池彥今晚到家可比昨天早多了。因?yàn)樗墙杌鸲莼丶业摹柩钻?yáng)的火遁！

    從炎陽(yáng)發(fā)現(xiàn)兩人體內(nèi)的元力能夠完全融合之后，對(duì)池彥的態(tài)度就親近了許多，最后更是主動(dòng)提出要送他一程，讓池彥很有點(diǎn)受寵若驚。

    耳邊忽忽的風(fēng)聲突然停止，經(jīng)歷了人生第一次如同神游一般的火遁的池彥睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身處僅離家一公里的地方了，好像還不到十秒鐘?？斓淖屗悬c(diǎn)頭暈想吐的感覺(jué)。

    他不大好意思的松開(kāi)依然緊緊抓著炎陽(yáng)上衣后擺的手，正想說(shuō)謝謝，卻發(fā)現(xiàn)炎陽(yáng)的注意力完全不在他身上，神色嚴(yán)峻，目視前方，竟是如臨大敵一般！

    “堂主，這里有水宗的大人物在呢。”炎陽(yáng)手下的那黑衣大漢也是同樣的狀態(tài)。

    “嗯。竟然能把最強(qiáng)的水神結(jié)界擴(kuò)張到一公里的范圍，還依然保持強(qiáng)大的術(shù)力。連我的火遁都無(wú)法穿過(guò)，真的是一位大人物啊！”

    聽(tīng)的池彥莫名其妙！

    “阿彥，”炎陽(yáng)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看著池彥，他現(xiàn)在已經(jīng)親切的稱呼他為“阿彥”了，“你也是水宗的人，你知不知道你這附近還有哪位水宗的高人在??？”

    “你，你知道我是水宗的？”池彥大驚失色，他還清楚的記得炎龍臨死的時(shí)候說(shuō)的，水火兩宗從來(lái)都是勢(shì)不兩立的。所以開(kāi)始他就沒(méi)敢告訴炎陽(yáng)炎龍說(shuō)自己是水宗人的事情。

    “呵呵呵，我當(dāng)然能知道，雖然我哥哥的火元把你本身的水元幾乎完全掩蓋，但是咱倆握手的時(shí)候，我還是能感覺(jué)得到的。不過(guò)無(wú)所謂了，你是我哥哥的傳承者，能像我哥哥一樣，跟我的元力完全融合。雖是水宗的人，但是還沒(méi)開(kāi)竅，更從沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起我火宗的事，所以，我依然當(dāng)你是兄弟。”

    “當(dāng)我是兄弟？”

    池彥內(nèi)心突然就涌起一陣感動(dòng)，甚至眼眶都有些濕潤(rùn)了！長(zhǎng)到這么大，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)過(guò)當(dāng)他是兄弟這樣的話！他從小到大就只有奶奶一個(gè)人疼愛(ài)他關(guān)心他，小時(shí)候因?yàn)闆](méi)有父母，街上的孩子都嘲笑他欺負(fù)他不愿和他玩，長(zhǎng)大上學(xué)也因?yàn)楸旧碛行﹥?nèi)向和自卑，又長(zhǎng)的瘦弱矮小，天天被人欺負(fù)。所以在同齡人當(dāng)中，他一直是一個(gè)人，從來(lái)沒(méi)有什么伙伴，這時(shí)，炎陽(yáng)竟說(shuō)當(dāng)他是兄弟，他真的感動(dòng)極了！

    炎陽(yáng)仿佛又看清了他心中的想法，上前一步，張開(kāi)雙臂一把把池彥緊緊抱住，淡淡的說(shuō)道：“放心吧阿彥，以后咱倆就是兄弟了，再?zèng)]人會(huì)欺負(fù)你。即使你是水宗，我是火宗，即使水火不兩立，我都是你的兄弟！”

    “嗯！”池彥用力點(diǎn)點(diǎn)頭，抑制不住的淚水還是流了下來(lái)，也緊緊抱住了炎陽(yáng)。他實(shí)在感覺(jué)老天待自己不薄，不僅得到了超人一般的異能，更得到了如此一位兄弟！

    “那位水宗的高人顯然不希望我們進(jìn)入他的勢(shì)力范圍，阿彥，就送你到這里，我走了，以后我們還會(huì)經(jīng)常相見(jiàn)的?！闭f(shuō)著，炎陽(yáng)向那黑衣人一招手，兩道火光閃過(guò)，兩人便一齊不見(jiàn)了。

    池彥還站在原地，想著炎陽(yáng)的話，嘴角不自覺(jué)上揚(yáng)，然后，竟哈哈笑出聲來(lái)了。他實(shí)在高興極了，一路又跑又跳又笑，吸引了無(wú)數(shù)路人詫異的目光。

    很快就到家了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，池彥看見(jiàn)奶奶竟然站在門(mén)口等著自己，胳膊上還挎著菜籃子，一看就是剛買(mǎi)菜回來(lái)，還沒(méi)有進(jìn)家門(mén)。

    池彥快跑兩步到奶奶跟前，發(fā)現(xiàn)奶奶的表情很奇怪，就像剛剛炎陽(yáng)的那個(gè)表情一樣。

    “奶奶，你怎么啦，這個(gè)樣子。怎么不進(jìn)門(mén)？你是不是知道我回來(lái)，在專門(mén)等我啊？”池彥嬉笑著問(wèn)道。奶奶卻沒(méi)說(shuō)話，看著自己心愛(ài)的孫子，伸手摸了摸他毛茸茸的腦袋，臉色柔和了下來(lái)，轉(zhuǎn)身推開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去。

    池彥有點(diǎn)莫名其妙，奶奶這是怎么啦。

    “奶奶，你是不是哪里不舒服啊，怎么看你不大對(duì)勁呢？|”

    “你個(gè)小大人似的，還能看出我不大對(duì)勁來(lái)。放心吧，我哪也沒(méi)事，你今天倒挺乖，回來(lái)挺早?？烊?xiě)作業(yè)吧，早點(diǎn)寫(xiě)完吃飯，”奶奶把菜拿進(jìn)廚房，已經(jīng)完全恢復(fù)到正常的樣子了。

    “對(duì)了奶奶，你早上不是說(shuō)有什么事要跟我說(shuō)嗎？什么事??？”吃完晚飯，池彥看著奶奶在廚房里忙碌著收拾碗碟的身影，問(wèn)道。

    奶奶身形一頓，隱約仿佛嘆了口氣，雙手在圍裙上蹭了兩下，從廚房走了出來(lái)，在池彥身旁坐下。

    “阿彥，你老實(shí)跟我說(shuō)，你最近是不是遇到什么怪事啦？”奶奶的表情又開(kāi)始嚴(yán)肅起來(lái)。

    “沒(méi)，沒(méi)有啊?！?br/>
    “還騙我。你告訴我你今天是怎么回家的，是有人用遁術(shù)帶你回來(lái)的是不是？”

    “奶奶，你，你是怎么知道的！”池彥大驚失色。他完全想象不到從與自己朝夕相處的奶奶嘴里能若無(wú)其事的說(shuō)出“遁術(shù)”這個(gè)詞。一時(shí)間，他甚至覺(jué)得奶奶有點(diǎn)陌生了。

    “阿彥，你馬上就到16歲的生日了，有些事情我本打算你過(guò)完生日再和你說(shuō)，但是現(xiàn)在看來(lái)，這些事你已經(jīng)遇上了，我不能不跟你說(shuō)了，可是，真不知道對(duì)你好還是不好?！蹦棠躺斐龈觳舶褜O子摟在懷里，有點(diǎn)遲疑的說(shuō)道。

    “奶奶~~~”

    “其實(shí)這兩天你也看到了，咱們這個(gè)世界，有很多人是和別人不一樣的，也有很多事，根本無(wú)法用常規(guī)的邏輯去看待。咱們?nèi)A夏民族的老祖宗認(rèn)為世界是由五種元素構(gòu)成的，就是所謂的“金，木，水，火，土”這五行，任何物體都可以歸納到這五行當(dāng)中，包括人體的五臟六腑也是。

    五行相生相克，輪轉(zhuǎn)不息。到后來(lái)，有些天賦異稟的人通過(guò)掌握一些修行的法門(mén)，提煉出五行元素供自己驅(qū)使，就能達(dá)到一些特定的效果。比如你很喜歡看神話故事，就知道有水神共工和火神祝融打架頭撞不周山竟能讓天都塌下來(lái)的事情。這是遠(yuǎn)古一點(diǎn)的，到封建王朝，佛道儒三教，許多圣人又進(jìn)一步發(fā)展出了更多的修行法門(mén)，甚至于很多草木犧畜都能修煉成精甚至成人成仙，比如蛇精白素貞。

    但是說(shuō)到底，所有這些法門(mén)，也都離不開(kāi)五行之理。所以到后來(lái)，就有人將各類法門(mén)依照修行方式及修行效果分為“金木水火土”五宗。

    金宗以修器為主，就是注重修煉各種法寶，在法寶的材質(zhì)上以及掌控法寶的能力上下功夫，比如歷史上威名赫赫的峨嵋劍仙；木宗以汲取自然之力為綱，就像陽(yáng)光雨露風(fēng)霜，都可成為樹(shù)木成長(zhǎng)的因素一般，各種妖物妖靈大多如是；火宗以控火術(shù)為主，沿襲了火的攻擊性，是十分好斗好戰(zhàn)的一宗，永遠(yuǎn)追求強(qiáng)大的力量，或者鉆研戰(zhàn)爭(zhēng)之術(shù)，歷史上幾個(gè)以武定天下的霸主君王，一般都有修火的術(shù)士輔助；土宗厚重沉穩(wěn)，注重積淀，風(fēng)水相術(shù)之流也只是土之一宗末端而已，大風(fēng)水師就全是土宗的；而水宗，以水為主，與火相克，卻是最符合中國(guó)人道德觀念的一宗，上善若水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，修水一宗的圣人大德，更是不勝枚舉。阿彥，這兩天你肯定也聽(tīng)好幾個(gè)人說(shuō)起水宗火宗之類的了，我告訴你，咱們池家，就是水宗的人?！?br/>
    池彥點(diǎn)了點(diǎn)頭，這點(diǎn)他早就已經(jīng)知道并作好心理準(zhǔn)備了?？吹綄O子并沒(méi)有很驚訝，奶奶笑了笑，繼續(xù)說(shuō)道：

    |“除了五行正宗，又有許多小的分宗，比如咱們水宗，就還有兩個(gè)分宗，三宗合起來(lái)分別就是水的三種形態(tài)，汽宗，冰宗，和水宗。分宗比較多的，要屬木宗了，幾乎所有草木禽畜都是歸于木宗的，所以他的分宗非常之多，大體看來(lái)，是有草宗、樹(shù)宗、獸宗、蟲(chóng)宗和禽宗等等。

    到現(xiàn)代，神仙修行一途已完全被世人看作是無(wú)稽迷信之談，所以，各種修行術(shù)士都把自己隱藏起來(lái)，平日里以另一種面目身份示人，然而五行各宗的的組織卻更加嚴(yán)密，即使有術(shù)師身份被揭破，也會(huì)立即采取措施補(bǔ)救，總之是不能讓普通人知道的。

    但是由于現(xiàn)代人不敬天地任意妄為，導(dǎo)致許多自然環(huán)境受到極大傷害，如此一來(lái)，一方面，許多的修行之士失去力量及修道源泉，就像溫室效應(yīng)，南北兩極冰川融化，就直接導(dǎo)致冰宗的兄弟們術(shù)式受到極大影響，日趨衰落。現(xiàn)代人又不斷的加速工業(yè)污染，大肆破壞熱帶雨林等，許多生物物種都已經(jīng)滅絕，所以木宗有些族類就完全消失了。

    另外，五宗雖然分出來(lái)了，卻并不是界限明顯，有許多人就身兼別宗之法，融會(huì)貫通，力量比單純一宗的力量要強(qiáng)大的多。因?yàn)槲逍斜旧砭拖嗌嗫恕Ｎ遄谥g肯定既有合作互補(bǔ)，又少不了戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐，所以幾千年來(lái)，一直都是糾纏不休，個(gè)中關(guān)系，是說(shuō)不清的

    而且雖然有許多能人異士可以身兼別宗之法，但從來(lái)兼修的都是相生之術(shù)，比如水宗可同時(shí)修金，即是因?yàn)榻鹕木壒?，修金一宗的術(shù)式，便可以助力水宗術(shù)式的修行，而修木一宗的人，便傾向于兼修水式，因?yàn)樗镜脑颉?br/>
    即使再厲害的修士，也只能同時(shí)兼修相生的兩宗，如果修第三宗，必定會(huì)與前兩宗中的一宗相克，輕則功力反噬，一身修為化為烏胡，重則走火入魔，可能命斃當(dāng)場(chǎng)了！所以故老相傳，如果能身兼數(shù)宗之法，尤其是能融合相克兩行之術(shù)的人，便能達(dá)到脫離生死躍出輪回的長(zhǎng)生之道！不過(guò)，這始終是個(gè)傳說(shuō)罷了。

    可是阿彥，現(xiàn)在，”奶奶停頓了一下，看著懷里早聽(tīng)的入神了的孫子，有點(diǎn)憂慮的說(shuō)道：“你身上有一股強(qiáng)大的火元之力，這肯定不是你自己就能有的，也不是咱們水宗之人應(yīng)該有的，你告訴奶奶，這兩天你都遇到什么事了？”