今晚沒(méi)有月亮，禪房?jī)?nèi)的油燈一閃一閃地跳動(dòng)著，映著年輕法師專注的面容。
他現(xiàn)在讀的是梵文版的《俱舍論》，雖說(shuō)這是一部小乘經(jīng)典，但在這些優(yōu)美的梵文謁語(yǔ)中，玄奘依然能夠找到一些大乘佛法的影子，甚至一些唯識(shí)的內(nèi)容。
他心中不禁感慨，其實(shí)，小乘大乘不都是佛陀所說(shuō)的法嗎？又何必區(qū)分得那么明顯？
“法師，大王來(lái)了。”阿迪加再次進(jìn)門(mén)稟報(bào)，打斷了玄奘的深思。
玄奘站起身來(lái)，這幾天，麹文泰天天都來(lái)，并且每次都帶了一大堆的問(wèn)題來(lái)。
“法師還沒(méi)有睡啊，這些日子休息得好嗎？”高昌國(guó)王一只腳剛剛踏進(jìn)門(mén)來(lái)，照例便是這句問(wèn)候先出了口。玄奘驚訝地發(fā)現(xiàn)，他今天還帶了幾位大臣來(lái)。
“蒙大王關(guān)心，玄奘休息得很好?！毙屎险苹卮稹?br/>
麹文泰點(diǎn)了點(diǎn)頭，又四下里打量了一下禪房?jī)?nèi)的陳設(shè)，皺眉道：“此地如此鄙陋，怎能與宮中相比？法師不如還去宮中居住，也讓弟子能夠隨時(shí)請(qǐng)益，如何？”
玄奘無(wú)奈地?fù)u了搖頭，這里是高昌國(guó)的皇家寺院，如果還算鄙陋的話，則天下只怕找不出幾處不鄙陋之所了。
“多謝大王好意，”他說(shuō)，“只是玄奘自幼住在寺院，已經(jīng)習(xí)慣了。”
“好吧。”麹文泰倒也并不堅(jiān)持，很隨便地在一個(gè)蒲團(tuán)上坐了下來(lái)，玄奘又請(qǐng)與國(guó)王同來(lái)的幾位大臣坐下。阿迪加遞上了涼茶。
同前幾次一樣，麹文泰照例先問(wèn)了些佛經(jīng)方面的問(wèn)題，玄奘一一回答后，這位高昌國(guó)王突然喟嘆起來(lái)。
“大王還有什么疑問(wèn)嗎？”玄奘問(wèn)。
“疑問(wèn)倒是暫時(shí)沒(méi)有了，”麹文泰道，“只是弟子突然想起法師上次的開(kāi)示，說(shuō)如何解脫煩惱之心法，可惜弟子根底太淺，這段日子以來(lái)冥思苦想，還是無(wú)法轉(zhuǎn)煩惱為菩提啊。”
玄奘沉吟不語(yǔ)，做一個(gè)國(guó)王，固然是人間福報(bào)的頂點(diǎn)，但煩惱卻也是少不了的。
麹文泰見(jiàn)玄奘沒(méi)接他的話茬，便自顧自地說(shuō)道：“高昌乃絲路小國(guó)，夾在大唐與突厥之間，常自左右為難。弟子身為一國(guó)之主，實(shí)在是輾轉(zhuǎn)相顧，日日不得安心吶?！?br/>
“大王多慮了，”玄奘安慰他道，“其實(shí)，大國(guó)有大國(guó)的優(yōu)勢(shì)，小國(guó)也有小國(guó)的好處，想這世間的生靈，大如獅象，小如蟲(chóng)蟻，不都在各自的領(lǐng)域生存嗎？大王只需勤政愛(ài)民，廣宣佛法，則國(guó)力必定昌盛?！?br/>
“法師所言極是，”麹文泰點(diǎn)頭道，“弟子去過(guò)中土，心中常盼高昌國(guó)能像中土的隋唐一樣興盛，在西域諸國(guó)保有一席之地。所以，高昌的很多事情，弟子都是向中原學(xué)的?！?br/>
“善哉，”玄奘合掌道，“大王真乃仁王也?！?br/>
“可是弟子最近聽(tīng)說(shuō)，大唐就要同突厥開(kāi)戰(zhàn)了？”高昌王突然問(wèn)道，熾熱的眼睛緊盯著面前的僧人。
玄奘怔了一下，他當(dāng)然知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)早已是箭在弦上，只是——
“此事應(yīng)該與高昌無(wú)關(guān)吧？”他困惑地說(shuō)道，“據(jù)玄奘所知，東突厥與大唐開(kāi)戰(zhàn)必從伊吾經(jīng)過(guò)，伊吾國(guó)王倒是常為此事煩惱的。”
“這個(gè)弟子知道，”麹文泰嘆道，“可是伊吾也是高昌的屬國(guó)啊，而我們高昌又依附于西突厥。雖說(shuō)東、西突厥之間有些不睦，可他們是同一族群，畢竟有些親緣，一旦東突厥與大唐交戰(zhàn)，焉知西突厥會(huì)不會(huì)參與其中呢？更何況，兩個(gè)大國(guó)于絲路上交戰(zhàn)，必然殃及池魚(yú)，又怎么可能與高昌無(wú)關(guān)呢？”
玄奘一時(shí)無(wú)言，老實(shí)說(shuō)，這位國(guó)王說(shuō)得也有道理，可是跟自己說(shuō)這些有什么用呢？自己不過(guò)是個(gè)僧人罷了。
沉默了一會(huì)兒，麹文泰又開(kāi)口道：“弟子生性愚鈍，對(duì)于此等情形之下該如何自保，一直拿不定主意，懇請(qǐng)法師給出個(gè)主意吧?！?br/>
玄奘淡然道：“大王說(shuō)笑了，玄奘只是一個(gè)僧人，又怎好妄議國(guó)事？”
“法師乃是大唐高僧，人天師表，智慧過(guò)人。弟子真心希望大師能給指上一條明路?！秉L文泰懇切地說(shuō)道。
玄奘知道麴文泰在憂慮什么，讀過(guò)史書(shū)的人都知道，生活在西域和中亞地區(qū)的游牧民族，其政權(quán)雖然松散，卻會(huì)對(duì)周圍的定居民族產(chǎn)生極大的壓力，因?yàn)樗麄儧](méi)有定居民族通行的那種禮儀道德，把戰(zhàn)爭(zhēng)和搶劫看作是增殖財(cái)富的主要手段，他們不怎么創(chuàng)造文明，卻經(jīng)常成為文明的破壞者。
而更要命的是，他們還富有冷兵器時(shí)代最重要的戰(zhàn)略物資——馬匹！這使得這些家伙居無(wú)定所，來(lái)去如風(fēng)。
東方的中國(guó)，南方的天竺，西方的波斯、大食甚至羅馬，都長(zhǎng)期生活在這種壓力之下，更不要說(shuō)像高昌這樣脆弱的西域國(guó)家了。
眼下，這片草原的主人是突厥人，他們?nèi)窠员斢乱靶U，把自己比做狼，把周圍的定居民族比做羊，認(rèn)為狼吃羊天經(jīng)地義。男人如果搶不來(lái)東西，連老婆都討不到。
突厥人打仗還有個(gè)特點(diǎn)，說(shuō)打就打，從來(lái)不考慮什么天時(shí)、地利與人和，也沒(méi)有什么陣形。打仗的目的就是為了掠奪財(cái)物和人口，他們稱之為“打獵”，往往是搶了就跑，失敗了也沒(méi)關(guān)系，從頭再來(lái)，沒(méi)有什么“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的慚愧心里。
這樣的民族很不好對(duì)付，他們長(zhǎng)槍快馬，奔行于原野之上，倏忽如電，來(lái)去無(wú)蹤，游牧天下，四海為家，既不需要花費(fèi)銀錢修筑城堡，也不需要浩浩蕩蕩的后勤運(yùn)輸線。來(lái)時(shí)濃煙滾滾，數(shù)萬(wàn)鐵騎齊至，頃刻間城池被攻破，殺得你血流成河……等到你著急急忙忙地調(diào)集大隊(duì)人馬，趕來(lái)追殺的時(shí)候，那數(shù)萬(wàn)鐵騎卻猶如水銀瀉地，化整為零，只落個(gè)白茫茫大地真干凈，讓你絕無(wú)辦法可想。
可以說(shuō)，從北魏分裂之后，一直到唐朝初期，一百多年的時(shí)間里，中原王朝基本上無(wú)人能與突厥抗衡，所有王朝解決突厥問(wèn)題的方式幾乎一模一樣，那就是和親加貢錢。
可是和親這種方式治標(biāo)不治本，無(wú)塵老和尚說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，血親尚且劍拔弩張，何況是姻親？而貢錢這種方式反而更加助長(zhǎng)了突厥人的貪欲。
所以中原王朝在不斷討好突厥人的基礎(chǔ)上，還得不斷忍受突厥人間歇性的搶劫。
在這方面真正有所作為的是隋文帝楊堅(jiān)，隋開(kāi)皇三年五月，突厥沙略可汗命令阿波可汗大舉進(jìn)犯隋朝，結(jié)果被隋軍重創(chuàng)。
阿波可汗無(wú)奈之下率軍撤退，遭到沙略可汗的不滿，沙略可汗認(rèn)為阿波可汗消極怠工，所以率領(lǐng)大軍突襲回撤的阿波可汗。這樣一來(lái)，阿波可汗等于是遭到了兩次重創(chuàng)，無(wú)奈之下只能投奔西部的達(dá)頭可汗，兩人最終聯(lián)合建立了西突厥，與東部的沙略可汗分庭抗禮。
也就是從這時(shí)開(kāi)始，突厥的部落聯(lián)合帝國(guó)終于分裂，沙略可汗的部落在隋朝的正北方向，稱為東突厥；達(dá)頭可汗的部落在隋朝的西北方向，稱為西突厥。
分裂也就意味著力量的削弱，力量的削弱就意味著中原人反擊突厥的時(shí)刻來(lái)到了！
在隋朝滅陳統(tǒng)一全國(guó)不久，隋文帝楊堅(jiān)迅速出兵，連續(xù)攻打東西突厥，迫使東突厥成為隋朝的屬國(guó)，又強(qiáng)迫西突厥遷往河套地區(qū)。
可以說(shuō)，隋朝初年，正是中原人對(duì)突厥強(qiáng)勢(shì)的時(shí)期，而突厥的勢(shì)力則暫時(shí)陷入了低谷。
可惜這種局面并沒(méi)有維持多久，楊廣即位后，突厥又開(kāi)始強(qiáng)勢(shì)起來(lái)，其標(biāo)志性事件就是“雁門(mén)被圍”事件。
大業(yè)十一年八月，楊廣到北方邊地巡視，東突厥的始畢可汗率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)騎，突襲隋軍，企圖截?fù)魲顝V。幸好，遠(yuǎn)嫁東突厥的義城公主得知了這個(gè)消息，將其通報(bào)給了楊廣，楊廣匆匆逃往雁門(mén)，突厥騎兵打到城下，將隋軍團(tuán)團(tuán)包圍。
當(dāng)時(shí)雁門(mén)郡管轄四十一城，其中三十九城被突厥攻占。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得相當(dāng)慘烈，據(jù)說(shuō)，東突厥人的弓箭，已經(jīng)射到了楊廣的御座前！
歸根到底還是因?yàn)闂顝V沒(méi)有重視突厥人，而且這位仁兄在位時(shí)，全國(guó)各地基本上就沒(méi)有消停，東征高麗已經(jīng)把他老爹打下的基業(yè)糟蹋殆盡，哪里還有能力對(duì)抗突厥？
李淵起兵之后，對(duì)東突厥實(shí)行懷惠政策，暫時(shí)妥協(xié)于對(duì)方，一方面解決自己的后顧之憂，另一方面，也借助于突厥的兵馬以壯聲威。他用中原的各種物質(zhì)與突厥人交換了大量馬匹，這使得唐軍的騎兵部隊(duì)成為一支勁旅，在后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中起到重要的作用。
他甚至給始畢可汗寫(xiě)了一封信，內(nèi)容大體是說(shuō)，自己要拯救天下百姓，被迫起兵，希望得到可汗的支持。事成之后，所有財(cái)寶歸突厥所有。
在當(dāng)時(shí)，有這種疑似漢奸行為的豪雄不老少，梁師都、劉武周、李軌、薛舉、高開(kāi)道、王世充、竇建德等勢(shì)力，全都向東突厥人稱臣納貢。而東突厥人也給中原各勢(shì)力封了不少的官，絕大多數(shù)都是“天子”，難不成他們以為“天子”是中原地區(qū)一個(gè)大官的名稱？
不管怎么說(shuō)，在那段改朝換代的戰(zhàn)亂歲月里，突厥人坐收錢糧，盡享漁翁之利，一躍而成為中亞強(qiáng)國(guó)。
唐朝建立初期，正是東突厥最強(qiáng)大的時(shí)期，東北的契丹、室韋，西北的吐谷渾、薛延陀等族都向頡利可汗稱臣納貢，勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)。而李淵出于天下未定、內(nèi)戰(zhàn)頻仍的原因，只好對(duì)其采取綏靖策略，始終以防御為主，不愿與突厥全面開(kāi)戰(zhàn)。
這更加助長(zhǎng)了頡利可汗的驕狂之心，他率領(lǐng)突厥騎兵，以“打獵”為名，頻頻入侵，搶劫，規(guī)模一次比一次大，首都長(zhǎng)安時(shí)刻處在突厥人的威脅之下，以至于李淵甚至起了燒掉長(zhǎng)安城，南下遷都的念頭！
而當(dāng)東突厥的頡利可汗在中原地區(qū)混得風(fēng)生水起之時(shí)，西突厥的統(tǒng)葉護(hù)可汗則利用地理之便向西擴(kuò)張，占領(lǐng)了蔥嶺以西的大部分地區(qū)，從而控制住了整個(gè)絲綢之路！
眼下，頡利可汗正享受著李世民的供奉，虎視耽耽地南望長(zhǎng)安；而李世民也在秣馬厲兵，準(zhǔn)備一舉解決東突厥。
望著高昌國(guó)王眼中熾熱的目光，玄奘心中不禁有些猶豫。
他知道，盡管高昌國(guó)受中原文化影響極深，但由于其地理位置更靠近突厥統(tǒng)治區(qū)，這使得它不得不依附于更強(qiáng)大的西突厥，高昌王與西突厥可汗的聯(lián)姻，便緣于此；
他知道，麹文泰嘴上說(shuō)什么心慕東土，做太子時(shí)也確實(shí)到中原訪問(wèn)過(guò)，但那時(shí)畢竟是隋煬帝時(shí)期。后來(lái)他登基以后，恰逢中原連年戰(zhàn)亂，他便再也沒(méi)有去過(guò)中原，反而投向了馬背上的西突厥。而對(duì)于大唐王朝，則多數(shù)時(shí)候采取的都是敷衍的政策；
他知道，在麹文泰眼中，大唐的國(guó)力是比不上西突厥的。也就是說(shuō)，如果這次與大唐交戰(zhàn)的不是東突厥而是西突厥，則麹文泰定會(huì)毫不猶豫地倒向后者，根本就不會(huì)有什么舉棋不定的想法，更不會(huì)向他這個(gè)僧人請(qǐng)教這等事情。
只不過(guò)現(xiàn)在，即將與大唐交戰(zhàn)的是東突厥，其與西突厥之間既是宗親又是冤家，對(duì)于麹文泰來(lái)說(shuō)，這個(gè)天平是左右搖擺的，兩頭都不敢得罪的高昌王此時(shí)是如坐針氈。
“如此，玄奘僭越了?！甭砸凰尖?，玄奘合掌道。
“法師請(qǐng)講。”麹文泰忙欠身說(shuō)道，幾位大臣也都面呈關(guān)注之色。
玄奘想了想，平靜地說(shuō)道：“貧僧雖不懂國(guó)事，但也聽(tīng)邊民們說(shuō)過(guò)，那突厥人長(zhǎng)年生活在漠北，平日里以游牧為生，居無(wú)定所，很多人更兼忙時(shí)放牧，閑時(shí)為盜，不知可有此事？”
麹文泰喟然嘆道：“法師所言不虛，這絲路上的馬賊尤以突厥騎兵為多，他們才是這片土地的真正主人。每當(dāng)一個(gè)城邦開(kāi)始興盛起來(lái)，他們就會(huì)過(guò)來(lái)抄掠，卻不會(huì)毀掉城市，也不會(huì)過(guò)多地殺傷居民，因?yàn)樗麄円睬宄?，沒(méi)了這些羊一樣的人群，他們也會(huì)被活活餓死?！?br/>
“難怪他們的圖騰是狼，”玄奘苦笑道，“據(jù)貧僧所知，大唐也曾與東突厥結(jié)盟，但邊民們?nèi)匀怀３Ｊ艿阶虜_，突厥可汗更是親自率軍入境，大肆劫掠。后來(lái)，我大唐天子與頡利可汗于渭水之上，殺白馬飲血酒，再次立下盟約，互不侵犯?？墒且晦D(zhuǎn)頭，頡利便支援大唐叛將，與朝廷為敵?？梢?jiàn)此國(guó)不通禮儀，不重信義，甚于他國(guó)。大王若與他們結(jié)盟，一旦遭遇強(qiáng)敵，這些突厥人是否能夠及時(shí)趕來(lái)馳援，又是否愿意幫助高昌呢？”
麹文泰蹙眉沉思，幾位大臣也都在點(diǎn)頭。要知道，“渭水之盟”可是件大事，絲路諸國(guó)幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
在玄奘眼里，李世民要打頡利是很正常的，頡利貪得無(wú)厭，經(jīng)常說(shuō)話不算話，被李世民養(yǎng)得腦滿腸肥后，竟然屢屢忘掉和約，撕破臉皮，數(shù)度南下燒殺搶掠。不打，大唐實(shí)在是難以安寧。
當(dāng)然，想是這么想，話還是要說(shuō)得客氣一些的：“貧僧想，那漠北苦寒，缺吃少穿，所以突厥騎兵才會(huì)不顧信義地到處抄掠。以前的盟友，多有被他們予搶予奪的。既然把自己比作狼，把鄰居比作羊，便可知他們沒(méi)有是非觀念，沒(méi)有禮義廉恥了。大王覺(jué)得，依附于這種狼一樣的族群，是否真能為高昌帶來(lái)平安呢？”
麹文泰的眉頭皺得更緊了。
這時(shí)，一位大臣突然問(wèn)道：“可是，若依法師之意，不與東突厥結(jié)盟，轉(zhuǎn)而同大唐交好，便可保得高昌平安了嗎？”
玄奘平靜地答道：“大唐乃繁華之地，禮儀之鄉(xiāng)，民眾信奉守土為安，又重千金一諾，向來(lái)只有誠(chéng)信之意，并無(wú)掠奪的傳統(tǒng)。”
“可是，”麹文泰兀自有些不放心地說(shuō)道，“大唐與高昌之間隔著千里大漠，若遇危難，又怎么指望得上呢？”
玄奘道：“大唐與高昌之間也并不全是沙漠，否則，又怎么能夠與突厥人開(kāi)戰(zhàn)呢？”
“那么法師你……”麹文泰欲言又止。
玄奘自然明白他的意思，當(dāng)即說(shuō)道：“貧僧之所以不得不走大漠，實(shí)是因?yàn)樗阶猿鲫P(guān)，身上無(wú)有大唐過(guò)所，不敢走官道之故?！?br/>
“原來(lái)如此，”麹文泰豁然開(kāi)朗，當(dāng)即起身道，“聽(tīng)法師一席話，直令文泰茅塞頓開(kāi)！文泰已經(jīng)決定，不日將親率使團(tuán)，東赴長(zhǎng)安，與大唐交好！”
“善哉！”玄奘合掌道。
麹文泰解決了這些日子困擾心中的一大難題，心情大好，哈哈一笑道：“大師若是不念彌陀，文泰險(xiǎn)些便要將你當(dāng)做一位唐使了。”
說(shuō)罷轉(zhuǎn)身又對(duì)大臣們說(shuō)道：“高昌若想昌盛，與大唐的交往是必不可少的。自今日起，任何政事我們都可與玄奘大師商議?！?br/>
“大王明見(jiàn)?！贝蟪紓円黄鹦卸Y道。
玄奘皺了皺眉頭：“大王，玄奘已在高昌逗留半月有余，如今也該辭行了。”
“大師何必那么急著走呢？”麹文泰忙道，“弟子還有很多問(wèn)題沒(méi)有解決，就讓弟子再多供養(yǎng)大師一段時(shí)間吧?！?br/>
“是啊，”一位大臣接口道，“蔥嶺以東便不太平，馬賊橫行得緊；過(guò)了蔥嶺，更是些外道國(guó)家，聽(tīng)說(shuō)那里的人不敬佛陀，不通禮法，像法師這樣的，到了那里，簡(jiǎn)直就像是一塊肥肉掉進(jìn)了虎狼窩，幾乎逃不脫被偷、騙、搶、殺的命運(yùn)。還不如留在這里，接受大王和我高昌全體僧俗的供養(yǎng)。”
見(jiàn)玄奘還想說(shuō)什么，麹文泰擺手制止了他，說(shuō)道：“法師莫要忘了，你還答應(yīng)去宮中為太妃王妃們講經(jīng)呢，大唐高僧，可不能言而無(wú)信吶。”
玄奘無(wú)奈，只得說(shuō)道：“也好，貧僧明日就入宮講經(jīng)，講完就走?！?br/>
麴文泰與大臣們對(duì)望了一眼，都有些沉默。