劉刺史紫袍玉帶，和三位屬官?gòu)恼毡诤笱鴪@圃間直道緩緩向正殿方向行去。想來(lái)是賓客到齊，便要準(zhǔn)備成禮了。

    舒琿看了看還隔著段路程的幾位大佬，回頭斜乜了[miē]程懷默這粗魯?shù)募一镆谎?，既然知道他可能是程咬金的兒子，便有些不想把關(guān)系搞得太僵。

    程咬金這人邪性得很。三年前作為瀘州刺史，同時(shí)都督瀘、戎、榮三州諸軍事鎮(zhèn)壓獠人叛亂，可以說(shuō)軍政一把抓，一時(shí)風(fēng)光無(wú)兩，那時(shí)坊間便流傳著他不少傳言。

    據(jù)說(shuō)他和秦叔寶本是王世充手下大將，與唐軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)卻臨陣歸降，在當(dāng)今圣人還是秦王時(shí)便為手下統(tǒng)軍，很得信重。

    關(guān)于這人究竟有多混，如今又有多受寵卻也不好說(shuō)，但是當(dāng)初玄武門之變前兩年，他就想違抗李淵外放他的圣旨而跟著李世民反了。

    平定獠人叛亂之后，李世民賜給他一條御服上的玉腰帶。結(jié)果他當(dāng)著滿朝文武的面直接就捆扎在了腰上，從此逢人便要顯擺一番。

    程咬金雖然不是開國(guó)元?jiǎng)祝降讘?zhàn)功赫赫，而且是從龍功臣，他現(xiàn)在還有個(gè)從一品的宿國(guó)公爵位在身。舒琿雖然在唐朝貴圈里的身份是神靈，但其實(shí)比起一品國(guó)公還是要差上一籌的（注1）。

    而且李世民之后肯定還會(huì)找理由對(duì)這些元老進(jìn)行加封，就跟舒琿也會(huì)隨年齡受到加封一樣。若程懷默真能襲爵，到時(shí)他在朝中地位雖遠(yuǎn)不能和他父親相比，但是靠著一品國(guó)公的身份，單就顯貴而言不會(huì)比舒琿稍差。

    “不過(guò)程咬金貌似并非長(zhǎng)安人士吧？”

    舒琿不知道，程咬金的祖籍東阿縣和封地宿國(guó)相隔不過(guò)百里，都隸河南道所管，確實(shí)與長(zhǎng)安相去甚遠(yuǎn)。

    然而他還有個(gè)正三品的實(shí)職右武衛(wèi)大將軍，在長(zhǎng)安統(tǒng)領(lǐng)一支千牛衛(wèi)。李世民在金光門和西市間的懷德坊賜給他一座頂級(jí)豪宅，從此他便到死都住在那里，若不論位置它可比舒琿在長(zhǎng)安興道坊那座還空著長(zhǎng)灰的宅邸要闊氣多了。

    不過(guò)歷史上程咬金至少還能再活三十五年，他現(xiàn)在就考慮程懷默萬(wàn)一襲爵之后雙方身份地位和交際關(guān)系問(wèn)題有些太過(guò)“深謀遠(yuǎn)慮”。

    想到長(zhǎng)安，舒琿突然靈光一閃，程懷默這貨要真在長(zhǎng)安名頭好使，難道敖廣就不認(rèn)識(shí)？他不禁懷疑地打量了敖廣一眼。

    敖廣無(wú)辜地聳了聳肩，表示對(duì)此人一無(wú)所知。

    敖廣所屬情報(bào)部門是十二衛(wèi)四府中李世民左右備身兩府親侍，平日都在禁宮扛著把千牛刀隨時(shí)準(zhǔn)備砍人，出了禁宮便在軍營(yíng)，兩點(diǎn)一線。如今出來(lái)作密探，從來(lái)都是負(fù)責(zé)打探和傳遞消息，可沒(méi)人跟他共享什么情報(bào)。

    千牛十二衛(wèi)四府作為常備軍隊(duì)，李世民登基后才得以完全掌管，那以后不到半年時(shí)間敖廣便被派往舒琿身邊做護(hù)衛(wèi)。

    而當(dāng)時(shí)作為李世民嫡系的程咬金接管右武衛(wèi)大將軍，敖廣當(dāng)然認(rèn)識(shí)，但他家都有些什么閑人卻是無(wú)從得知了。

    連敖廣都不知道，舒琿瞄了一眼紅魚，不出所料也是微微搖頭。

    舒琿摸了摸下巴：“這小子想靠癡長(zhǎng)幾歲占我便宜，那倒也無(wú)所謂。不過(guò)想要讓我搭理他，那卻是不可能?！?br/>
    反正他當(dāng)小孩已經(jīng)當(dāng)習(xí)慣了，不知道他身份的這么叫他一點(diǎn)毛病都沒(méi)有，而知道的大多是親近之人，不會(huì)跪地膜拜，久而久之一切便習(xí)以為常。

    若不讓別人占便宜，那該怎么稱呼自己？按年齡自己肯定吃虧，按官員品級(jí)因?yàn)槔钍烂裣胍糁?xì)水長(zhǎng)流慢慢封賞目前也不高，讓別人叫自己神靈也不是事――你作為神靈總得有個(gè)尊號(hào)吧？舒琿雖然默認(rèn)了那個(gè)玄龜?shù)恼f(shuō)法，但卻是覺(jué)得太難聽(tīng)了。

    “給自己編一個(gè)神職？暗黑破壞神？盜竊之神？英俊帥氣神？無(wú)神主義神？這簡(jiǎn)直就是在扯淡啊……”

    有些事情總要習(xí)慣，舒琿不可能說(shuō)為了別人見(jiàn)他不禮敬便懟回去，或者到處宣揚(yáng)自己是個(gè)神靈。他現(xiàn)在是不刻意回避這重身份了，可不代表著就要用它來(lái)進(jìn)行日常交際與生活，那跳躍有點(diǎn)太大了，而且神靈可不是就一定比凡人尊貴……

    他正這么想著，便見(jiàn)那穿著一身基佬紫的劉刺史拐了個(gè)彎，領(lǐng)著一名身穿白衣的儒雅處士還有剛才照過(guò)面的陳別駕、洪長(zhǎng)史和廖司馬齊齊向他作揖行禮，那劉刺史口中念道：“聽(tīng)聞神靈法體恢復(fù)，可喜可賀。有神靈坐鎮(zhèn)邛州，保一方水土，實(shí)乃百姓之福，也是我劉某之福。”

    他向舒琿介紹了那名白衣處士，又一一重新引薦自己三名佐官，搞得好像跟舒琿很熟一樣。三名州署官員舒琿之前已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，那名處士據(jù)說(shuō)是學(xué)院外長(zhǎng)青書齋的主人，隋朝末年的四門學(xué)俊士。

    等他們見(jiàn)完禮，舒琿又分別作揖回禮，免不了一番商業(yè)互吹。

    劉刺史是從三品，陳別駕是從四品下，品級(jí)上都比舒琿要高，此刻主動(dòng)上前見(jiàn)禮可謂做足了姿態(tài)。若不是他神靈的身份在前，恐怕就這一手諂媚下級(jí)就要成為兩人官路上的污點(diǎn)了。

    那程懷默呆呆地保持著一個(gè)從欄桿上翻身而下半蹲半立的滑稽動(dòng)作，如同中了定身咒一般。

    “有沒(méi)有搞錯(cuò)，這刺史竟然給一個(gè)五品小子率先見(jiàn)禮，是不是有點(diǎn)太不要臉了！而且他們?cè)谡f(shuō)什么鬼故事，神靈不神靈，保佑不保佑的……”

    “哦，我明白了！劉刺史在說(shuō)這小子是神靈！我信了他的邪……”

    舒琿回頭瞟了一眼那滿臉不信，還保持著半蹲半立姿態(tài)的程懷默，索性直接問(wèn)劉刺史：“使君，往后便稱我舒琿就好。還有，我身后這黑小子是哪來(lái)的，他說(shuō)他叫程懷默，莫非是宿國(guó)公之后？”

    劉刺史這才對(duì)聽(tīng)到談及自己而反應(yīng)過(guò)來(lái)終于站直身子的程懷默微微頷首，捋了捋頜下美須，開口介紹：“伯宏正是宿國(guó)公長(zhǎng)子，此行隨家中長(zhǎng)輩來(lái)到邛州，與散落山間的獠人有些關(guān)系。”

    舒琿若有所思地摸了摸下巴，劉刺史將這種事情告訴他，似乎有些太過(guò)隨意了？好像他對(duì)自己的態(tài)度好得出奇……

    他哪里知道，因?yàn)槿昵八贸鲇淖锨?，結(jié)果上任邛州刺史就只是報(bào)了下喜，便從從三品提升到正三品，不僅回到了京師，而且還出任戶部尚書，躋身天官行列。

    而劉刺史靠著家里的關(guān)系，加上其夫人出身范陽(yáng)盧氏，便通過(guò)運(yùn)作拿下了這份空出的美差。刺史本是封疆大吏，奈何在隋唐時(shí)期手上權(quán)力大打折扣，所以劉刺史不求能夠再進(jìn)一級(jí)，但卻想能夠蹭個(gè)京官當(dāng)當(dāng)。

    畢竟他從三品的上州刺史品級(jí)實(shí)在太高，再進(jìn)一步便是六部尚書的行列了。因此若無(wú)意外終此一生只能在各州刺史或者都督間調(diào)任，長(zhǎng)安卻是沒(méi)有他的位置。

    但是有著神明的神奇力量，擠一擠，總是會(huì)有的嘛。他也不急，就是過(guò)來(lái)蹭喜訊，坐等好事登門。

    劉刺史四人樂(lè)呵呵地離去，賓、介和眾賓都在學(xué)院的宿舍等著他們?nèi)パ?qǐng)。

    等四人走遠(yuǎn)，程懷默才有些悻悻地開口：“那個(gè)，舒琿小……唔，你真是神靈？”臉上帶著九分懷疑和一分害怕。他畢竟年輕，見(jiàn)識(shí)太短，平日不學(xué)無(wú)術(shù)倒是對(duì)鬼神之事有些心虛。

    舒琿經(jīng)過(guò)劉刺史一行的恭維，不禁有些膨脹，暗暗懷疑起自己平日總結(jié)和分析出的自我定位了。

    加上這人已經(jīng)知道自己是神靈，那便得拿出一點(diǎn)威嚴(yán)來(lái)，給他留下一個(gè)難忘的印象。

    他輕哼一聲，傲慢而冷漠地盯著陳懷默，用前世看過(guò)的中二動(dòng)漫中的語(yǔ)氣緩緩壓迫：“汝既已知曉，往后見(jiàn)到吾輩，又該當(dāng)如何？”他卻是突然覺(jué)得，這家伙實(shí)在有點(diǎn)太慫，嚇嚇?biāo)蛟S反而會(huì)有奇效。

    隨著舒琿口中話語(yǔ)緩緩?fù)鲁?，程懷默只感到仿佛如墜?shù)九寒冬，身軀不由自主地顫抖起來(lái)。他開始還以為是自己太不爭(zhēng)氣，被嚇到渾身發(fā)冷，結(jié)果略一轉(zhuǎn)眼卻發(fā)現(xiàn)方才摘折桑葉的樹上已經(jīng)掛滿白霜，這才驚覺(jué)自己呼出的熱氣竟然早已開始在空中形成道道白柱……

    他腿肚子打顫，用力吞了口唾沫，突然拔腿就往亭子外跑。

    此時(shí)程懷默喉嚨發(fā)干，一個(gè)字都不會(huì)說(shuō)，只是張著嘴機(jī)械地蹬著腿，老半天才發(fā)現(xiàn)自己還留在原地。他僵硬地低下頭來(lái)，就看到自己腰上捏著一張墨玉般的巨爪，將他雙腳提離了地面。

    發(fā)現(xiàn)他稍微冷靜了一些，舒琿隨手把它扔在長(zhǎng)凳上，稍稍有些后悔：“這小子比我想象中還要膽小，別給他嚇出個(gè)毛病才好?！鄙舷麓蛄苛艘环?，發(fā)現(xiàn)沒(méi)尿褲子，心下稍稍放寬。

    程懷默呆呆愣愣地躺靠在亭中長(zhǎng)椅上，心中的混亂和疑惑讓他暫時(shí)忘掉了恐懼：“這一幕似曾相似啊，可我為什么想不起來(lái)？好像是曾經(jīng)做過(guò)這樣的夢(mèng)……難道我會(huì)預(yù)知未來(lái)了嗎？”眼睛瞪大，神色間甚至隱隱透出些興奮。

    說(shuō)來(lái)也算程懷默倒霉，疏忽兩次用這手抓人，兩次都有他。

    不知道對(duì)方正陷入不是幻覺(jué)的幻覺(jué)記憶，真正曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的既視感中的舒琿用黑暗庇護(hù)捏了捏程懷默的大臉，繼續(xù)剛才的詢問(wèn)：“說(shuō)說(shuō)看，下次見(jiàn)到我要怎么做？”倒是也不再拽腔調(diào)了。

    程懷默如夢(mèng)初醒，經(jīng)過(guò)剛才一番打岔，他的恐懼也消化得差不多了。見(jiàn)這神靈沒(méi)有真的傷害他，便哆哆嗦嗦地試探道：“見(jiàn)到你……閣下……不不，見(jiàn)到大神我繞著走？”

    舒琿自己也沒(méi)想好要怎么樣，只是覺(jué)得這人好不懂事。人家劉刺史三品官都對(duì)自己客客氣氣，這小子大大咧咧的卻占完便宜就想跑。

    他眼珠一轉(zhuǎn)，突然心生一計(jì)：“倒不必繞著走，既然你叫我一聲兄弟，不如我們來(lái)掰個(gè)手腕，誰(shuí)贏了誰(shuí)是兄長(zhǎng)如何？”

    程懷默點(diǎn)頭如搗蒜：“好好好，好大哥，弟弟認(rèn)輸行不，你以后就是我親大哥！”看起來(lái)節(jié)操全無(wú)，不過(guò)他此時(shí)心中所想?yún)s完全不是那么回事。

    “沒(méi)想到這神靈如此乖僻，為難我半天竟是因?yàn)槲液眯暮靡庀胝种?？全怪那個(gè)劉刺史，若他不揭破身份今天何至于此！”

    舒琿滿意地將程懷默周圍的空調(diào)從零下十度上調(diào)到二十三攝氏度，讓人直感到春風(fēng)拂面般溫和寬容：“去，弟弟，給為兄找壺干凈的茶水過(guò)來(lái)。”

    ――

    注1：下面的說(shuō)明有些長(zhǎng)，約1700字，是關(guān)于舒琿目前地位的分析。其實(shí)前面已經(jīng)反復(fù)提及過(guò)幾次，但可能因?yàn)閿⑹龇绞剿拚f(shuō)的不夠清楚。如果無(wú)法理解舒琿為何會(huì)自覺(jué)自己神明的身份比不上一品大員，可以看看下面的內(nèi)容。

    提要：神靈在古人眼里只是另一種生命形式，是“鬼”和“妖”的美稱，有強(qiáng)弱善惡分別，具體是否應(yīng)該受到禮敬需要因人因神而異。

    封建王朝的統(tǒng)治者自稱授命于天，道教很多受人崇拜的神靈就是他們親手冊(cè)封的。比如李世民的老子李淵就冊(cè)封了一個(gè)北魏時(shí)期的本家作財(cái)帛星君，成為民間最愛(ài)祭拜的財(cái)神。

    財(cái)帛星君幾百年間兩次加封，都是一品公相。前章所提代表四靈的三垣二十八宿，里面也存在許多星官，很多的別名都能對(duì)應(yīng)朝堂品級(jí)，大多在四品左右。

    玄奘此去取經(jīng)，終點(diǎn)那爛陀寺，里面也有很多“菩薩果”、“羅漢果”的在世大德。在****的國(guó)度他們地位尊崇，但這不適用于唐朝。

    李世民和李淵沒(méi)有亂攀親戚，但他的兒子李治追封老子為太上玄元皇帝，開始神化老子，這道教最初始祖的神位便等于皇帝；他的曾孫李隆基在世時(shí)曾冊(cè)封據(jù)說(shuō)活了八百歲會(huì)表演幾手仙法或者說(shuō)戲法的仙翁張果老為銀青光祿大夫，而那只是個(gè)從三品的文散官。

    統(tǒng)治者冊(cè)封神靈，大抵有三種情況。其一是他自己比較信，然后哪天做了個(gè)夢(mèng)，于是就把夢(mèng)中所見(jiàn)當(dāng)真，跑去加封一個(gè)不存在的人，再由旁人附會(huì)成真實(shí)存在過(guò)的歷史人物；其二是民間已經(jīng)具備的崇拜，天子將它變成官方信仰；其三便是出于政治目的自導(dǎo)自演，引導(dǎo)民間百信信仰歸宿。

    經(jīng)歷歷年演化，特別是明清小說(shuō)的影響，這些神話中的神靈地位被無(wú)限拔高。但是人間皇帝始終是和天帝平起平坐，諸星君神靈皆如他的臣子，不然也不會(huì)存在“加封”這種說(shuō)法。后世常有所謂星官下凡，然后造就一段君明臣賢的佳話。

    總的來(lái)說(shuō)，天子一般都信鬼神，但是他們對(duì)自己尊崇的身份也十分自信，自詡不會(huì)低于任何鬼神。若讓他們祭拜，必須是伏羲女媧這樣的遠(yuǎn)古大神，就連拜佛他們大多沒(méi)有堅(jiān)定信仰的人也是找旁人代勞的。

    由此可見(jiàn)，一般年代不夠久遠(yuǎn)卻叫得上名號(hào)的神靈地位在唐朝也就在二三品左右搖擺，而且大部分是皇帝親手神化的。李世民當(dāng)然知道舒琿和這種冊(cè)封神靈的區(qū)別，但是他不一定能夠區(qū)分舒琿和別的江湖騙子的區(qū)別。

    而對(duì)于李世民之下的官員來(lái)說(shuō)，他們根本搞不清任何區(qū)別。除了實(shí)打?qū)嵉钠芳?jí)以外，他們對(duì)舒琿的唯一了解就是會(huì)法術(shù)，有神通，但貌似不是特別厲害，那些江湖騙子（他們不認(rèn)為是騙子）也行，而且呼風(fēng)喚雨吹得法術(shù)比舒琿所為還要更加高明。

    所以朝中官員會(huì)對(duì)于舒琿的身份多一分敬重，但全憑自愿，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)他太過(guò)崇拜。

    三年前舒琿拿出的幽紫曲霉救苦救難，確實(shí)贏得了不少人好感，但好感和敬重不是敬畏。品級(jí)上略微超過(guò)他的官員便會(huì)自覺(jué)與他平起平坐了，若想繼續(xù)裝逼還得等李世民給他加官進(jìn)爵才行。

    畢竟相比于他們真正信奉崇拜的據(jù)說(shuō)法力無(wú)邊，普度眾生的神佛來(lái)說(shuō)，舒琿此刻表現(xiàn)出來(lái)的手段和威儀都不及九牛一毛，簡(jiǎn)直就跟山野間的土地河神差不多檔次，只是功績(jī)更大更近在眼前而已。

    前文所說(shuō)舒琿自覺(jué)比起程咬金還是要差一些，這很好理解。對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，維護(hù)自身統(tǒng)治的重要性當(dāng)然要比風(fēng)調(diào)雨順重要得多，這就是程咬金和舒琿兩人的作用和地位區(qū)別。除非舒琿能讓李世民長(zhǎng)生不老，不過(guò)如此一來(lái)他就成了徹底的妖人了。

    所以說(shuō)，神靈這個(gè)詞只是一個(gè)符號(hào)，它到底代表了什么意義，不僅在不同人眼里不盡相同，就算在同一個(gè)人眼里它也分成很多種。舒琿不能因?yàn)樽约簩?duì)這個(gè)詞的理解而表現(xiàn)得盲目自傲，因?yàn)楣湃烁胧遣煌摹?br/>
    道教儀式中便有拘役和差遣鬼神的方法。中國(guó)的神話傳入日本，交流最為頻繁的時(shí)期便是唐朝，而反觀日本對(duì)于“式神”、“付喪神”等叫法，也大抵可以看出神靈在古人眼里只是另一種生命形式，并不存在一定比凡人更加尊貴和高等的認(rèn)知。

    神靈不禁有力量強(qiáng)弱，還有善惡之分，至少在南朝以前，幾位瘟神的名號(hào)便在道教中廣為流傳。決定一個(gè)人對(duì)某個(gè)神靈是敬是畏還是根本無(wú)視的因素實(shí)在太多了。

    信奉神靈的人，是為了獲得他們的庇佑。而對(duì)于朝中大員來(lái)說(shuō)需要祈求的東西就太少了，大部分時(shí)候是被皇帝下旨去各地幫他祈雨一類的事情，作秀成分居多。

    終上，舒琿的社會(huì)地位主要取決于他的品級(jí)，而品級(jí)則側(cè)面反映出他的神力和功績(jī)。而且神靈這個(gè)身份能夠獲得一部分人的敬畏，但并非全部。不僅廟堂上如此，民間也是如此，比如拜龜教的出現(xiàn)。