?看著眼前這兩個人，劉文明明感覺很陌生，可是潛意識里面總感覺在哪里見過，特別是那女的。也許是母親的親戚吧，反正我對這些七大姑八大姨不感興趣，劉家落魄的時候就象躲避瘟神一樣，關(guān)門閉戶，躲避災(zāi)難般隱匿、避開劉家。如今劉家由于得到世族大戶竇家的青睞，而

    太子也代表皇家從“散見坡坨起伏間”、坐山觀虎斗到表示支持，這些人立刻又換了一張嘴臉。不能與親族共患難，卻妄想同富貴。劉文看了對自己帶有敵意的“老大媽”一眼，很不屑，做出富貴襲人的態(tài)勢，一撩遮膝，負(fù)著右手，龍行虎步，直直在兩人之間穿過。

    身后傳來了“等等！”兩個字，劉文沒有回頭，只是站在這里，等著這個中氣十足的男音開口求自己辦什么事情。然后告訴他，人要kao自己，所謂求人不如求己，最后來個揚(yáng)長而去。

    意料之外的是那美須男子沒有開口求他什么，卻問道：“我直知道‘人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！鲎郧f周，至于其他幾句是出自那位圣賢口中望請賜教！”

    劉文有些苦笑，難道我告訴你這些是后來百千年間那些大詩人李白、大詞人蘇軾，還有那個寫的關(guān)漢卿所作的。你不把我當(dāng)神經(jīng)病才怪。先發(fā)制人，后發(fā)受制于人。劉文把臉一板，嚴(yán)肅地說道：“讀書猶如滄海拾貝。窮盡一生也只是偶有所得，你不知道，難道就代表別人不知道嗎？”說完劉文瀟灑離開。

    美須男子望著身邊的銀發(fā)婦人，無辜地說道：“我不就在求教嗎？怎么還教訓(xùn)我？”

    已經(jīng)走遠(yuǎn)地劉文自然不知道不知道那“大媽”怎么回答的，他要考慮的是如何解決加工棉花的問題。到底拿什么來替代燒堿或者怎么才能加工出大量的燒堿。拍了拍自己的腦袋，劉文有些失笑，的確。讀書猶如滄海拾貝，窮盡一生也只能學(xué)到其中一部分。別想做全才，萬能膠。

    不知不覺，又來到了系著那色猴子地院子，劉文看到一幫哈哈大笑的人，抬頭一看，原來自己地三個小舅子都在。竇娥穿著一個大棉襖，用冰袋綁在腿上。撩撥著這個可憐的猴子。劉文遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著猴子厥著的屁股在冰袋的作用下，由紅燈變成綠燈，都被凍青了，可憐。

    那天由于天色已經(jīng)晚了，劉文也沒有注意，今天卻看見竇娥穿著的正是自己做給繡云的棉衣，劉文很想上去質(zhì)問她，卻顧忌那“竇你玩”三個人。不做虧心事。夜半敲門也不驚。劉文耍了他們，心中虧得很，自然能避免和他們見面就避免掉了。

    劉文悄悄地離開了，拿著手中的一塊純堿，思考著。純堿和沙石等東西可以做玻璃。純堿也是這個時代用來洗頭、洗衣服，去除污垢地理想物品。據(jù)說是出自南海畔的藜科植物。是藜科植物燃燒后的產(chǎn)物。

    藜科植物生長在高度鹽漬化的海岸荒漠土地上。根據(jù)植物與鹽分的關(guān)系。鹽生植物可劃分成不同的類型，將鹽生植物概括為三類：即真鹽生植物、假鹽生植物和泌鹽鹽生植物。

    真鹽生植物即人們常說的稀鹽鹽生植物或積鹽鹽生植物。這類植物具有明顯的旱生結(jié)構(gòu)。大量吸收鹽分并通過離子區(qū)隔化將鹽分局限于液胞以及老葉中。與此同時，植物大量吸水以保持細(xì)胞膨壓，稀釋體內(nèi)鹽分，并通過老葉或莖地拖落減輕鹽分危害。

    假鹽生植物又名拒鹽植物，主要分布于禾本科的堿茅屬、蘆葦屬、芨芨草屬、賴草屬等屬中。這類植物根系具有特殊的解剖結(jié)構(gòu)和輸導(dǎo)系統(tǒng)，在鹽漬環(huán)境中通過減少對鹽分的吸收或減少鹽分的向上運(yùn)輸，將鹽分控制在根中來減輕鹽害。

    泌鹽植物通過鹽腺或鹽囊泡將過多的鹽分排除體外，以此逃避鹽脅迫。

    不知道南海畔地藜科植物是真鹽生植物、假鹽生植物和泌鹽植物兩類中的其中一種植物，用它倒可以替代燒堿。不過。這個植物一定要確定不是紅樹，要不自己千年以后的罪過可就大了。那簡直是國家土地鹽漬化的罪魁禍?zhǔn)?。不對。原罪不?yīng)該是自己，應(yīng)該是當(dāng)年自己的那個同學(xué)。那個來自黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村的同學(xué)家鄉(xiāng)就因?yàn)橥恋佧}漬化拋棄了大量土地，家里也因此無力供他念書，然后在忙于打工，無錢看病，肝臟疾病發(fā)作用筆或者茶杯頂著疼痛處，為了打岔，跟自己抱怨的時候說的，要是沒有他的抱和講解，我又怎么知道呢。劉文為自己開拖著。不過土壤的鹽漬化和高地下水位是制約區(qū)域農(nóng)牧業(yè)發(fā)展地重要環(huán)境因素?？磥砜梢园堰@條也要寫進(jìn)中，畢竟自己要對得起李長空地這把牛糞，不是，是玫瑰圖案的大馬士革彎刀。

    想了想，劉文感覺哪里不對勁，明明自己已經(jīng)給了紫金，應(yīng)該算是和他給我地大馬士革彎刀兩清了，為什么還要給他寫什么，想來想去，得出一個結(jié)論，酒肉朋友要慎重交往，要不他們提出些介于非分邊緣的要求，自己也為難。當(dāng)前先把解決了燒堿的問題先告訴陵陽公去，雖然沒有實(shí)驗(yàn)，不過劉文也基本可以肯定這東西能用。

    找來找去，劉文沒有找到陵陽公，卻知道了先前的那對男女正是竇娥的父親，自己的丈人。劉文真想給自己兩嘴巴，看來又得罪了泰山大人。難怪看他們這么熟悉，特別是丈母娘更是和竇娥一個樣，就連看自己的表情也沒有區(qū)別，難怪人家說女兒有七分象母親。竇家全家都來了，獨(dú)獨(dú)替自己說話的人不在這里，據(jù)說是避暑去了，天，現(xiàn)在才五月份就避暑，到了七八月份你老人家還不避到北極去。

    這就叫醉翁之意不在酒。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。還說什么上次求親很不符合規(guī)范，一定要在開始的時候送一只大雁，你家送的是一只鴨子，不符合周禮，要重求一次婚，好不讓竇丫頭將來遺憾。唐朝其他人家在過這過程中不也是送一只鴨子或者鵝嗎？老頭賊狡猾，還不是為了自己家里那二十多斤的紫金。劉文感覺賊已經(jīng)去了，樓恐怕也要空了。

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    關(guān)于死蛋白這個詞是不對，應(yīng)該叫死性蛋白。關(guān)于動物蛋白與植物蛋白誰優(yōu)誰劣，誰的含量更高，暴搓如雷電說得不錯。但是蛋白在烹制過程中把大量的活性蛋白給殺死[失去活性]，這樣的話死性蛋白就不能為人體所吸收，長久聚集在人體就形成了酸毒。酸毒是人體致病的根源之一，所以劉文才在身體沒有康復(fù)前盡量少吃肉，畢竟他的鼻血都把絲綢被面給融掉了，要知道那時代的古人身體是偏堿性[現(xiàn)代人偏酸性]，要還過酒池肉林的生活那結(jié)果``````。呵呵，終于在十年后回答了大家其中的一個問題。以上理論為臺灣醫(yī)學(xué)博士提出來的[好象叫張家輝]。

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