畢竟不是每個(gè)人都有這個(gè)條件,從一開始就拿到步步都是絕世品級(jí)的武學(xué)典籍吧,難道就因?yàn)槟玫降倪@本武學(xué)只是后天絕世,先天普通,就不煉了么?
而事實(shí)上,后天絕世級(jí)都是極其稀少的好不!
雖然它肯定還是比先天絕世級(jí)乃至宗師絕世級(jí)多得多。
但這并不會(huì)影響其珍貴性。
畢竟一旦根基不穩(wěn),比如開脈數(shù)量、質(zhì)量不夠,那后面再努力也是枉然;這就是萬(wàn)丈高樓平地起的道理。
所以在武道時(shí)期,只有大宗門如玄門,是步步有絕世經(jīng)典的;而中等宗門一般是有前兩步(后天、先天)的絕世經(jīng)典;而后天境的絕世經(jīng)典即使是小宗門也是有可能有的……
事實(shí)上,當(dāng)時(shí)大中小三檔宗門的劃分就是這么劃的。
而大宗門和中等宗門中的強(qiáng)弱、底蘊(yùn)深淺也還有更細(xì)的劃分,比如說(shuō)中等宗門,它有的的兩步絕世功法之間是不是匹配、能否銜接?這就是底蘊(yùn)的深淺,有和有多少的問(wèn)題,很明顯數(shù)量越多越容易匹配……
而大宗門里也是一樣,三步經(jīng)典都有,并不代表這三步就能銜接得起來(lái);
就像玄門,不僅是大宗門這么簡(jiǎn)單,他們一向自稱超級(jí)大宗門,其實(shí)他們的祖師堂里面除了后天、先天、宗師、大宗師,甚至包括武道時(shí)代被廢棄的大能以及可望而不可即的仙尊境界。
人家也都是步步有絕世,層層都能銜接的上,最后萬(wàn)法同歸,從而證道稱尊,這才是超級(jí)大宗門的底蘊(yùn)。
只不過(guò)現(xiàn)在后兩步的仙尊、大能沒(méi)有用了,甚至第四步大宗師絕世經(jīng)典也沒(méi)有用了,但就算只看前三步,人家也是步步絕世數(shù)十種,任門人選擇,這就是大宗門的底蘊(yùn)。
至于為什么每個(gè)境界之間的功法需要銜接,這就涉及到那個(gè)讓楊東望懵逼的東西:穴竅了。
經(jīng)脈和穴竅是兩個(gè),既相關(guān)但作用卻又完全不同的東西。
楊東望以前自以為的那些武道知識(shí),和后來(lái)朝廷公布的后天功法里,都只涉及到十二正經(jīng)及八脈奇經(jīng);
都認(rèn)為氣海是能量之源;經(jīng)脈是能量輸送的通道;其實(shí)這么說(shuō)也沒(méi)有錯(cuò)。
但錯(cuò)就錯(cuò)在他們僅把通道當(dāng)作了公路、鐵路;卻忘了高速路上還有加油站、服務(wù)站;鐵路上也有各式的火車站……
難道它們就沒(méi)有用么?
所以只是沒(méi)想到,而一旦有人提醒,理解起來(lái)就更容易了。
楊東望從幾部經(jīng)典,尤其是精修筑基的九陰/道經(jīng)中,知道了:
單就煉精化氣而言,武者需要關(guān)心的經(jīng)脈一共是十四經(jīng):即武者軀體中,五臟六腑周圍的12條“正經(jīng)”經(jīng)絡(luò),是為十二正經(jīng)(而實(shí)際上,由于它們是左右對(duì)稱的,共有24條,十二對(duì),只是由于習(xí)慣,稱十二條而已)。
另外,武者身體正面有“任脈”,背面有“督脈”;任脈,行于腹面正中線,多次與手足三陰及陰維脈交會(huì),總?cè)我簧碇幗?jīng),故稱:“陰脈之海”。
督脈,行于背部正中,多次與手足三陽(yáng)經(jīng)及陽(yáng)維脈交會(huì),總督一身之陽(yáng)經(jīng),故稱“陽(yáng)脈之?!?。
它們均是一條特殊經(jīng)絡(luò),縱貫武者全身,起著溝通十二正經(jīng)聯(lián)系,同時(shí)又對(duì)十二正經(jīng)氣血有蓄積滲灌等調(diào)節(jié)作用。
而奇經(jīng)除任督之外的另外六脈,雖然在后天境不需要、作用也不明顯,但也都是各有奇效。
尤其是九陰/道經(jīng)里提及:開脈一定、也只能在后天境才能進(jìn)行,更準(zhǔn)確的說(shuō)是十二正經(jīng)必須在氣海開辟前進(jìn)行;奇經(jīng)八脈一定要在先天境之前進(jìn)行;這是因?yàn)闅夂:挽`氣的特殊性能。
氣海極其特殊,十二正經(jīng)里自衍的內(nèi)氣(此時(shí)為后天前期)一旦沖擊、開辟氣海成功(后天中期),這些內(nèi)氣進(jìn)入氣海,而經(jīng)氣海轉(zhuǎn)化的內(nèi)氣一旦回流進(jìn)入十二正經(jīng),就會(huì)立馬固化已開的經(jīng)脈及里面的穴竅。
而同樣一旦先天靈氣入體,也會(huì)第一時(shí)間固化已開的奇脈、穴竅,當(dāng)然十二正經(jīng)及里面的穴竅也會(huì)再次固化。
所謂固化是指已經(jīng)打通的經(jīng)脈、穴竅被加固;而沒(méi)開通的經(jīng)脈、穴竅則會(huì)被徹底堵死,再也沒(méi)有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)了。
所以武道時(shí)期都稱開脈境為武道之基。
恩,朝廷的武道白皮書也是這么說(shuō)的,雖然他們并沒(méi)有講清楚原因,但至少他們也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象!不得不說(shuō),集體的力量就是強(qiáng)!
幸好我是經(jīng)脈全通……
不放心的楊東望再次仔細(xì)對(duì)比著十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈的描述及里面穴竅的位置,證實(shí)了自己果然是經(jīng)脈、穴竅俱通暢的,這令他尤為慶幸。
只能再一次在心里高呼大地母氣,YYDS!
尤其是對(duì)經(jīng)脈、穴竅的了解越深,他就越覺(jué)得基礎(chǔ)的重要性。
比如,這些個(gè)在后天境沒(méi)什么用的奇經(jīng)六脈(除任督);但若有人真的就以為它們沒(méi)啥用,在后天境時(shí)為省時(shí)間趕進(jìn)度沒(méi)去打通的話。
那他以后再想在先天境、乃至宗師境也能出類拔萃,基本上就沒(méi)可能了。
為什么呢?
比如奇經(jīng)之沖脈,其上至于頭,下至于足,貫穿全身;是氣血的要沖,能調(diào)節(jié)十二正經(jīng)里的氣血,故稱“十二經(jīng)脈之?!?,又稱“血?!?。
開此脈對(duì)后天后期練精幾乎無(wú)用,但開啟之后能增強(qiáng)肉身氣血,使其猶如狼煙;更是肉身煉體進(jìn)階金身的必需條件。
再如奇經(jīng)之帶脈,起于季脅,斜向下行到帶脈穴,繞身一周,如腰似帶,能約束縱行的諸脈。開此脈,可周身隨意;是對(duì)自身絕對(duì)控制的前提,先天內(nèi)罡境必需開此脈。
也就是說(shuō)若武者在后天境不知道這回事兒,或者說(shuō)即使知道卻沒(méi)有打通此脈的功法、秘籍,那么他這一生最高的成就也就是先天外罡了。
再如,陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈是習(xí)練高明輕功的前提;同時(shí)因?yàn)殚_此脈能增目力,故而有機(jī)會(huì)在宗師境煉出法眼。
至于六脈最后的陰維脈、陽(yáng)維脈,在開辟之后可使后天武者的大周天生生不息,從而可大大提高沖擊先天的成功率。
楊東望看的是汗流浹背;自己真是走了八輩子的大運(yùn)……
由此可見(jiàn)知識(shí)的重要性……
即使是武道時(shí)代,也是要遵守知識(shí)改變命運(yùn)的……
即使是武夫,也必須是有知識(shí)的武夫,不然一樣的難出頭。
這也是那些小宗門,即使他們可能運(yùn)氣好,某一代出了個(gè)牛人,搞到或者創(chuàng)出了后天境的絕世功法,但最后他們培養(yǎng)出來(lái)的后天武者在前途上也比不過(guò)其他那些中型宗門、大宗門的后天境武者。
因?yàn)樗麄兒苡锌赡芨揪筒恢肋@些經(jīng)脈的作用,那么即使他們這個(gè)后天境前期再完美,一旦到先天、乃至宗師,就會(huì)后繼無(wú)力,最后也就普通先天、一般般的宗師而已。
寒門難出貴子,哪個(gè)時(shí)代、哪種文明都是一樣的!
而除了這六脈,即便只是正常的開脈也是極為復(fù)雜,更是超乎了楊東望的預(yù)料:
所謂武者開脈一般是指上述的十二正經(jīng)加任督二脈,共十四條經(jīng)脈;只不過(guò)由于在它們中間還有一個(gè)開辟氣海的過(guò)程;所以開脈期分成了后天前期(打通十二正經(jīng)),和后天后期(奇經(jīng)八脈)。
其實(shí)這兩小境界,干的事兒是一樣的,都是開脈……
只不過(guò)武者在前期開十二正經(jīng)時(shí),由于沒(méi)有氣海,經(jīng)脈中自行衍生的內(nèi)氣數(shù)量少、質(zhì)量差、更是無(wú)根之源,故此時(shí)開脈難度極高;
而開任督二脈時(shí)內(nèi)氣經(jīng)由氣海,蛻變?yōu)檎鏆?,又能以氣海為根?jù)地,看似會(huì)簡(jiǎn)單很多,但其實(shí)不然。
因?yàn)橄啾扔谡?jīng),奇經(jīng)不僅細(xì)小,而且脆弱。
一不小心就是經(jīng)脈破裂的下場(chǎng)。
所以武者常說(shuō)的勇猛精進(jìn),只是指后天境前期的,在后天境后期那都是水磨功夫……
理解了開脈整體的含義之后,那具體的開脈過(guò)程呢?
對(duì)于主修功法而言,由于任督二脈是必須的;所以后天境開脈功法的品級(jí)之分就集中在了十二正經(jīng)上了;當(dāng)然,奇經(jīng)六脈由于其特殊性,一般上品功法就必須涉及了。
但若開脈僅僅指的是打通正經(jīng),那這也太簡(jiǎn)單了。
以后天境絕世功法而言,在十二正經(jīng)里面打通十條及以上?
這一共才多少種組合對(duì)吧?上個(gè)紀(jì)元的古人知不知道,楊東望不清楚。
但學(xué)過(guò)排列組合的當(dāng)代人肯定是知道的,不考慮順序的話,不超過(guò)一百吧。
但那又是怎么造成仙道、武道世界的萬(wàn)千功法的呢?即使是絕世級(jí),據(jù)幾位門主點(diǎn)評(píng)天下武學(xué)時(shí),也表示不止一百多部吧。。
原來(lái),在經(jīng)脈之中,還有穴竅……是的,穴竅。
九陰/道經(jīng)有言:武者十二正經(jīng)內(nèi)有經(jīng)穴362處,且每處都是內(nèi)外雙穴;奇經(jīng)八脈中亦有經(jīng)外奇穴四十六處。
因此即使是打通的同一經(jīng)脈,但里面通的穴竅不同,那這條正經(jīng)也會(huì)有極大地變化。
經(jīng)脈是線!
穴竅是線中的結(jié)!
故不同的經(jīng)脈、經(jīng)脈中不同的穴竅;它們位置與數(shù)量的不同搭配就衍生出了萬(wàn)千功法,修煉出萬(wàn)千不同屬性的真氣!
不錯(cuò),真氣是有屬性的,諸葛光曾說(shuō),世間億萬(wàn)武者,卻不會(huì)有兩人具有完全相同的真氣,即使他們練得同一部功法,一模一樣的功法;
當(dāng)然他也解釋了,真氣屬性不僅僅是經(jīng)脈、穴竅有關(guān),連武者體質(zhì)、性格都有關(guān)系……當(dāng)然那離楊東望太遠(yuǎn)了。。