劉高嘯和鐵瓊瓊很認(rèn)真地聽著巴桑卓瑪?shù)慕榻B,對(duì)圣靈浴的歷來(lái)格桑頓珠為家鄉(xiāng)所作的貢獻(xiàn)印象十分深刻。
“次仁邊珍是誰(shuí)呢,具體是做什么的?”
鐵瓊瓊從剛才巴桑卓瑪?shù)目跉庵?,聽得出?lái)她倆之間的感情彌深,是一對(duì)情同手足的閨蜜,心中對(duì)次仁邊珍這個(gè)人好感和好奇頓時(shí)就生發(fā)了起來(lái)。
“她是格桑頓珠大哥的親妹妹,唯一的一個(gè)親妹妹。”
于都成提巴桑卓瑪回答。轉(zhuǎn)而用詢問的目光看著巴桑卓瑪,說(shuō):“我有一個(gè)問題,不知道是否方便問?”
“可以啊,不知道我能不能回答出來(lái)。”巴桑卓瑪撲閃她那緊密而細(xì)長(zhǎng)的睫毛,眼神特別晶瑩透亮,深深地看了于都成一眼?!爸灰抑赖?,我就一定告訴你?!?br/>
于都成神情肅然了好一會(huì),問:“次仁邊珍的孩子也快兩歲了,為什么她和她的先生這次不回來(lái),一起參加格桑大哥孩子的圣靈浴?”
“你這個(gè)問題,真的是快要難到我了。但是,我剛才說(shuō)過(guò),只要我知道的,我就一定會(huì)告訴你……”
巴桑卓瑪勒了勒韁繩,看了看頭頂那湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,猶豫了一會(huì),好像終于鼓起勇氣似的,說(shuō):“很遺憾,我次仁姐姐的丈夫美郎多吉不是大草原的兒子,他不是我熱布村出生的人。所以,他們夫妻倆和孩子都不能回來(lái)參加圣靈浴儀式?!?br/>
“什么?”于都成一楞,吃驚得身在也抽抖了一下。“次仁邊珍的丈夫不是藏族人?”
“他是漢族人。后來(lái)起了一個(gè)藏族的名字,成了一個(gè)藏族人?!?br/>
巴桑卓瑪眼睛里突然漫上了一層沉沉的憂郁,繼續(xù)說(shuō):”他是一個(gè)孤兒。八年前被一陣龍卷風(fēng)刮到草原上我扎西次仁大叔的牛羊圈里,幸好,扎西次仁大叔救了他,并把他當(dāng)作自己的兒子一樣看待,讓他在草原上活了下來(lái)。按照我們村祖祖輩輩定下的規(guī)矩,只有父親是本村人,他的孩子才有資格享受圣靈浴,所以……所以次仁姐的兒子就沒有資格……”
接著,巴桑卓瑪把美郎多吉如何來(lái)到大草原,次仁邊珍如何喜歡他,他又如何通過(guò)自己的努力奮斗,并在格桑頓珠的幫助下當(dāng)上了高遠(yuǎn)青云副總裁的前后經(jīng)過(guò),徹頭徹尾講了一遍。
從天而降的美郎多吉的故事,聽得劉高嘯和鐵瓊瓊感慨萬(wàn)千,怦然心動(dòng)。
鐵瓊瓊被他的勤奮和努力所感動(dòng),對(duì)他更是贊譽(yù)有加,說(shuō)他“大難不死,必有后福”,還說(shuō)“上蒼有眼,天道酬勤”,并叫劉高嘯要以美郎多吉為榜樣,好好學(xué)習(xí)他的進(jìn)取精神、奮斗精神和拼搏精神。
于都成聽完了整個(gè)故事,更是一臉的驚詫和不解,一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán),向他的腦海接踵而來(lái)。
他決定,等格桑頓珠忙完圣靈浴大事后,一定要找個(gè)合適的時(shí)間,把他對(duì)于美郎多吉的疑問,毫無(wú)保留地亮出來(lái)。
于都成臉上表情瞬間微不可察的變化,并沒有引起巴桑卓瑪?shù)淖⒁狻?br/>
接下來(lái),她又滔滔不絕地向他們講解了有關(guān)圣靈浴的神奇故事。
“圣靈浴儀式是隆重而神圣的!我們把操辦圣靈浴的主人稱為吉祥福人,明天,扎西次仁夫婦、格桑頓珠夫婦就是我們村的吉祥福人?!?br/>
巴桑卓瑪一開口,就以無(wú)比自豪的語(yǔ)氣,朗朗道來(lái):“舉行圣靈浴儀式的這一天,我們村的家家戶戶比過(guò)藏歷新年還要興高采烈。我們村連續(xù)三天,全體男女老少,都在草原上盡情享受著吉祥福人提供的豐盛的水果和美食,我們喝著酥油茶,暢飲青稞酒,載歌載舞,為吉祥福人獻(xiàn)上最崇高的敬意和最真誠(chéng)的祝福?!?br/>
巴桑卓瑪繼續(xù)神情莊重地介紹說(shuō)——
瑪羅寺內(nèi)有一口天然的溫泉,叫努利達(dá)溫泉,溫泉四周霧靄籠罩,靈氣翻滾。
這個(gè)溫泉非常神奇,一年四季,一天二十四小時(shí),它的溫度永遠(yuǎn)都保持著28度的恒溫,無(wú)論季節(jié)變換,寒暑交替,都不會(huì)有一丁點(diǎn)的變化。
祖祖輩輩說(shuō),努利達(dá)溫泉是熱布村眾神安息、靜養(yǎng)和沐浴的地方,因?yàn)橛辛松耢`的存在和佛光的照耀,所以,努利達(dá)溫泉就在當(dāng)?shù)夭孛裥哪恐凶兊脽o(wú)比的神圣。
每年藏歷1月1日新年的這一天,瑪羅寺門口就排了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。
這一天上午,熱布村每家每戶可以分到十九桶努利達(dá)溫泉水。
他們將水帶回家,然后讓家里的孩子脫了個(gè)精光,一個(gè)接一個(gè)站在寒冷的空氣中,面對(duì)著的瑪羅寺的方向,張開雙臂,仰望天空,口中大聲念念有詞。
阿爸和阿媽用一個(gè)大木勺,從桶中舀起努利達(dá)的溫泉水,同時(shí)從頭到腳澆淋而下,連續(xù)三遍,這樣就能得到神佛的庇佑和保護(hù)。
第二天上午9點(diǎn)33分,索朗旺堆的圣靈浴儀式正式開始了。
扎西次仁家族成員、熱布村男女老少代表共339人,在瑪羅寺大門外的臺(tái)階前排成兩排,靜靜地等候著寺內(nèi)鼓音的召喚。
于都成、劉高嘯、鐵瓊瓊作為格桑頓珠的貴賓,已經(jīng)和扎西次仁夫婦、格桑頓珠夫婦一起,提前進(jìn)入了寺內(nèi),按照寺廟的規(guī)定,正在做參加圣靈浴前的準(zhǔn)備工作。
“咚、咚、咚!”
寺內(nèi)鼓聲傳來(lái),在兩個(gè)喇嘛的引領(lǐng)下,兩排隊(duì)伍上了臺(tái)階,魚貫而入,分別在寺內(nèi)左右兩邊的走廊內(nèi)站立。
在他們的正前方,天井之內(nèi),就是充滿神秘色彩的努利達(dá)溫泉。
此時(shí),一束束金燦燦的陽(yáng)光從天井的上空穿越而來(lái),照在溫泉之中的一汪碧水。
天井周圍霧氣裊繞,靈氣翻滾,朦朦朧朧,虛虛緲緲,仿佛如傳說(shuō)中的仙境一般。
“咚、咚、咚!”
鼓聲又起。
丹增活佛用開過(guò)光的紅布條,蒙住索朗旺堆的眼睛,雙手托著他那光潔的身體,把他橫放到溫泉中,浸了三分鐘,然后抱起。
丹增活佛開啟百寶瓶,倒出第一滴瑪羅寺秘制的圣靈油。
此時(shí),身披最鮮艷紅氆氌、分站在溫泉池兩邊的十八個(gè)喇嘛,手持***微微擺動(dòng)著身體,虔誠(chéng)地念誦著六字真言。祈求諸佛菩薩賜給索朗旺堆健康、財(cái)富,獲得超越世間法的功德和智能,以及永恒的平安、快樂。
誦經(jīng)禪音就如大海的浪潮一般,由遠(yuǎn)而近,由低到高,滾滾而來(lái),如群山逶迤延綿不絕,如蒼穹之音空靈幽透。
在眾喇嘛的誦經(jīng)聲中,百寶瓶中的圣靈油汩汩流到丹增活佛的右手掌心中。
接著,丹增活佛一翻手掌,按照從上到下、又從下到上的順序,用掌中的圣靈油,輕輕地在索朗旺堆的身體上連擦了九遍。
當(dāng)?shù)诰糯尾辽淼淖詈笠粋€(gè)動(dòng)作結(jié)束之后,喇嘛們的誦經(jīng)之聲也嘎然而止。
此時(shí),達(dá)丹喇嘛從誦經(jīng)的隊(duì)伍中走出來(lái),走到丹增活佛的另一邊,兩人一左一右,抓著孩子的胳膊,把他的身體全部浸在溫泉水中。
當(dāng)水沒過(guò)頭頂?shù)臅r(shí)候,把他提出水面。
當(dāng)腳底離開水面的時(shí)候,又把他浸入水中。
如此九十九下。
最后,丹增活佛用一條暖融融的羊毛毯將索朗旺堆的身體包裹好,放在觀世音菩薩圣像前。
此時(shí),眾喇嘛高聲誦經(jīng)。
五分鐘后,丹增活佛往索朗旺堆的右手手腕纏上了一條佛珠。
“那是什么?為什么要戴上它呢?”鐵瓊瓊輕聲問旁邊的巴桑卓瑪。
巴桑卓瑪說(shuō):“那是佛珠,戴在脖子上佩珠。這串佛珠由小葉紫檀制成,戴在索朗旺堆的身上,可以生功德、保平安?!?br/>
鐵瓊瓊又問:“那,什么是小葉紫檀?它是一種寶石嗎?”
“你還在念書,見怪不怪,”巴桑卓瑪嗤嗤一笑,見鐵瓊瓊還是一臉迷惑,接著耐心地解釋:“你知道紅木嗎?小葉紫檀就是紅木的一種,它是紅木之首,自古被譽(yù)為帝王之木。它生長(zhǎng)緩慢,要長(zhǎng)幾百年方能成材。大家普遍認(rèn)為,小葉紫檀集天地日月之精華,是大自然孕育的真靈,是平衡陰陽(yáng)的圣物。當(dāng)下,小葉紫檀是最熱門、最珍貴的佛珠材質(zhì)?!?br/>
“哦,原來(lái)如此。太神圣了!”
鐵瓊瓊認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。抬眼望去,正看到丹增活佛抱起索朗旺堆,送到母親邊瑪?shù)ふ涞膽驯е小?br/>
扎西次仁夫婦、格桑頓珠夫婦跪下,朝達(dá)丹喇嘛和丹增活佛連磕六個(gè)頭。
到此,圣靈浴結(jié)束。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。