不多時(shí)白爺?shù)鸟R車(chē)停在了白府門(mén)前，梁莊跳下馬車(chē)便悄然離去，白爺默默盯著離去的背影，口中喟嘆道：這么多年了，還要一個(gè)人獨(dú)自流浪到什么時(shí)候，隱忍了這么多年，是時(shí)候反擊了。

    孤獨(dú)，白爺面色清苦，忽的冷笑了兩聲，怔怔地望著腳下的青石地板，在這下面，空洞的地下之城中，縱橫交錯(cuò)的甬道深處，還有一個(gè)人，此時(shí)也處于孤獨(dú)中。說(shuō)我殘忍，如果無(wú)良能‘出神’，改朝換代的時(shí)刻就要到來(lái)了，讓天下回歸正統(tǒng)，復(fù)宗王姓。就算無(wú)良死了，我也會(huì)不惜一切代價(jià)培養(yǎng)出下一個(gè)文殊師利體，只要我還有一口氣在，誓要復(fù)辟正宗！

    孤獨(dú)的老人靠在門(mén)前著牢騷，最后搖了搖頭，蹣跚走了進(jìn)去。

    葉煌城，地下甬道，石室

    石室中四角的燭臺(tái)依然燈光跳躍，忽明忽暗，昏暗中的石幾，石凳，一切如舊，墻上的畫(huà)卷輕輕地左右蕩漾，那盤(pán)膝而坐的人依然雙目低垂，似睡非睡。

    砰的一聲，掛畫(huà)卷的鐵鉤忽的斷折，畫(huà)卷被一股怪異的氣流托著在空氣中飄蕩起來(lái)，竟然落在了秦乞的頭上，將秦乞的上半身蓋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

    便在此時(shí)，室內(nèi)氣流忽的狂暴起來(lái)，案幾上的經(jīng)卷被吹得滿(mǎn)天都是，一陣陣尖利的聲音從四面石壁上傳來(lái)，像是被巨獸用利爪劃過(guò)。刺耳聲在一炷香之后漸漸停了下來(lái)，此時(shí)石室中已是一片漆黑，四角的燭火早已熄滅。

    紊亂的氣流漸漸平靜下來(lái)，只見(jiàn)秦乞忽的吐出一口長(zhǎng)氣，擋在臉前的畫(huà)卷都被吹的懸了起來(lái)。當(dāng)畫(huà)卷慢慢落下的時(shí)候，秦乞已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)他怎么也想不到的世界，這個(gè)屬于他精神的世界

    ——

    佛教典籍對(duì)于地獄都有不同程度的描述，譬如在《十八泥犁經(jīng)》中，地獄被分為十八層，合稱(chēng)為十八層地獄，這里的層不是空間的上下前后，而是時(shí)間長(zhǎng)短上的劃分，每一層地獄比之前一層增苦二十倍和增壽一倍。

    在《長(zhǎng)阿經(jīng)》中地獄又被分為八品，合稱(chēng)為八大地獄。：此四天下有八千天下圍繞其外，復(fù)有大海水，周匝圍繞八千天下，復(fù)有大金剛山，繞大海水。金剛山外，復(fù)有第二大金剛山。二山中間窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及于彼。彼有八大地獄。

    八大地獄位于金剛山與大金剛山之間，這里乃萬(wàn)年幽谷，避絕光熱。

    而秦乞此時(shí)站在大金剛山的入口，早已渾身癱軟，跪在了寒冰一般冷硬的沙地上。

    這是？我怎么會(huì)來(lái)到這里？這是哪里?。壳仄蚨自诘厣?，口中哈氣，試圖暖和一下麻木的手指。

    這是八大地獄，竟然進(jìn)來(lái)了，就好好闖關(guān)吧，等你找全八駿圖的時(shí)候，就是領(lǐng)悟無(wú)上般若妙法的時(shí)候。一道白色柔光閃過(guò)，渾身漆黑的奔宵，踏著金光閃爍的四蹄，向前走去。

    秦乞跺著腳，站了起來(lái)，抬頭的一瞬間，便是呆傻了般，怔怔的不知所措。

    眼前到底是怎樣一副景象啊，入眼只有黑紅兩色，紅色的天空，像是用血漿刷上去般，便似隨時(shí)都會(huì)滴落下來(lái)，紅色的大地，更是讓人置身于血的海洋。

    黑色的是大金剛山，高不見(jiàn)頂，鼎天立地，延綿不盡，蔚為壯觀。像一道黑色的大浪以絕天之勢(shì)想秦乞撲將過(guò)來(lái)。

    這般可怖景象直看得秦乞口舌干，下意識(shí)的吞了口口水。站在遠(yuǎn)處觀望的秦乞，像是進(jìn)入了嗜血怪獸的巨口中，而那黑色的山脈就是怪獸舔血的卷舌。

    上來(lái)，本座載你一程，若你這般呆走，何時(shí)能到？奔宵見(jiàn)身后秦乞定在當(dāng)場(chǎng)，忽的停了下來(lái)，對(duì)秦乞道。

    你、你是神獸——我可以坐上去嗎？奔宵的話(huà)似乎比這可怖的境地更具吸引力，只見(jiàn)秦乞一個(gè)勁的對(duì)著奔宵傻笑。

    一道白芒，四點(diǎn)金光，一人一馬奔騰在血色曠野中，追逐著傳說(shuō)中的大金剛山。

    奔宵，我這是在哪里？?jī)蓚?cè)雖然景色單調(diào)，但是身在奔宵背上的秦乞卻是神色暢然，這般度確是太快了，只怕連箭也未必追得上吧。秦乞心中暗道。

    在你識(shí)海中。奔宵長(zhǎng)嘯一聲，腳下力，越的快絕，曠野無(wú)邊無(wú)際，便連神獸也不禁心中暢然。

    識(shí)海？你說(shuō)的是紫府嗎？秦乞雙手抱住奔宵的脖頸，將頭埋在奔宵濃密的背鬃里，大聲問(wèn)道。

    不必這般用力，用你的識(shí)海與我對(duì)話(huà)，識(shí)海與紫府是一個(gè)意識(shí)，怎么你對(duì)這些東西很了解嗎？

    這句話(huà)聽(tīng)的秦乞渾身一震，原來(lái)奔宵一直就沒(méi)有說(shuō)話(huà)，竟是通過(guò)識(shí)海與我對(duì)話(huà)，秦乞閉上雙眼，回憶起自己在書(shū)上看到得知識(shí)。

    秦乞自小便有腦疾，俗語(yǔ)道三折臂而成醫(yī)秦乞雖然沒(méi)有成醫(yī)，但對(duì)于醫(yī)書(shū)上關(guān)于人腦的記載卻是頗為熟悉。

    所謂的識(shí)海，釋、道兩教都有記載，指的是依托于人腦百會(huì)穴之下，雙眉之間，印堂之后深處的記憶體。道家言紫府也叫天眼，釋教謂之識(shí)海。

    這里是自己的識(shí)海？那么就是說(shuō)這里的一切都是自己幻想出來(lái)的，沒(méi)想到自己竟然會(huì)制造出這么可怖的景象。

    既是自己的識(shí)海，一切就皆有可能！秦乞?qū)⒆约旱淖⒁饬ν耆信c記憶體里，心中一遍遍對(duì)著身下馳騁的奔宵送著訊息。

    喂，你小子有完沒(méi)有？說(shuō)一遍就夠了。正當(dāng)秦乞聚精會(huì)神之際，只見(jiàn)奔宵忽的跳躍而起，猛喝一聲，繼續(xù)向前奔馳而去。

    沒(méi)想到真的送出去了。秦乞欣喜若狂，這里的雖然都是虛幻，等自己真體醒來(lái)，一切都會(huì)消失的，但秦乞還是深深喜歡上了這般可以天馬行空的地方。

    我們要去哪里？

    翻過(guò)那座黑山，去八大地獄。

    這里不是很好嘛，為什么要去地獄？還有你說(shuō)的闖關(guān)到底是什么？

    你是文殊師利體，可以感應(yīng)八大圣花，當(dāng)八朵圣花都在你的體內(nèi)盛開(kāi)的時(shí)候，也就是你功德圓滿(mǎn)之時(shí)，我們八駿只不過(guò)是引導(dǎo)者罷了。

    文殊師利？圣花？這一切太過(guò)玄妙，秦乞只是笑了笑，沒(méi)有再問(wèn)什么，看這里是不能依常理思考的，畢竟是在夢(mèng)中啊。

    奔宵號(hào)稱(chēng)夜行萬(wàn)里，沒(méi)過(guò)多久，便穿越了大金剛山。

    進(jìn)入大金剛山中的一霎，天地瞬間變色，這里再也沒(méi)有別的顏色，入眼皆黑，光被擋在了幽谷之外。

    曠野的寒冷就像是置身冰河之中，而這幽谷的寒冷便如千億根微小的冰刺，直接扎進(jìn)你的肌膚，鉆入骨髓，那是最純粹的嚴(yán)寒。

    秦乞渾身僵硬，瞬間被凍掉了一層皮，四肢腫如鐵棒，估計(jì)不多時(shí)便會(huì)被生生凍死。

    身下奔宵，口生白氣，度絲毫不減，似乎不受這奇寒的影響，猶如一支利箭想黑暗的出口沖去。

    耳邊似乎聽(tīng)到了很吵的聲音，像似無(wú)數(shù)冤魂的嚎泣。奔宵，是你在叫我嗎？不行了，我快凍死了。不行了——秦乞雙眼迷蒙，意識(shí)渙散，渾身冰涼，雙手緊緊扣在奔宵項(xiàng)間，十指皮肉都連在了一起，隨著奔跑的顛簸，連在一起的皮肉被震開(kāi)，撕裂的皮肉又瞬間粘在一起，就這樣反反復(fù)復(fù)，直到雙手血肉模糊，白骨隱現(xiàn)。

    秦乞?qū)χ驹撍盒牧逊蔚奶弁丛缫褯](méi)了知覺(jué)，只想好好睡上一覺(jué)，因?yàn)樗赖茸约盒褋?lái)之后，一切就會(huì)消失的，這是夢(mèng)境，不是真的。

    但真相到底是什么呢？當(dāng)秦乞離開(kāi)大金剛山這奇寒的幽谷之后，一切是結(jié)束了？還是剛剛開(kāi)始？.

    pp{netete;}