（這是31號的更新。這一部分比較難寫，反復(fù)修改了幾次。仍然不是太滿意，以后有時間再改吧。去睡了，書劍在這里祝大家新年快樂，心想事成?。?br/>
    石壁上光禿禿，什么裝飾都沒有，在房間內(nèi)僅有的一盞仿古臺燈那昏黃的光線下，石頭上的天然花紋成了最好的點綴。

    房間內(nèi)空空蕩蕩，除了一張小桌、一面蒲席、一只香爐，別無家具。長條青石鋪就的地板上，落了一層厚厚的灰塵，顯然這里常年無人。但是房間內(nèi)卻并無陳腐的霉味，反而有種雨后樹林里的清新味道。

    在這種安靜寧謐的氛圍下，李晉也漸漸平靜下來，心里不再有焦慮和壓力。他坐到蒲席上，靜靜地思考。

    雖然人在壓力巨大的時候，或許會爆發(fā)出極大的力量，但只有在冷靜的狀況下，頭腦才是最清醒，思維最是敏捷。

    因此李晉平靜下來后，很快地意識到了自己沒能順利施法的一個重要原因：狀態(tài)。

    他當(dāng)初修習(xí)心法，以及觀摩御劍術(shù)，都是在進入一種玄妙的狀態(tài)后，才略有所得?？梢酝茢喑觯欠N狀態(tài)對于修行來說，是極為關(guān)鍵的。

    可那究竟是怎樣的一種狀態(tài)呢？李晉覺得自己很難描述清楚。在那種狀態(tài)下，他的感受其實比較傾向于混沌，含混不清，自我與身邊環(huán)境的界限亦是非常模糊。非要描述的話，可以說和在催眠狀況下的感覺有點類似的地方，但也不完全相同。被催眠時，人的感受是緊緊縮于自身，感覺的焦點在自己內(nèi)心的某一點上；而在這種狀態(tài)下，人的感受是松散的，沒有焦點，既不在自己身上，也不在外界環(huán)境上。

    要怎么才能進入那種狀態(tài)？李晉繼續(xù)用他理科生的邏輯思維方式來進行分析。

    天人合一，天人交感，心知止而神欲行，用來形容這種狀態(tài)的定義有很多，可是都不能完整地將這種狀態(tài)闡述清楚。如果非要摳住字眼，只會走上歧途。比如說，非要去糾結(jié)于天人合一，首先就會被這個含糊的天的概念弄糊涂了。

    只能說這種狀態(tài)太過玄妙，超出了大多數(shù)人的經(jīng)驗范疇，因而難以用語言來描述。因為，語言是人類經(jīng)驗所凝結(jié)出的符號，語言本身即代表了人類的經(jīng)歷。人沒有經(jīng)歷過、沒有體驗過的事，自然不可能化為語言符號。

    修真這種事，本身就在大多數(shù)人的經(jīng)驗之外，自然沒有相應(yīng)的語言、文字來對其進行準確的描述刻畫。真正能描述修真的語言文字，一定是在現(xiàn)有的語言文字之外的，或許曾經(jīng)被人發(fā)明過，但是自己還沒學(xué)到；或許等待著后人去發(fā)明。

    想到這，李晉明白了，為什么在修行時要以歌訣進行配合。正是因為這個領(lǐng)域是語言無能為力的地方，修行的經(jīng)驗、體會等無法以語言文字的方式來進行傳承，所以先賢們創(chuàng)造了這樣一種巧妙的方式。

    歌訣中的文字本身并沒有太大意義，正如張繼學(xué)教授在第一節(jié)玄學(xué)史的課堂上說的，……傳說在修煉的過程中，了解文字的含義只是修煉的一小部分因素，而這字該以怎樣的音節(jié)念、或者說唱出來，引導(dǎo)人進入某種境界，或者引起身體某些部位的共振……才是歌訣的意義所在。

    施展法術(shù)時的歌訣，應(yīng)該也是如此。李晉思忖著，但施展法術(shù)時的狀態(tài)，一定是與平時修煉時有所不同的。而且先前雖然一直在吟唱歌訣，但心里其實一直在想著要施法，也就是說并沒有放松自己、任由歌訣引導(dǎo)自己進入狀態(tài)，而是在試圖以自己的意識控制著進入狀態(tài)?？勺约褐挥行逕挔顟B(tài)的體驗，缺乏施法狀態(tài)的體驗，在這種情況下，試圖以自己的意識控制著進入施法狀態(tài)，必然會失敗。

    想通了這些，李晉明白自己該怎么做了。

    停歇已久的吟唱歌訣聲再次在房間里回蕩起來，只是這一次，李晉讓自己心平氣和，不再考慮施法的事，不帶有任何目的性地去吟唱歌訣，打算讓這歌訣自然而然地帶著他去到該去的地方。

    他吟唱著，反復(fù)吟唱著，腦海里冒出任何一個念頭都馬上掐掉，生出的任何一點情緒都馬上抹去。漸漸地，已經(jīng)不需要他控制，不再有念頭冒出來，不再有情緒生出來。

    音符、字眼的反復(fù)敲擊中，他漸漸麻木……他的世界不知不覺變得混沌起來，自我與環(huán)境之間的界限越來越模糊。

    意識就像黏稠的米糊糊，流動得越來越困難，越來越慢。李晉僅剩的一點意識，明白當(dāng)意識完全停止流動時，就是我不再單獨存在的時候。平時修煉時，就是那樣的狀態(tài)，我和世界之間不再也明確的界限，我即世界，世界即我；我不是世界，世界也不是我。

    然而這一次，并不是如以往修煉時那樣發(fā)展。意識始終沒有完全停止流動，而是在流動得慢到了極點的某一個點上，忽然爆炸開來。原本昏暗混沌的世界，忽然就有了光。這爆炸就像是宇宙初開、星河生滅，在一瞬間，意識仿佛擴充到無窮遠處。而這種擴充并不是因為意識變得膨脹了，而是意識爆炸為無數(shù)細小的碎片，嵌進了世界的縫隙之中。我還在，我已不在。因為從此，不再是原本的我。

    無數(shù)細小的意識，匯聚成了一個完整的我。這些細小的意識分散于廣袤的時空中，不斷變得更小、更多，無數(shù)燦爛的星河各自運行，而意識填充于其間，意識的每一個細微的波動都能讓一個星系傾覆。

    如此壯觀，讓李晉感動得幾欲落淚。這情緒一生，他馬上脫離出了那玄妙的體驗，回到了當(dāng)下，坐在冰冷的蒲席上。

    他覺得有些惋惜，但這種惋惜的感覺并不強烈。因為他此刻信心十足，有過一次那種體驗后，再次進入那種狀態(tài)絕對不會是難事了。

    他檢查了一下自己身體的狀況，驚奇地發(fā)現(xiàn)修為竟然又增長了不少。雖然不如當(dāng)初觀摩御劍術(shù)時那樣暴漲，但也相當(dāng)于這一周來的苦修了。

    欣喜之后，他靜靜地將雜念排空，再次開始小聲吟唱，漸漸又進入那種狀態(tài)之中。

    這次，他不疾不徐，心不動念，不做控制，不抱任何目的，任由那種體驗自行發(fā)展下去。意識在不斷地越分越細，一分為二，二分為四，無窮地擴充下去。無數(shù)細小的意識匯聚成我，不斷地擴充到更遠處，填充到更多的星河之中。

    星河之中，又有星系。星系之中，又有更小的星系。直到某一刻，李晉的意識忽然明白過來，這些不是星，而是原子，甚至比原子更小的微粒，世界最基礎(chǔ)的成分。

    當(dāng)他的意識明白過來的那一刻，意識之海忽然脈動起來，意識之海所能影響的范圍內(nèi)，那無數(shù)的星系便或生或滅、或合并或遠離。

    李晉仍然不控制，任由一切自然而然地發(fā)展。脈動逐漸平息，但每一刻仍有無數(shù)的星系在生滅，這不由他的意志主導(dǎo)，而是世界運行的基本規(guī)律。

    不知過了多久。在某一個剎那，他的意識之海中，忽然有了顏色。原本只是光和暗組成的世界，變得色彩繽紛起來。每個星系都有自身的色澤，而一類紅色的星系，忽然一齊變得活躍起來。

    意識之海微微地波動了一下。這是李晉忽然明白，那些紅色的星系，就是離之精?；鹳猓x精。

    在無數(shù)細小意識碎片匯聚成的意識之海中，暗流涌動。離之精順流而動，逐漸匯聚。

    火兮離精！李晉睜開眼，一個小小的火球出現(xiàn)在他掌心，意識一動，火球便有靈性般地飛射而出，向著墻壁飛去。

    人影一閃，張繼學(xué)面無表情地出現(xiàn)在火球運行的軌跡上，隨手一抓，那火球竟泯然散去，只在空氣還殘留著一些熱度，讓李晉明白剛才那一切絕不是幻夢。這一次施展法術(shù)后，卻沒有上次利用大庶長之鐲施法后的虛弱感，李晉猜想可能是由于法術(shù)的等級不同的緣故。

    做得不錯嘛。吳輕蔓不知何時已出現(xiàn)在李晉的身后，贊道。

    李晉轉(zhuǎn)過身，赧然一笑：謝謝師父！

    回去休息吧。張繼學(xué)面無表情地說，明天晚上課后留下，我要考校考校你。如果通過了我的考驗，我會教給你一些新東西。

    李晉詫異地看看他，又看著吳輕蔓。吳輕蔓莞爾一笑：這么看著為師做什么？為師也不是全知全能的，某些方面你師叔要比為師強得多。怎么，讓你跟師叔學(xué)習(xí)是委屈你了？

    李晉忙道不敢。見張繼學(xué)此時興趣缺缺，沒有要與自己說話的意思，他便向兩位老師告辭，回寢室休息去了。