“呼，還是不行！”

    太虛靈境內(nèi)，純陽(yáng)子望著劍碑上的復(fù)雜紋路，平靜的心漸漸有些浮躁。

    他沒(méi)想到，第二塊劍碑參悟起來(lái)會(huì)這么困難。

    “按理來(lái)說(shuō)，第一塊劍碑上記載的是《神庭日照經(jīng)》中的神庭凝劍術(shù)，第二塊石碑應(yīng)該與第一塊石碑一脈相承才對(duì)......”

    純陽(yáng)子眉頭緊皺，“一脈相承，神識(shí)之劍......”

    漸漸地，純陽(yáng)子感覺(jué)自己好像抓住了什么，但卻又摸不著。

    “神識(shí)......神魂......”

    突然，一道靈光從純陽(yáng)子腦海中劃過(guò)。

    “是神魂！”

    純陽(yáng)子眼睛頓時(shí)亮了起來(lái)，“這第二塊劍碑上記載的，是神魂之劍的凝聚方法！”

    一直以來(lái)，蘇銘在眾仙殿內(nèi)祭煉的仙庭之劍，都是依照神庭凝劍術(shù)的法門來(lái)祭煉。

    換而言之，純陽(yáng)子識(shí)海中的這柄仙庭之劍，實(shí)際上只是一柄神識(shí)之劍。

    雖說(shuō)此劍經(jīng)過(guò)造化仙力數(shù)十年的淬煉，威力強(qiáng)悍到已經(jīng)能夠斬殺元嬰期修士。

    但它有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那便是只有一擊之威。

    無(wú)論是金丹修士也好，元嬰修士也罷，他們所祭煉出的這柄神識(shí)之劍，只要攻擊了敵人，就會(huì)直接煙消云散，數(shù)十年甚至上百年的苦功全都化為灰盡。

    也正因如此，蘇銘一直都將仙庭之劍當(dāng)做底牌，從不輕易施展。

    但對(duì)其他修士來(lái)說(shuō)，一柄祭煉了數(shù)十年乃是數(shù)百年的神識(shí)之劍，就只為了攻擊一次敵人，未免也太過(guò)浪費(fèi)。

    而且此劍的威能對(duì)金丹期修士而言也許十分驚人，但對(duì)元嬰期修士來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)一般般。

    別說(shuō)斬殺初窺境大修士，就是斬殺擁有神識(shí)防御手段的元嬰中修士，恐怕都很難做到。

    這種威力，無(wú)疑與苦苦祭煉它所耗費(fèi)的代價(jià)極不相符。

    但鑒于《神庭日照經(jīng)》乃是天劍山或者說(shuō)浮羅星宮的基礎(chǔ)傳承，被鄭重記載在功法上的神庭凝劍術(shù)不可能如此簡(jiǎn)單。

    “所以說(shuō)，神識(shí)之劍不是結(jié)束，它只是開(kāi)始！”

    純陽(yáng)子雙眼中爆發(fā)出璀璨奪目的光彩。

    他并非領(lǐng)悟出了第二塊劍碑上復(fù)雜的紋路，他只是想通了浮羅星宮所設(shè)傳承的邏輯。

    當(dāng)然，只是想通了邏輯并沒(méi)有用處，若純陽(yáng)子無(wú)法參悟出第二塊石碑上記載的紋路，就算他知道這塊石碑上的內(nèi)容是神魂之劍的祭煉之法，也沒(méi)有任何用處。

    不過(guò)，那是對(duì)一般的修士而言。

    純陽(yáng)子可不是一般人。

    在所有前來(lái)參加天劍山傳承考核的修士中，純陽(yáng)子元嬰七層的修為和神魂境界可謂最高。

    這也意味著，他的悟性在這些修士中絕對(duì)屬于最頂尖的存在。

    這批修士中，能比純陽(yáng)子悟性還要強(qiáng)的修士，絕對(duì)是天生悟性十分驚人的存在。

    純陽(yáng)子死死的盯著面前的劍碑，若說(shuō)此前他參悟這塊石碑沒(méi)有任何方向，那現(xiàn)在他知曉浮羅星宮考驗(yàn)弟子的邏輯，便等于找到了參悟它的方向。

    一個(gè)有明確方向，一個(gè)如盲人摸象毫無(wú)方向，反應(yīng)到參悟劍碑上的效果，便是天差地別。

    果然。

    就在純陽(yáng)子看穿這塊劍碑上記載的復(fù)雜紋路究竟是何種傳承后，他參悟起第二塊石碑的速度陡然加快了數(shù)十倍。

    短短一個(gè)月時(shí)間。

    純陽(yáng)子終于從這第二塊石碑上悟出了神魂之劍的祭煉之法。

    太虛靈境內(nèi)。

    純陽(yáng)子周身被白色云霧圍繞，突然，他勐地睜開(kāi)雙眼，一臉喜色道：“原來(lái)是這樣！

    神識(shí)之劍只是修士粗暴的用神識(shí)糅合到一起，實(shí)際上它的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，哪怕祭煉了數(shù)十年上百年，它依然會(huì)一碰就散。

    而神魂之劍，便是利用神魂之力，將祭煉了數(shù)十上百年的神識(shí)之劍重新組織一便結(jié)構(gòu)，讓它變得更加堅(jiān)韌。

    神魂之劍在威力上或許比神識(shí)之劍強(qiáng)不了多少，但它卻能重復(fù)施展，不至于一擊即散?！?br/>
    純陽(yáng)子喃喃道，“這樣一來(lái)，神魂之劍便可以用作常規(guī)對(duì)敵之用了！”

    就在純陽(yáng)子領(lǐng)悟第二塊劍碑上的內(nèi)容時(shí)，眼前的石碑很快便消散不見(jiàn)。

    然而下一刻。

    純陽(yáng)子卻沒(méi)有繼續(xù)領(lǐng)悟第三塊石碑，而是直接從太虛靈境中退了出去。

    這一年多以來(lái)，純陽(yáng)子已經(jīng)數(shù)次從太虛靈境中退出了。

    不止是他，能夠熟練掌握太虛靈境進(jìn)出方法的修士，都會(huì)在參悟石碑累了后，從太虛靈境中退出來(lái)，舒緩心神。

    畢竟一直心神緊繃地參悟劍碑，并不是一件好事。

    這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，眾人全都明白。

    純陽(yáng)子從太虛靈境中退出來(lái)，倒不是為了舒緩心神，他的神魂遠(yuǎn)比在場(chǎng)所有參加天劍山傳承考核的修士都要強(qiáng)大。

    根本不需要頻繁進(jìn)出太虛靈境舒緩心神。

    純陽(yáng)子之所以從太虛靈境中退出來(lái)，是想要將剛領(lǐng)悟的神魂之劍構(gòu)建之法修煉成功。

    因?yàn)樗?，既然太虛靈境內(nèi)的傳承一脈相承，他將神魂之劍修煉成功，對(duì)領(lǐng)悟第三塊劍碑肯定有極大的好處。

    所謂磨刀不誤砍柴工，便是這個(gè)道理。

    想明白這一點(diǎn)的純陽(yáng)子，當(dāng)然不會(huì)急著參悟第三塊石碑。

    寒州城，中央坊區(qū)。

    純陽(yáng)子同數(shù)以萬(wàn)計(jì)的其他修士一樣，席地而坐。

    只是和其他人雙眼緊閉不同，純陽(yáng)子此刻正在將識(shí)海中的神識(shí)之劍，緩緩打造成一柄神魂之劍。

    神識(shí)之劍和神魂之劍最大的區(qū)別，便是兩者構(gòu)造不同。

    神識(shí)之劍相當(dāng)于簡(jiǎn)單粗暴的材料堆砌，而神魂之劍，則是用精妙的方法，將這些材料重新鑄造成一柄堅(jiān)韌的無(wú)形仙劍。

    在太虛靈境中，純陽(yáng)子已經(jīng)將打造神魂之劍的方法全都領(lǐng)悟透。

    現(xiàn)在他要做的，就是將神識(shí)之劍重新轉(zhuǎn)變成神魂之劍。

    “普通修士祭煉數(shù)十乃是百年的神識(shí)之劍并不是毫無(wú)作用，最起碼，它為鑄造神魂之劍提供了基礎(chǔ)材料?！?br/>
    隨著純陽(yáng)子重新構(gòu)造神魂之劍，他漸漸對(duì)金丹期修士為何要祭煉那么久神識(shí)之劍有了明悟。

    并不是簡(jiǎn)單的為了增強(qiáng)神識(shí)之劍的威能，而是為打造神魂之劍做鋪墊。

    “這么說(shuō)來(lái)，鑄造神魂之劍，想必也是為了第三塊石碑上的傳承做鋪墊！”

    突然，純陽(yáng)子想到什么，“法則之劍！”

    他突然想起當(dāng)初在京都之戰(zhàn)中，蒼靈子施展出的水、火法則之劍，一度壓得化神期圣血教主抬不起頭的場(chǎng)面。

    “神識(shí)之劍、神魂之劍、法則之劍！”

    純陽(yáng)子眼眸越來(lái)越亮，“原來(lái)如此，原來(lái)如此！”

    明明還未將神魂之劍鍛造成功，純陽(yáng)子便已經(jīng)知曉第三塊劍碑上記載的內(nèi)容，定然是法則之劍的修煉法門。

    想到這，純陽(yáng)子恨不得立刻進(jìn)入太虛靈境一探究竟。

    但他很快便按捺住自己激動(dòng)的情緒，平靜心湖，

    “不急，先將神魂之劍鑄造成功再說(shuō)！”

    打定主意后，純陽(yáng)子不再胡思亂想，全力以赴地在識(shí)海中鑄造起神魂之劍。

    高臺(tái)上。

    蒼靈子同天劍山大長(zhǎng)老等人從太虛靈境中退了出來(lái)。

    只見(jiàn)蒼靈子滿臉的失落之色，“可惜，這個(gè)封仲距離領(lǐng)悟法則之劍，就差了那么一絲！”

    聞言，一旁的天劍山大長(zhǎng)老安慰道：“行了，你也不用對(duì)他那么苛責(zé)，畢竟此人才元嬰中期修為，而修煉法則之劍，初窺大道法則只是基礎(chǔ)，還要修士鑄造神魂之劍。

    這兩點(diǎn)，哪一點(diǎn)是元嬰中期修士所能完成的?！?br/>
    大長(zhǎng)老說(shuō)著，不斷搖頭。

    孰知蒼靈子聽(tīng)到這話，搖頭嘆息不已道：“道理是這么個(gè)道理，可是到了元嬰后期才領(lǐng)悟法則之劍，最多也只能達(dá)到我這個(gè)程度。

    想要引起浮羅星宮的關(guān)注......”

    說(shuō)著，蒼靈子不斷搖頭。

    大長(zhǎng)老似乎看出蒼靈子情緒不佳，出言安慰道：“不必太過(guò)失落，這不是又有一位開(kāi)始參悟第三塊石碑了嗎？”

    說(shuō)到這，這位大長(zhǎng)老也皺起眉來(lái)，“只是這個(gè)人倒是奇怪，明明已經(jīng)能夠參悟第三塊石碑，但他卻放棄參悟，從太虛靈境內(nèi)退了出來(lái)?！?br/>
    聞言。

    蒼靈子直接朝純陽(yáng)子所坐的方向看了過(guò)去，皺眉道：“元嬰后期修為，此人的悟性還不如封仲?！?br/>
    說(shuō)罷，蒼靈子不再關(guān)注純陽(yáng)子。

    天劍山大長(zhǎng)老也朝純陽(yáng)子看了過(guò)去，微微嘆了口氣。

    “天才，又豈是那么好尋的?！?br/>
    大長(zhǎng)老默默道。

    ......

    一個(gè)月后。

    純陽(yáng)子識(shí)海中。

    一柄透明的仙劍靜靜的懸浮在識(shí)海中間。

    這柄仙劍與原先的神識(shí)之劍相比，最大的特點(diǎn)就是——堅(jiān)韌。

    純陽(yáng)子能夠明顯的感覺(jué)到，即使他用此劍攻擊其他修士的神魂，也不會(huì)對(duì)它造成任何損傷。

    甚至，即便此劍受損，也能在徹底損毀前被純陽(yáng)子瞬間收回識(shí)海，并重新蘊(yùn)養(yǎng)恢復(fù)。

    不像神識(shí)之劍那樣，只有一擊之力。

    一擊之后，什么都不會(huì)剩下，百年苦功化作泡影。

    看著在識(shí)海中自由遨游的神魂之劍，純陽(yáng)子心潮澎湃道：“這才是真正的神魂之劍！”

    】

    此前他也曾將神庭凝劍術(shù)凝聚出的神識(shí)之劍稱作神魂之劍，但在見(jiàn)到真正的神魂之劍后，純陽(yáng)子才知道他之前的胡亂稱呼有多么可笑。

    重新祭煉好神魂之劍。

    純陽(yáng)子掐指算了算時(shí)間，距離這次傳承考驗(yàn)結(jié)束還有大半年時(shí)間。

    以純陽(yáng)子對(duì)劍碑難度的理解，下一塊劍碑的難度，至少是上一塊的十倍以上。

    因此，哪怕他知道第三塊石碑跟法則之劍有關(guān)，他也很難將這個(gè)法門領(lǐng)悟出來(lái)。

    盡管如此，純陽(yáng)子仍想再嘗試一番。

    現(xiàn)在，他基本可以確定，自己肯定能夠進(jìn)入天劍山了。

    廢話，神魂之劍的法門都被他參透了，如此悟性都進(jìn)不了天劍山，那天劍山收徒的標(biāo)準(zhǔn)也太高了。

    就在純陽(yáng)子進(jìn)入太虛靈境的瞬間，他便看到佇立在自己面前的第三塊石碑。

    這第三塊石碑跟前兩塊石碑外表沒(méi)有任何區(qū)別，它們之間唯一的區(qū)別，就是石碑上的紋路不同。

    正是這些特殊的紋路，將石碑上難以用靈文描述記載的傳承完美的記錄了下來(lái)。

    隨著純陽(yáng)子將神魂之劍修煉成功，他漸漸明白，為何天劍山流傳在外界的秘法就只有神庭凝劍術(shù)這一門。

    并不是天劍山摳門，而是后續(xù)的神魂之劍與法則之劍，用靈文很難描述的清楚。

    就比如純陽(yáng)子已經(jīng)將神魂之劍修煉成功了，但想要讓他用靈文將神魂之劍的修煉法門記錄下來(lái)，他根本辦不到。

    或者說(shuō)，不是他做不到，而是靈文無(wú)法記載這種玄之又玄的信息。

    可想而知，第三塊石碑上所記載的法則之劍，除了讓修士自行參悟外，天劍山恐怕很難有人能將其掰開(kāi)來(lái)揉碎講解給其他人聽(tīng)。

    “法則之劍......”

    純陽(yáng)子緊盯著面前的劍碑，“顧名思義，這門傳承應(yīng)該既跟神魂之劍一脈傳承，又與大道法則有關(guān)！”

    純陽(yáng)子并不知道，雖然他只是胡亂推測(cè)，但卻已經(jīng)將法則之劍的根底推測(cè)的八九不離十。

    但知道根底是一回事，將法則之劍的修煉法門領(lǐng)悟出來(lái)，是另外一回事。

    “等等，法則！大道法則！”

    純陽(yáng)子陡然驚醒過(guò)來(lái)，“我怎么這么蠢，別人領(lǐng)悟大道法則十分困難，我可不一樣??！”

    想到這，純陽(yáng)子心臟跳動(dòng)的速度陡然加快幾分。

    與此同時(shí)。

    遠(yuǎn)在數(shù)百萬(wàn)里之外的蘇銘突然睜開(kāi)了雙眼。

    分化神念最大的好處就是，無(wú)論本尊與神念寄身的分身相隔多遠(yuǎn)，本尊與分身都能互相感應(yīng)到彼此，不僅如此，他們領(lǐng)悟的一切，也都彼此相通。

    這就意味著，蘇銘能夠用無(wú)字天書給純陽(yáng)子開(kāi)掛了！

    “究竟能不能行，試一試便知！”

    蘇銘盤坐在院正仙府中，神色凝重道。

    不得不說(shuō)，浮羅星宮傳承的恐怖，遠(yuǎn)比蘇銘想象中的還要夸張。

    不論是神識(shí)之劍，還是神魂之劍，甚至是法則之劍，都只是浮羅星宮傳承的基礎(chǔ)。

    那真正的浮羅星宮傳承該有多么強(qiáng)大！

    想到這，蘇銘不禁心馳神往。

    “算了，想那么多作甚，先看看無(wú)字天書的解析法則功能對(duì)第三塊劍碑有沒(méi)有作用！”

    一念及此，蘇銘直接從眾仙殿內(nèi)取出一本泛著金光的書籍，正是無(wú)字天書。