?在段譽(yù)聽到入先天第二個(gè)條件“世上武技兵器戰(zhàn)法千千萬(wàn)，擇其一，悟其意，入其道”的時(shí)候，他就打定了主意，以劍入道，因?yàn)樵谇笆蓝巫u(yù)閱讀的眾多武俠之中，他最羨慕的是天龍中的段譽(yù)，但最崇拜的人卻是獨(dú)孤求敗。()

    劍魔獨(dú)孤求敗既無(wú)敵于天下，乃埋劍于斯。

    嗚呼！群雄束手，長(zhǎng)劍空利，不亦悲夫！

    每當(dāng)看到這一段話段譽(yù)心中都充滿了熱血，恨不得取而代之，然后站在懸崖邊，手持長(zhǎng)劍，體會(huì)那種欲求一敗而不得、高處不勝寒的快感。

    太裝逼了。

    這是段譽(yù)內(nèi)心深處的想法，不過他不會(huì)說出來(lái)。

    本來(lái)段譽(yù)不打算在武技上下太多功夫，因?yàn)橛辛吮壁ど窆?、凌波微步和六脈神劍就足以讓他成為當(dāng)世絕頂?shù)娜宋?，既然如此，又何必再花太多時(shí)間去練武，還不如好好享受生活。

    但是現(xiàn)在情況不同了，在知道了先天境界之后他還怎能沉住氣，這可是一條長(zhǎng)生之路，不知道的話也就罷了，既然知道了，段譽(yù)就絕不會(huì)放棄。

    既然要以武入道，那么就要選擇一條自己最喜歡的路，一直走下去，否則一直半途而廢的話根本沒有任何意義。

    所以，以劍入道，這便是段譽(yù)的選擇。

    原本段譽(yù)對(duì)北冥神功還有種迫切想要得到的感覺，現(xiàn)在他卻不急了，憑借北冥神功他可以輕易實(shí)現(xiàn)第一個(gè)條件，但那對(duì)后面兩個(gè)條件沒有絲毫幫助，所以去取北冥神功的事就先緩緩吧。

    聽到段譽(yù)的回答，段正淳的剛提起的火氣平復(fù)了下去，好奇的問道：“以劍入道？為什么？我大理并沒有劍法造詣很高的人，你選擇這條路如何得到前人的指點(diǎn)?！?br/>
    “我喜歡?！倍巫u(yù)堅(jiān)定地道，劍道之路，前期有獨(dú)孤求敗對(duì)劍的理解，足矣。

    看到段譽(yù)眼中堅(jiān)定的神色，段正淳沉默片刻，點(diǎn)頭道：“既然你執(zhí)意如此，那我也不多說了。(.com全文字更新最快)不過，一陽(yáng)指是我大理的家傳武功，不可不學(xué)?！?br/>
    “是?！倍巫u(yù)應(yīng)諾道。

    在段正淳的悉心教導(dǎo)下，段譽(yù)很快就掌握了一陽(yáng)指的修煉方法。

    一陽(yáng)指的修煉共分九層，修煉到第六層才具備修習(xí)一脈六脈神劍的資格，而且，即便學(xué)成也用不了幾次，只有九層學(xué)完，才能真正掌握六脈神劍這門絕世功法。

    即便是被天龍寺長(zhǎng)老譽(yù)為天才的段正淳現(xiàn)在也只到達(dá)第四層后期，連六脈神劍的門都入不了。

    練成一陽(yáng)指，運(yùn)功后以右手食指點(diǎn)穴，出指可緩可快，緩時(shí)瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當(dāng)與敵掙搏兇險(xiǎn)之際，用此指法既可貼近徑點(diǎn)敵人穴道，也可從遠(yuǎn)處欺近身去，一中即離，一攻而退，實(shí)為克敵保身的無(wú)上秒術(shù)。

    修煉到達(dá)巔峰，即指劍的境界，指力所及，有如有一柄無(wú)形之劍，無(wú)論是橫掃或虛指，均可傷敵。

    不僅如此，陽(yáng)氣為人身之大寶，故一陽(yáng)指可使人一陽(yáng)初生如春之萬(wàn)物生發(fā)，用來(lái)療傷救人，大有奇效。

    不過使用一陽(yáng)指極耗精神，是以連續(xù)使用小則功力全失，大則性命不保。

    總而言之，段譽(yù)發(fā)現(xiàn)這門功夫?qū)嵲谑且婚T不下于九陰九陽(yáng)的功法，只要練到第九層，縱橫天下誰(shuí)能擋？一陽(yáng)指之所以名聲不如降龍十八掌之類的絕世武功，只是因?yàn)楹笕速Y質(zhì)太差，無(wú)法將其練至巔峰罷了。

    在段譽(yù)學(xué)會(huì)一陽(yáng)指后，段正淳又隨手扔了幾本二流的劍法秘籍給段譽(yù)，讓他自己參詳。

    段譽(yù)接過一看。

    《柳絮劍法》、《萬(wàn)花劍法》、《紫蓋劍法》、《狂風(fēng)快劍》。

    果然是二流貨，名字一點(diǎn)都不霸氣，比起獨(dú)孤九劍，萬(wàn)劍歸宗之流的名字差得遠(yuǎn)了，殊不知這些所謂的二流劍法扔到江湖上一樣會(huì)引起無(wú)數(shù)人爭(zhēng)得頭破血流。

    段譽(yù)不屑的撇撇嘴，抱著幾本二流劍法秘籍來(lái)到了段正淳安排給他的修煉室。

    將這幾本秘籍隨手扔到桌上，在地上的蒲團(tuán)上按散盤的姿勢(shì)盤坐起來(lái)。

    段譽(yù)打算先練一陽(yáng)指的內(nèi)功，畢竟內(nèi)力是根本，現(xiàn)在的他只有六歲，力氣太小。若沒有內(nèi)力，別說學(xué)習(xí)劍法，恐怕連劍都拿不起。

    練功之前，先要三調(diào)，調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息，待到身心俱靜才能得到最好的修煉效果。

    眼觀鼻鼻觀心，舌抵上腭，全身放松……

    段譽(yù)慢慢地讓自己徹底安靜下來(lái)，然后看清楚了心中的雜念，不管雜念如何出現(xiàn)，他只是不理，心如明鏡，八風(fēng)不動(dòng)。

    隨著時(shí)間的流逝，段譽(yù)心中的雜念慢慢少了起來(lái)，最后完全消失。

    這個(gè)過程之中，雜念就好比是搖晃著的一杯水中的渾濁物，在黑暗的時(shí)候這些渾濁物看不到，用光線一照，就看到了其中的渾濁，讓杯子穩(wěn)定不動(dòng)，就好比靜心，其中的渾濁自然會(huì)隨著時(shí)間沉到底部。

    靜下心后，段譽(yù)緩緩睜開雙眼，漆黑的瞳孔中閃過幾絲明亮。

    依照一陽(yáng)指的修煉方法，段譽(yù)緩緩站起身來(lái)，開始了一陽(yáng)指的入門修煉。

    最初開始，習(xí)武者身上沒有一分內(nèi)力，所以先要想辦法得氣。

    普通人經(jīng)脈一條未通，所以入門時(shí)只能從每日所吃的食物中提取出其中的精氣，化為真氣，但是段譽(yù)在娘胎里就把十二正經(jīng)全都打通，所以能夠略微的吸收天地之間充斥的靈氣。

    經(jīng)脈打通越多，人與天地靈氣溝通越容易，直到打通任督二脈，建立天地之橋后又不可同日而語(yǔ)。

    第一步，顫氣。

    段譽(yù)輕松的站好一個(gè)馬步，心無(wú)雜念，不用意念在身，兩手緩緩前提至體前與肩平，兩手平行，手指向上，手心向前。

    擺好動(dòng)作后，段譽(yù)凝神靜氣，舌抵上腭，緩緩地用鼻子吸氣，屈五指，以食指、中指尖與拇指尖相對(duì)，但不相接，呼氣時(shí)微顫雙手。

    一般人如此練習(xí)三十個(gè)呼吸之后就能感覺到手指尖有幾分電流般的氣感，但段譽(yù)豈是一般人，依仗他那龐大的元精量，再加上十二正經(jīng)全通，他可以更加輕松的和天地靈氣交感，只是兩個(gè)呼吸之后段譽(yù)就感覺到了一股電流般的氣感在手指尖出現(xiàn)，五個(gè)呼吸后，真氣就布滿了整個(gè)手掌，一絲絲的灌入掌心勞宮穴。

    原來(lái)，這就是內(nèi)力。

    這種感覺實(shí)在太奇妙了。

    這一刻，段譽(yù)心中充滿震撼。

    不過，段譽(yù)也知道練功時(shí)絕對(duì)不能分神，否則就是找死，所以他很快平復(fù)下心緒，開始了得氣后的第二個(gè)步驟：拉氣。

    初學(xué)一陽(yáng)指者手上經(jīng)脈未通丹田，神氣也未合一，所以要靠外在的動(dòng)作，也就是拉氣來(lái)引導(dǎo)手上的氣流向丹田，將兩手至丹田的經(jīng)脈拉通。

    段譽(yù)十二正經(jīng)早已暢通無(wú)比，而且十分堅(jiān)韌，這一關(guān)對(duì)他來(lái)說仍然絲毫沒有難度。

    仍舊保持雙手平胸的高度，段譽(yù)將手心轉(zhuǎn)向胸部方向，打開左手，使右手與左手成拉弓姿勢(shì)。再變?yōu)橛沂衷谇白笫衷诤?，手指只伸拇、?fù)、中三指，做拉動(dòng)動(dòng)作。

    普通人得氣后，每日早中晚拉伸各四十九次，至少需要半年才能將通道打通。

    而段譽(yù)卻是在一拉之下就感覺到手上的真氣洶涌澎湃地往勞宮穴里灌去，然后沿十二正經(jīng)中的手部經(jīng)脈流入丹田，其中的過程順暢無(wú)比，沒有遇到任何挫折。

    這就是經(jīng)過先天之氣強(qiáng)化過的經(jīng)脈的強(qiáng)大。

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