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哥哥去擼擼射 在魯米諾試劑的作用下關(guān)燈之后

    在魯米諾試劑的作用下,關(guān)燈之后一片漆黑的實(shí)驗(yàn)室內(nèi),亮出了一抹明顯的澹藍(lán)色光芒!

    這份澹藍(lán)色的光芒并沒(méi)有那么的顯眼,至少在房間內(nèi)有光線的時(shí)候,根本看不出來(lái)。

    但是在這伸手不見(jiàn)五指,漆黑一片的時(shí)候,卻非常的令人矚目!

    幾位研究員和陳翰都有些激動(dòng)!

    “亮了亮了!”

    “澹藍(lán)色的!”

    “沒(méi)想到,三千年前的血跡居然也能有用!”

    “這很明顯啊,你們看,這一片感覺(jué)都在發(fā)藍(lán)!”

    在漆黑一片的實(shí)驗(yàn)室里,實(shí)際上幾位研究員和陳翰互相都看不見(jiàn)對(duì)方,是真的黑的十分徹底。

    但是大家卻依舊毫無(wú)阻礙的興奮交流著。

    這一抹藍(lán)色,足以證明這些在金面具上的紅斑,大概率是血跡了!

    雖然魯米諾試劑只是一種鐵離子試劑,是與血液中的鐵離子進(jìn)行化學(xué)作用,并不能夠一定就代表發(fā)生了作用的就是血跡。

    畢竟天底下不只有血液才帶鐵離子。

    但是!

    直接游離在外的鐵離子,是十分少見(jiàn)的。

    實(shí)際上通過(guò)魯米諾試劑的測(cè)試,基本已經(jīng)可以確定,這些紅斑是血跡了。

    紅色,斑點(diǎn)痕跡,能被魯米諾試劑作用。

    相似的條件太多了,那就無(wú)限接近于實(shí)事!

    “好,成功完成一個(gè)任務(wù)!”

    燈光被再次打開(kāi),實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的所有人都送上了掌聲。

    陳翰也笑著說(shuō)道:“如此一來(lái),關(guān)于三星堆人的祭祀文化,就有新的研究方向了。”

    “這些血跡呈現(xiàn)的斑點(diǎn)樣,更像是濺射性的,這說(shuō)明在祭祀的過(guò)程中,三星堆人應(yīng)該是有進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的殺人儀式!”

    所謂的濺射型,就是血液從人體里噴射出來(lái)后留下的痕跡。

    眾所周知,人體內(nèi)的血壓和外部氣壓是不一樣的。

    所以當(dāng)人的主動(dòng)脈如果產(chǎn)生破損,比如被割喉了,或者割腕了。

    實(shí)際上并不會(huì)出現(xiàn)電影中那樣慢慢流血等死的情況,而是血液會(huì)大規(guī)模的濺射噴出,就和噴泉一樣!

    這樣濺射出來(lái)的血液,落到物體上的形狀和痕跡,顯然不會(huì)和將血液潑撒在地面上一樣。

    所以在刑偵領(lǐng)域,在兇殺桉現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)血液濺射的形狀,去推測(cè)和還原兇殺過(guò)程,是常有的情況。

    而在黃金面具上的紅斑,形狀看起來(lái)其實(shí)就有些像噴射出來(lái)的血跡。

    這也是為什么光看到紅斑的時(shí)候,莊云鵬和陳翰就猜測(cè)這是血跡的原因。

    現(xiàn)在通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)手段確定了,還真的是血跡。

    陳翰的腦子里,已經(jīng)浮現(xiàn)出了一出三星堆人當(dāng)年祭祀的情形了。

    數(shù)百位奴隸,扛著無(wú)數(shù)青銅器,來(lái)到這個(gè)已經(jīng)挖好的祭祀坑旁邊,然后按照順序,將青銅器、金器、象牙等物一樣樣的放入祭祀坑中。

    并且,在放這些祭品的過(guò)程中,還會(huì)有一個(gè)三星堆文明的祭司或者高級(jí)貴族,在坑旁邊舉行獻(xiàn)祭儀式。

    儀式的過(guò)程是什么樣,暫時(shí)還不清楚,但是可以肯定,其中一環(huán)應(yīng)該是有將戰(zhàn)俘或者奴隸,壓在坑邊斬首或者割喉。

    無(wú)數(shù)血液通過(guò)尸體上的傷口,被噴濺入祭祀坑內(nèi)。

    一旁圍觀這場(chǎng)祭祀儀式的平民和貴族們,不但沒(méi)有恐懼,反而十分狂熱的歡呼著,雀躍著!

    因?yàn)榧漓氪淼氖遣柯涞膹?qiáng)盛!

    在三千年前的華夏大地上,“祭祀”這種行為,一般都離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)和豐收。

    在商王朝,通常會(huì)在要出征討伐外敵,或者討伐勝利歸來(lái)后,進(jìn)行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。

    有的時(shí)候也會(huì)在大豐收的時(shí)候,祭祀昭告先祖!

    而與商朝同期的三星堆文明,顯然他們的祭祀文化,應(yīng)該也離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)或者豐收。

    目前發(fā)現(xiàn)的八個(gè)祭祀坑,年代是差不多的,上下區(qū)別不超過(guò)兩百年。

    也就是說(shuō),兩百年里,也才祭祀了這么八次而已,而且其中有大有小。

    小的祭祀坑也就幾個(gè)平方,大的祭祀坑十幾平方。

    這說(shuō)明能夠讓三星堆人如此鄭重祭祀的情況也不多,可能幾十年才會(huì)進(jìn)行一次。

    不然年年如此祭祀,三星堆人的生產(chǎn)力也沒(méi)那么高,可以年年都造出這么多青銅器和金器來(lái)。

    陳翰自己推測(cè),認(rèn)為至少八號(hào)坑的祭祀,應(yīng)該是和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)系的。

    這種有血跡的青銅器,并不是在每一個(gè)坑里都有發(fā)現(xiàn)。

    目前只在2、5、8號(hào)坑里有這種粘上紅色斑點(diǎn)的祭品。

    這說(shuō)明可能三星堆人也不是每一次祭祀的時(shí)候都會(huì)血祭的。

    而什么情況下的祭祀儀式,需要血祭呢?

    以華夏文明,乃至世界文明的一貫行為方式來(lái)說(shuō),一般只有在出征、征討勝利的時(shí)候,才會(huì)進(jìn)行血祭。

    出征的時(shí)候血祭,后來(lái)演變成“祭旗”,可以壯軍隊(duì)的氣勢(shì),讓士兵們先見(jiàn)見(jiàn)血,刺激刺激。

    而戰(zhàn)勝后的血祭,一般就是殺俘祭祀祖先,以彰顯部落的威勢(shì)和向祖先表功!

    這種行為也一直延續(xù)到了后世,直到明清時(shí)期,都還有向皇帝獻(xiàn)俘,然后在太廟祭祖禱告的行為!

    顯然,三星堆遺址的這些祭祀坑中,就有一些是與征討外敵有關(guān)的祭祀行為。

    也許是出征前祭祀祖先、神靈,祈禱他們可以保佑這次戰(zhàn)爭(zhēng)一切順利。

    也有可能是戰(zhàn)勝后回來(lái)祭祀先祖,將自己勝利的消息告訴先祖,并且送上祭品!

    這些行為在同期的商文化中屢見(jiàn)不鮮。

    甚至都不需要從商文化中學(xué)習(xí),可以說(shuō)全世界各范圍里的原始文明,都自發(fā)的有過(guò)這種血腥的行為。

    這應(yīng)該是屬于人類(lèi)自我發(fā)展以來(lái),天生就會(huì)誕生的一種行為。

    趨勢(shì)這種行為出現(xiàn)的原動(dòng)力,便是“恐懼”。

    是的,恐懼實(shí)際上就是驅(qū)使遠(yuǎn)古人類(lèi)進(jìn)行祭祀行為的原動(dòng)力。

    因?yàn)榭謶謶?zhàn)敗死亡,恐懼糧食不豐而餓死,因?yàn)榭謶炙篮蟮氖澜?,所以遠(yuǎn)古愚昧的人類(lèi),將這些恐懼,寄托到了虛無(wú)縹緲的信仰之上。

    有祖先崇拜,有神靈崇拜。

    為的都是消除心中的這些恐懼,求得一份“保佑”。

    也是因?yàn)榭謶质?,所以三星堆人在出征之前,?huì)進(jìn)行大肆祭祀,而如果勝利了,就會(huì)將這份勝利認(rèn)為是先祖、神靈們的保佑,從而再次祭祀感謝先祖、神靈!

    這才有了這些規(guī)模龐大的祭祀?yún)^(qū)域!

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