人的生命中要真正達(dá)到心智成熟，需要經(jīng)歷兩個(gè)階段。

    第一是：意識(shí)到自己并不是世界的中心。不要妄自尊大，其實(shí)世界并不因?yàn)槟愣淖儭?br/>
    第二是：即使事情再難，只要有一絲絲的希望。也要全力以赴，哪怕最終沒(méi)有結(jié)果。

    “今天就到此為止吧！”

    云安平放下手中的樹(shù)枝，用手搓了搓太陽(yáng)穴。以先天真元書(shū)寫(xiě)陣符。不但極其消耗真元，而且還消耗大量的神魂之力。就像一個(gè)較大型的拼圖，需要一步一步的去完成，需要耐心和準(zhǔn)確的計(jì)算，欲速則不達(dá)。”

    “你設(shè)置這個(gè)陣法，真有信心能夠破開(kāi)這個(gè)“秘境”？”

    云安平完成手頭的工作，正準(zhǔn)備回到禪房里打坐調(diào)息。鬼姬突然無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在他身前。一臉質(zhì)疑的問(wèn)道。

    云安平只能無(wú)奈的走到門廊邊上，隨意的坐下。平靜地解釋道：

    “這“秘境”是上古的高僧大德用了大法力開(kāi)辟出來(lái)。我的修為和他們比較相距甚遠(yuǎn)，能否以陣破陣。在這個(gè)秘境內(nèi)打開(kāi)一道裂縫出口。確實(shí)沒(méi)有太多的信心。只不過(guò)是盡人事，聽(tīng)天命。但只要有一絲絲的希望，都值得努力一試！”

    云安平無(wú)論前世今生，都不喜歡冒險(xiǎn)。選擇嘗試以陣法破開(kāi)“秘境”是經(jīng)過(guò)詳細(xì)考慮而作出的決定。

    這段時(shí)間里他和鬼姬交流過(guò)，據(jù)鬼姬所說(shuō)：她被困在秘境這些年來(lái)。曾經(jīng)有12個(gè)僧人進(jìn)入這座小禪院。但問(wèn)題是：身為慈云寺的護(hù)法僧人：智詡和尚。明顯并不知道秘境的入口在石碑林里。否則，當(dāng)時(shí)也不會(huì)把云安平逼近碑林里。讓一個(gè)外人有機(jī)會(huì)進(jìn)入佛門“秘境”。

    既然連智詡和尚都不知道碑林中某處能進(jìn)入秘境。說(shuō)明已經(jīng)不知多少年，不曾有人從慈云寺進(jìn)入此地。難道“秘境”已經(jīng)幾百年不曾開(kāi)啟？

    還有另外一個(gè)可能就是：進(jìn)入秘境的入口不止慈云寺碑林一處！

    碧桂峰自古就有“佛國(guó)”之稱?？芍^是寺廟林立。山上面大大小小的佛寺有數(shù)十座。其中很多都有千年以上的歷史。最著名和規(guī)模最大的是上、中、下“天竺”三座寺廟。歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)無(wú)數(shù)高僧大德。而慈云寺不僅地處偏僻，而且名聲不顯。

    以云安平的猜測(cè)：此處佛門秘境是由多名高僧合作以大法力開(kāi)辟而成。以供佛門弟子修煉之用。碧桂峰“佛國(guó)”內(nèi)應(yīng)有多處隱藏的地點(diǎn)，都能進(jìn)入這個(gè)“秘境”而慈云寺碑林只是其中的一個(gè)入口。

    但如果事實(shí)真的是這樣子的話。云安平一直所在的小禪院卻又顯得有點(diǎn)太小了。只有6間僧舍和一個(gè)小佛堂。此地更像是：一座大莊園或者是一座大寺廟的后院。

    離開(kāi)禪院的通道肯定在小佛堂。但是，小佛堂卻可能并非離開(kāi)秘境的出口！反而更可能的是：經(jīng)過(guò)小佛堂后能夠走進(jìn)秘境其他的區(qū)域！

    深入“秘境”代表著更多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如果云安平是一個(gè)真正的佛門弟子。而這個(gè)秘境也確實(shí)是一個(gè)絕佳的修煉場(chǎng)所。他當(dāng)然不介意到達(dá)秘境的其他區(qū)域去修煉?！懊鼐场崩锩婵隙ㄟ€藏著更多的佛門秘籍和可以領(lǐng)悟更多的佛門真諦。

    但首先，云安平并非佛門弟子，他并不希望耗費(fèi)大量的時(shí)間在這個(gè)“秘境”里面去探索。更重要的是：他是一個(gè)習(xí)慣掌控一切的人。他并不喜歡在一個(gè)不可知之地。茫然地等待黎明的到來(lái)。

    所以雖然機(jī)會(huì)渺茫，但云安平還是選擇竭盡全力去嘗試。選擇通過(guò)自己的實(shí)力去做出改變和突破。

    “盡人事，聽(tīng)天命?！痹诒M人事方面或者是說(shuō)在布陣方面。云安平對(duì)自己有充分的信心。

    重生在這個(gè)世界以來(lái)，云安平在多次戰(zhàn)斗中都曾經(jīng)運(yùn)用陣法反敗為勝。但這一次是，真正意義上的布置一個(gè)大型陣法和之前臨時(shí)所設(shè)置的小陣法有著本質(zhì)上的區(qū)別。

    設(shè)置一個(gè)大型陣法。首先需要的是因地制宜。這座小禪院里有五顆千年的古桂樹(shù)。所以這次云安平設(shè)置的是：碧木擎空陣。

    有了構(gòu)想以后，設(shè)置大型陣法并不是在地上擺個(gè)陣盤或者插上幾桿陣旗就能完成。而是需要無(wú)數(shù)精密的計(jì)算和繁瑣的準(zhǔn)備工作。

    以云安平現(xiàn)在所設(shè)置的陣法為例：不論是有三棵樹(shù)、五棵樹(shù)、十棵樹(shù)或者幾十棵樹(shù)，其實(shí)都可以布陣。但隨著樹(shù)的數(shù)量、大小、年份不一樣，所設(shè)置出來(lái)的陣法都大不相同。每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要精準(zhǔn)的計(jì)算。

    云安平在這一方面才華出眾。他像一只翱翔在天際的雄鷹，精確的觀察著所有的一切。又像是一個(gè)嚴(yán)苛的工匠，一絲不茍的完成精密的工作。

    “看來(lái)。我是沒(méi)有辦法看到這里天亮的樣子了。那就是一次，看能不能殺出個(gè)黎明吧！”

    云安平活動(dòng)了一下筋骨，手握長(zhǎng)劍，推門而出。望著天空的一輪明月自言自語(yǔ)的說(shuō)道。

    他這一次運(yùn)功調(diào)息的時(shí)間比任何一次都要長(zhǎng)。養(yǎng)精儲(chǔ)銳，雙眼顧盼之間神采飛揚(yáng)。而且還特意整理了一下儀容，把隨身之物收拾好，換了一身干凈的僧袍。

    云安平離開(kāi)僧舍，大步走到院子中央?？粗?jīng)過(guò)多日努力設(shè)置成的陣法，眼中露出滿意的微笑。

    整個(gè)陣法從一開(kāi)始測(cè)量，每一顆桂花樹(shù)的高度、大小、樹(shù)與樹(shù)之間的距離。有了精確的數(shù)據(jù)以后，再過(guò)大量的計(jì)算。設(shè)計(jì)好陣圖。然后在院子中開(kāi)始一絲不茍的以先天真元刻下一個(gè)一個(gè)的陣符。當(dāng)陣圖和陣符刻完成以后，又經(jīng)過(guò)數(shù)次的檢測(cè)確認(rèn)無(wú)誤。其間耗費(fèi)大量時(shí)間和精力。

    最后，云安平把所有僧舍里面的木床全部拆掉。收集的木材在“碧木擎天陣”中央搭建成了一個(gè)高約五米的高臺(tái)。作為法壇之用。

    “已經(jīng)全部準(zhǔn)備好了？”

    鬼姬一如既往的無(wú)聲無(wú)息出現(xiàn)。

    “都準(zhǔn)備好了！能做的都已經(jīng)做完了。就差你嘍。你～準(zhǔn)備好了嗎？”

    云安平語(yǔ)氣輕松地反問(wèn)。

    鬼姬“……”

    “那～就開(kāi)始吧！”