?第十七章寺廟之謎（3）

    昌珠寺由大殿、轉(zhuǎn)經(jīng)圍廊、廊院三部分組成。主要建筑是措欽大殿，殿內(nèi)供奉一尊三世佛像，和其他寺廟里不一樣的是，這尊銅佛像是由全銅澆鑄而成，甚有特色。據(jù)說昌珠寺在建寺初期，還曾有一尊能說話的度母像供在主殿里。另外，在托且拉康殿內(nèi)，至今還仍保存著一個土灶，上面還放有據(jù)說是當(dāng)年文成公主曾使用過的一個陶盆，而“托且”在藏語中的意思是“謝謝”或“感謝”，所以該名意味深長。

    昌珠寺中懸掛有一口銅鐘，在整個西藏都很有名。銅鐘上有藏文銘文兩圈。據(jù)考證，鐘系吐蕃王朝赤德松贊時期所鑄，施主王妃菩提氏與桑耶寺鐘施主甲茂贊為同一人。此鐘系漢僧監(jiān)鑄，是唐蕃之間文化、宗教密切交流的歷史見證。在該寺中還有聲名遠播的鎮(zhèn)寺之寶——珍珠唐卡。這幅用珍珠串起成線條繪出的“觀世音菩薩憩息圖”（堅期木厄額松像），是元末明初的西藏帕木竹巴王朝時期，由當(dāng)時的乃東王的王后出資制成的。整幅唐卡長2米，寬1.2米，鑲嵌珍珠共計29026顆，鉆石一顆，紅寶石兩顆，藍寶石一顆，紫寶石0.55兩，綠松石0.91兩（計185粒），黃金15.5克，珊瑚4.1兩（計1997顆），是一件世界罕見的珍寶。此外還有文成公主親手繡制的釋迦牟尼唐卡。

    昌珠寺悠久的歷史和宏偉的建筑，吸引著成千上萬的香客絡(luò)繹不絕前去轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛。五世**以后的歷代**每年還要定期來此添香禮佛，而它作為山南地區(qū)“三圣寺”之第一，在信徒們心中享有崇高的地位。

    神秘的止貢梯寺天葬臺

    止貢梯寺位于拉薩以東墨竹工卡縣境內(nèi)雪絨河邊。止貢是地名，也譯成“直貢”，是個大峽谷。這個地區(qū)是前藏中心，處在康藏交通要道上，也溝通藏北和拉薩的來往。1179年，高僧仁欽貝來到這里，創(chuàng)建了止貢梯寺，從此藏傳佛教的一個教派止貢噶舉派就發(fā)展興盛起來，在西藏政治史和宗教史上曾經(jīng)占有輝煌的地位。

    止貢梯寺

    止貢梯寺周圍有很多屬寺和天葬臺，形成宗教中心。止貢派全盛時期，它的屬寺遍布西藏、青海、四川，甚至云南麗江等地。止貢梯寺一直向?qū)姿?、雜日等神山派遣僧人，并且開創(chuàng)了馬年轉(zhuǎn)岡底斯山、猴年轉(zhuǎn)雜日神山、羊年轉(zhuǎn)納木錯的傳統(tǒng)宗教活動。另外，止貢梯寺的密宗禪修、“破瓦”超度以及壇城天葬都極有特色。

    止貢梯寺的天葬臺是西藏最有名的天葬臺，也是世界有名的天葬臺之一。傳說，經(jīng)過止貢梯寺活佛灌頂?shù)娜?，死后靈魂可以出竅，進入三善趣境界，而不會下地獄。因而，許多人不遠千里送死者來此天葬。而天葬也被稱為“止貢典佳”，意為永生永恒之地。

    那么，為什么要在止貢梯寺修天葬臺，天葬臺修好后都有哪些神秘的現(xiàn)象呢？

    傳說覺巴?記登工布繼承了他的法師帕木竹巴傳授的密法，具有很高的修持和功力。一天他在山上修煉密法，發(fā)現(xiàn)止貢山像一座站立的女像，于是他想起了密宗大師蓮花生說過的話：“北方有座陰森寒冷的大山，在茂密的森林覆蓋之中非常恐怖，這里居住著一個法力高深、極其兇惡的魔女……”想到這里，他用洞察一切的慧眼仔細察看，認定這山就是那位魔女的化身。

    他接著舉目遠望，又認出魔山的東面有一座峰像觀音菩薩站立在那兒；南面的那座峰像毗盧遮那佛站在那兒；西面的一座峰像金剛佛站立在那兒；北面的峰像妙音女神站立在那兒。這四座峰的周圍有8個林子，遠遠的透散出仙風(fēng)和魔氣。這8個林子各有特色：東北是暴虐林，北方為密叢林，西方為紅焰林，南方為鎖骨林，東北為狂笑林，東南為吉祥林，西南為幽暗林，西北為啾啾林。這都是些顏色發(fā)暗的林子。就在這8個林子之間，居住著8個神祗，如剎生女、食肉羅剎、鶩鷲、骷髏鬼等，他們在林子之間游來蕩去，神出鬼沒。

    覺巴還看到8個林子間發(fā)出了極強的光芒，就像印度多吉嶺的金剛座在東南方的“色波”林子發(fā)出的光一樣。在這片光亮中，他發(fā)現(xiàn)有一塊五彩繽紛的圣石豎立在那里，上面以天然的花紋寫著六字真經(jīng)，象征著無量佛的慈、悲、喜、舍。三善趣、三惡趣這里樣樣俱全，如能在此天葬，死后可不進地獄，由觀音菩薩引入天界。

    在圣石的四方，覺巴還看見了4種不同的緣境：一種是圓形的差極石，一種是長方形的成佛石，一個是半月形的懲罰地，一個是又黑又粗的險惡地。覺巴看見，此山上的六道輪回和三惡趣的門都關(guān)著。這些都是一般凡人所無法看見的天象，而他卻真真切切地看見了。

    所以，在這里修建天葬臺是再適合不過了，他在圓寂前便向眾人宣布：“我已得到神的啟示，在止貢梯寺修一座天葬臺吧，送往這里的尸體可以直接進入天國而獲得永生。”他死后，這座天葬臺就修了起來。說來也怪，有許多跡象都使記登工布的話都得到了驗證。

    天葬臺修好之后，人們發(fā)現(xiàn)這里又多了四根石柱，據(jù)說這是四位仙女從印度斯哇采天葬臺運來的。這四位仙女聽說止貢梯寺的覺巴讓人在這里修建了天葬臺，正合天意，就駕著彩虹把這四塊巨石運來，是專門贈給止貢梯寺的。四位仙女要返回斯哇采，被覺巴的靈魂挽留了。他說：“你們不要走了，我已經(jīng)讓人們在這里修建了天葬臺，為的是超度眾生。誰知紅塵污濁，有些實體染上病毒，或因放久而腐爛，一些天鷹不肯啄食。你們四位守在這里，莫讓病毒進入?！?k閱讀網(wǎng)