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    白澤

    昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至。

    《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸，能言，達于萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。”

    夔

    出生于東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐，也叫獨腳夔。

    夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

    鳳凰

    大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

    麒麟

    是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統(tǒng)治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

    ??杌

    原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之??杌?！边@個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名??杌?！币讶皇且慌晒之惻で男蜗螅c其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產(chǎn)物。

    獬豸

    古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸

    吼

    形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

    《偃曝馀談》有載。

    重明鳥

    在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害?；蛞荒陙頂?shù)次，或數(shù)年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?

    為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現(xiàn)在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現(xiàn)在畫雞于門上。

    華方

    在《山海經(jīng)．西次三經(jīng)》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方?！逗Ｍ饽辖?jīng)》：「華方鳥在東方，青水西，只有一只腳?！苟痘茨献樱嵴撚枴分姓f，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也?！苟俄n非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」?！恶壯拧罚骸府叿剑谆瘌B也?！锅P即為神，也是災難的象征?！痘茨献樱窘?jīng)訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風于青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。

    饕餮

    《神異經(jīng)?西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據(jù)《史記?五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮?！洞呵铩拂吟颜?，縉云氏之不才子也?！?br/>
    遠飛雞

    又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）

    《洞冥記》有載。

    腓腓

    有點象貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。（高級寵物）

    《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載。

    諸犍

    人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

    《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。

    混沌

    長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）

    （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）

    《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。

    應聲蟲

    居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）

    《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

    慶忌

    又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。

    《管子（水地）》、《太平預覽》有載。

    《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥于巫山，司此玄蛇。

    另注：帝即天帝，藥指神仙藥，即長生不死藥。

    水麒麟——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。

    《神魔志異‘靈獸篇》水麒麟∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。后傳為異

    人收服，為靈山守護。

    赤焰獸——火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔，在一次大戰(zhàn)中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍游走于地下，這火龍后裔的一支便是赤焰獸。由于泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其后裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。

    《神魔志異‘靈獸篇》赤焰獸∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞

    有異教密法，上古兇神，以赤焰魔獸催持八兇法陣，至為詭異。

    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問?先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

    白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統(tǒng)治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

    鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰

    《蠻荒記》中的大荒十大兇獸為：裂天兕、珊瑚獨角獸、赤炎金猊獸、冰甲角魔龍、八爪火螭、九翼天龍、雷電蝠龍、藍翼海龍獸、裂海玄龍鯨、夔牛。）.裂天兕（si）：兕，即母犀牛是也，聽這個名字就夠猛的，能把天裂開的母犀牛，呵呵。之所以先寫她是因為她在搜神中頭一個出現(xiàn)，在往事書中。原文為：大荒三百零八年，來自南海的神秘少年神農(nóng)，以木劍擊殺三大兇獸之一裂天兕。關(guān)于其威力，亦有原文為證：珊瑚獨角獸乃是三百年前現(xiàn)身大荒的十大兇獸之一，出現(xiàn)時傾滅十八城，長江泛濫，百姓顛沛流離。思拓成之大戰(zhàn)三晝夜方將其殺死，但也因此大耗真元，在此後與裂天兕等兇獸的對決中力竭而死。以神帝之威，在力戰(zhàn)珊瑚獨角獸之后再戰(zhàn)裂天兕，也力盡登仙，說明珊瑚獨角獸和裂天兕都是超猛的呀，否則也不必等神農(nóng)出世才可擊殺裂天兕了。結(jié)論：裂天兕戲份不多，但初步判定實力很強，配得上十大兇獸之名。