝代。雖然其他地方也有適合于建都的地方,但是留給后人的評(píng)價(jià)就沒(méi)有長(zhǎng)安那般出色了。
正想著,諸葛亮嘆口氣道:“所以說(shuō),風(fēng)水五行說(shuō)并非全無(wú)道理,至少伏羲定乾坤八卦還是有很大的道理的。不過(guò)若是說(shuō)到這門(mén)學(xué)問(wèn),還是青州的瑯琊宮最負(fù)盛名,現(xiàn)在于吉身敗名裂,只怕這門(mén)學(xué)問(wèn)以后學(xué)習(xí)的人越來(lái)越少了?!?br/>
太史慈看著諸葛亮,有點(diǎn)啼笑皆非道:“你這小子是不是想要為于吉求情啊?!敝T葛亮有點(diǎn)不好意思道:“真是什么都瞞不過(guò)主上,不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),我自小就曾經(jīng)到瑯琊宮學(xué)習(xí)過(guò),在那里學(xué)習(xí)過(guò)很多有趣而且有用的知識(shí),比如推算天氣,往往十拿九穩(wěn),實(shí)在是神奇的很?!?br/>
太史慈這才想起來(lái)歷史上的諸葛亮是會(huì)推演歷法和天氣的,沒(méi)有想到這跟早年的經(jīng)歷有些關(guān)系。想到這里,太史慈搖頭道:“于吉這人我是不會(huì)放地,現(xiàn)在留著他也不過(guò)是為了對(duì)付馬用,至于說(shuō)道五行學(xué)說(shuō),那并非沒(méi)有道理,只不過(guò)我不喜歡像于吉等人那樣把簡(jiǎn)單的東西弄得十分復(fù)雜,用來(lái)妖言惑眾,愚弄百姓?!?br/>
諸葛亮大搖其頭道:“主上這話(huà)小子可有點(diǎn)不大明白?!?br/>
太史慈哈哈一笑道:“那好,我們就拿定都的事情來(lái)說(shuō)一說(shuō)?!笨粗环市氖芙棠拥刂T葛亮,太史慈沉聲道:“說(shuō)到定都對(duì)天下人影響的問(wèn)題,不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為什么“氣數(shù)”,我以為要分成兩部分來(lái)說(shuō)明,首先應(yīng)該說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題是上有所好,下有所效……”
諸葛亮聞言渾身一震,隨即道:“主上這句話(huà)說(shuō)得好,仔細(xì)想一想,上位者的所作所為的確是可以影響天下萬(wàn)民?!碧反任⑿Φ溃骸霸谖业募亦l(xiāng)有一句形容軍隊(duì)素質(zhì)的話(huà)語(yǔ)。叫做兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩。說(shuō)的就是這個(gè)意思,一個(gè)國(guó)家的政府不振作,難道還想讓萬(wàn)民振作嗎?”
諸葛亮用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。太史慈又道:“說(shuō)明白這個(gè)道理,我們才可再說(shuō)下一個(gè)問(wèn)題,那就是定都的地域問(wèn)題。我以為古語(yǔ)說(shuō)得好,近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境對(duì)于人們的影響確乎至關(guān)重要,昔日孟母三遷就是這個(gè)道理,孟子長(zhǎng)大之后也對(duì)別人說(shuō),一個(gè)人身邊好人少,壞人多,那么好人再有能力也沒(méi)有用處。因?yàn)榇蟓h(huán)境是骯臟的,出淤泥而不染的人畢竟是少數(shù),少數(shù)有道德的人可以自身修繕,達(dá)到道德完滿(mǎn),但是一般平民百姓卻沒(méi)有時(shí)間完成這項(xiàng)工作,故此,有著什么樣的地域就會(huì)有著什么樣的百姓,想我關(guān)中之地,壁立千仞,大河奔涌。土地廣袤無(wú)際,自然就塑造了我關(guān)中之民勤勞淳樸,輝煌厚重的人文風(fēng)貌;反觀江南,地廣人稀,野獸出沒(méi)卻又山青水秀,那里的居民自然生活散漫,又難以馴服,雖然民風(fēng)剽悍,可是因?yàn)樯畹膬?yōu)越富足又導(dǎo)致了他們難以持久;再看我青州。地處大海。四通八達(dá),故此想象力豐富。但是卻枕于空想,不切實(shí)際,雖然善于提出新奇的建議,但是卻又不屑于實(shí)踐?!?br/>
諸葛亮有點(diǎn)聽(tīng)傻了,他不是第一次聽(tīng)說(shuō)這種言論,在這之前,諸葛亮從未想過(guò)要把地域和民風(fēng)聯(lián)系在一起考慮。太史慈看著諸葛亮如同雞啄米不斷點(diǎn)頭的模樣心中好笑,心道這種知識(shí)在后世人那里自然不是什么高深的學(xué)問(wèn),但是現(xiàn)在卻是發(fā)人深省。
太史慈又道:“故此,一個(gè)上位者要把都城建立在哪里,就決定了他要接受哪里地地域特色,也就接受了哪分階段的文化熏陶,一旦一個(gè)上位都接受了這種文化熏陶,那么天下萬(wàn)民早晚也會(huì)接受這種文化熏陶,故此說(shuō),地域影響文化,文化影響上位者,上位者影響天下萬(wàn)民,最后才決定了天下的走向,這些事情都是自然而然發(fā)生的事情,觀氣數(shù)何事?”頓了一頓,太史慈傲然道:“不過(guò)人類(lèi)并非是只能接受地域的安排,因?yàn)槲覀兪强梢愿脑煳覀兊纳姝h(huán)境的,這也是人與禽獸的區(qū)別,無(wú)論是道德還是智慧又或者是工具,禽獸永遠(yuǎn)都不會(huì)明白,我們完全可以創(chuàng)造一種環(huán)境,讓萬(wàn)民生長(zhǎng)。故此,在那里定都并不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于上位者給萬(wàn)民一個(gè)什么樣子的導(dǎo)向!”
諸葛亮一震道:“漢光武帝本身便是一個(gè)相信五行學(xué)說(shuō)之人,他定都洛陽(yáng),自己說(shuō)是得火德以興,如此說(shuō)來(lái),其實(shí)是大漢有今日之局面乃是光武帝建立大漢的時(shí)候早就注定地了。”太史慈身軀也是一震,暗到這個(gè)諸葛亮還真是厲害,居然從自己的話(huà)語(yǔ)中鋪?zhàn)降搅艘恍v史的真相,除了自己,太概在這時(shí)代只有諸葛亮是唯一一個(gè)意識(shí)到東漢政治的混亂根本乃在漢光武帝身上。
諸葛亮深吸一口氣,看著太史慈,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“我終于知道主上為何極力反對(duì)世家大族了;還有主上的新`五德終始說(shuō)`,原來(lái)是要在我創(chuàng)造一種環(huán)境,可以讓我萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)?!碧反赛c(diǎn)頭道:“所以說(shuō),你的“君子養(yǎng)五德”才那般對(duì)我的胃口,那完全是“君子配五德”的一種延續(xù)和升華。”
諸葛亮不好意思道:“小子當(dāng)初只不過(guò)是誤打誤著,主上今天為小子這句話(huà)可賦予了太多新的含義了,小子受之有愧?!?br/>
太史慈心道若是說(shuō)到受之有愧地話(huà),那自己更是如此,因?yàn)樾隆拔宓陆K始說(shuō)”根本就是人家管寧地創(chuàng)建,自己不過(guò)是坐享其成。一面想著,太史慈一面笑道:“古語(yǔ)說(shuō)眾志成城,我想就是這個(gè)道理,定都在哪里不是問(wèn)題,因?yàn)檎嬲亩汲蔷褪窃谖覀兊男闹?,只要心中有這座都城,別說(shuō)是敵人入侵了,那么哪怕是外人拿走了我們的一草一木都是對(duì)我們都城的侵犯,全民皆兵可比什么孤家寡人的窮兵黷武要強(qiáng)的多,什么“兵者不祥,圣人不得已而為之”,若是萬(wàn)民響應(yīng),那又算怎么一回事呢?”諸葛亮身軀再震,對(duì)太史慈肅容道:“主上之言發(fā)人深醒,孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,很多人們都認(rèn)為盡善盡美,今天聽(tīng)過(guò)主上的這番言論,才明白原來(lái)孟子也有淺薄之時(shí)。”
太史慈呵呵一笑,拍著諸葛亮的肩膀道:“你說(shuō)錯(cuò)了,我們都是站在這些巨人的肩膀上向前看,莫要自認(rèn)為了不起。”
諸葛亮點(diǎn)頭。此時(shí),司馬懿的府邸遙遙在望。
太史慈各諸葛亮來(lái)到司馬懿的住處,看著氣勢(shì)恢宏的住所,太史慈道:“沒(méi)有想到司馬懿這個(gè)沒(méi)有官職的小子在長(zhǎng)安城內(nèi)居然會(huì)有如此豪宅?!?br/>
諸葛亮嘻嘻一笑道:“主上忘記了嗎?司馬懿的父親司馬防可是在長(zhǎng)安城內(nèi)供職啊,更何況司馬家族本身就是財(cái)大氣粗,在長(zhǎng)安有處這樣的住所不足為奇?!纱丝梢?jiàn)司馬家族并沒(méi)有因?yàn)橹魃系母母锒衿渌兰掖笞逡话阒щx破碎,世家子弟各奔東西。太史慈恍然,同時(shí)又被諸葛亮的半段說(shuō)的心中一凜。當(dāng)下一百首,叫手下人上去叫門(mén),自己在哪里盤(pán)算見(jiàn)到司馬以后自己要做的事情。
不多時(shí),大門(mén)打開(kāi),一名們捅出來(lái),在問(wèn)明太史慈的來(lái)以后連忙去通報(bào)。
又過(guò)了一會(huì)兒,一名豐神俊朗的年輕人出現(xiàn)在大門(mén)口,迎接太史慈。太史慈看看這名男子的年齡,微笑道:“閣下是司馬府上的哪一位?”
那名年輕人神情冷靜,絲毫沒(méi)有因?yàn)橐?jiàn)到太史慈這位大人物而有絲毫的驚慌,淡然道:“回稟司空大人,在下乃是司馬朗?!?br/>
太史慈點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“原來(lái)是司馬仲達(dá)的哥哥。”
司馬朗點(diǎn)頭道:“原來(lái)司空大人也聽(tīng)說(shuō)過(guò)在下的賤名,真是三生有幸?!碧反群椭T葛亮對(duì)望一眼。有點(diǎn)吃驚,沒(méi)有想到司馬家族的人都是一副深藏不露的脾氣,眼前的這個(gè)司馬朗口中說(shuō)是三生有幸,但是臉上沒(méi)有一點(diǎn)歡喜的表情。顯然是對(duì)太史慈知道自己的姓名毫不驚吃驚。仿佛太史慈根本不值得一提一般。
看得出來(lái),司馬朗對(duì)于太史慈的到來(lái)并不歡迎,甚至是抱有敵意的,而且根本就不打算讓太史慈進(jìn)去,故此才堵著門(mén)口不讓太史慈進(jìn)去。太史慈心中有氣,心道難道我太史慈是在求于你嗎?若是可以不用你司馬氏,那才是大大的好事呢。不守他也是城府極深之人。當(dāng)下不動(dòng)聲色道:“本人聽(tīng)說(shuō)司馬懿得了風(fēng)痹病,過(guò)來(lái)看望一下,還請(qǐng)司馬兄在前面帶路?!?