在自然社會(huì)的生活環(huán)境內(nèi)相對(duì)的各種主體，各種事物各自的意識(shí)，事物與事物之間有限的彼此的屬性特性本質(zhì)而存在，彼此能“約定”進(jìn)化形成新事物都是無(wú)到有，適應(yīng)規(guī)則本身和事物本身也是無(wú)到有形成的，怎么就形成事物的星球自然存在和自然滿足要素就開(kāi)啟結(jié)果或效果？一段時(shí)期一段時(shí)期的發(fā)展！星球的誕生到進(jìn)化，自然開(kāi)始基礎(chǔ)上建立形成約定的復(fù)雜繁榮現(xiàn)象中各種事物或物種，生育和傳承到獨(dú)立生存發(fā)展中有因果有科學(xué)性依據(jù)的一步一步演繹建立的星球具體復(fù)雜現(xiàn)象的繁榮，在進(jìn)化樹(shù)下不同物種，每個(gè)物種個(gè)體的不斷適應(yīng)生存下來(lái)，遇到各種生死問(wèn)題而戰(zhàn)斗有的死亡，有的活下來(lái)來(lái)延續(xù)物種繁衍而不斷進(jìn)化并發(fā)展走向可持續(xù)存在的夢(mèng)想

    人類(lèi)社會(huì)，人這物種成為霸主地位，穩(wěn)定存活率而得以空出人力和思考時(shí)間，即各種事物敵人戰(zhàn)斗中能活下來(lái)，來(lái)認(rèn)識(shí)世界改造世界，從野蠻建立的文明的發(fā)展，從單一捕食到多樣的各種食物，從單一的原始社會(huì)生存方式到社會(huì)生活的生存方式，從單一的事情專(zhuān)業(yè)到各種事情等多個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)從解決基礎(chǔ)的溫飽食物物質(zhì)的豐富，不斷發(fā)展各種產(chǎn)業(yè)和學(xué)科領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)更多的事物，每一個(gè)事物現(xiàn)象自己到所有人都好奇是什么而認(rèn)識(shí)思考對(duì)象存在如何形成各部分的構(gòu)成，各部分的來(lái)源和意義，和對(duì)象的運(yùn)動(dòng)變化形成的對(duì)人好壞問(wèn)題而自己戰(zhàn)斗中，而逐漸在各種斗爭(zhēng)中生存求活發(fā)展，各種傷痛開(kāi)始而打開(kāi)解決問(wèn)題謀求生存發(fā)展視野的擴(kuò)大（疾病的了解或各種工具銅鐵的發(fā)現(xiàn)），各種獲得事物，打造出有更多認(rèn)識(shí)世界的手段，了解各種對(duì)象的內(nèi)涵，在星球一體內(nèi)的中觀世界，星球上面的宏觀世界，和星球各種事物的不斷細(xì)分內(nèi)涵的來(lái)源的微觀世界，因?yàn)槟芊€(wěn)定活著為基礎(chǔ)，一代一代而追問(wèn)各種認(rèn)知的各種對(duì)象是什么，從淺到深研究一個(gè)到更多事物是什么和各種手段嘗試了解對(duì)象，一時(shí)無(wú)法弄懂，以后弄懂，一生無(wú)法弄懂對(duì)象，后代弄懂，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)而推導(dǎo)到已實(shí)踐的事實(shí)來(lái)證明對(duì)象全貌是什么的來(lái)龍去脈，形成的社會(huì)生活各方面，各種事物歸屬產(chǎn)業(yè)或?qū)W科領(lǐng)域

    為了謀求生存發(fā)展物種繁衍，對(duì)付自然和人類(lèi)內(nèi)部問(wèn)題的各種死亡原因，而有了前進(jìn)的方向和目標(biāo)的希望，弄懂世界過(guò)程并改造世界中，可以提高自己，從簡(jiǎn)單的智慧工具的應(yīng)用而脫穎而出成為霸主，到文明社會(huì)生活中從現(xiàn)代航天和各種科技來(lái)看，都是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的創(chuàng)新帶來(lái)的好處而強(qiáng)大了自己的證明，而有方向和目標(biāo)的生存希望，就是一個(gè)超越人類(lèi)高度的夢(mèng)想高度來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這種過(guò)程會(huì)先存活下來(lái)，想辦法適應(yīng)積累更多能力到才有更多選擇技能思想而來(lái)創(chuàng)新契合夢(mèng)想，而求夢(mèng)想有進(jìn)展到突破，應(yīng)運(yùn)而生各種技能知識(shí)等提高增加積累強(qiáng)大人類(lèi)，才能實(shí)質(zhì)性進(jìn)展實(shí)現(xiàn)超越高度的夢(mèng)想，只有真實(shí)的改變，有實(shí)力才能強(qiáng)大并可持續(xù)發(fā)展，而停留在有一定需求而樹(shù)立的夢(mèng)想高度而走向幻想甚至妄想，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的夢(mèng)想成真，這是錯(cuò)誤的道路。需要實(shí)力和滿足夢(mèng)想需要的要素條件，獲得的滿足事物需要的要素而自然開(kāi)啟效果等于夢(mèng)想成真，為了利于個(gè)人到人類(lèi)的生存發(fā)展，個(gè)人的夢(mèng)想可以有，并且行動(dòng)，但要完成事物被社會(huì)認(rèn)可，有價(jià)值利于個(gè)人到社會(huì)彼此需求并滿意，而彼此消費(fèi)獲利使之自己的生存下來(lái)并發(fā)展，證明自己的行動(dòng)所做所想，思想和知識(shí)和技術(shù)等方面來(lái)造夢(mèng)的夢(mèng)想方向正確并有一定效果的進(jìn)展，使得造夢(mèng)的延續(xù)利于可持續(xù)

    社會(huì)生活存活率高，穩(wěn)定存活期間認(rèn)識(shí)各種事物好奇和思考和行動(dòng)出招證明了解對(duì)象是什么的生存發(fā)展完成的事情，對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展好壞產(chǎn)生的問(wèn)題而處理，不斷克服導(dǎo)致受傷的困難和挑戰(zhàn)，都會(huì)遇到各種問(wèn)題而無(wú)法解決受傷死亡影響大，個(gè)人到每個(gè)人在戰(zhàn)斗活下來(lái)中自信，世界多個(gè)問(wèn)題，從被動(dòng)適應(yīng)星球的現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的多個(gè)問(wèn)題，征服了，考慮更大平臺(tái)世界的問(wèn)題，星球的自然物理各種災(zāi)害和人類(lèi)道德到宇宙威脅，一個(gè)不可能事物的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得到工具方便生活，廣泛每個(gè)人的應(yīng)用工具受益，提高生活水平和改變方式，到野心更大到主動(dòng)樹(shù)立更大目標(biāo)夢(mèng)想，向往更大的平臺(tái)世界星空和謀求永恒可持續(xù)發(fā)展的共同夢(mèng)想，到每個(gè)人的個(gè)性夢(mèng)想，掌握星球，活下來(lái)掌握更多技術(shù)知識(shí)等，并且星球的自然物理和人類(lèi)的道德都會(huì)造成傷害人類(lèi)死亡，都克服各種難題和理想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，并團(tuán)結(jié)人類(lèi)活下來(lái)為基礎(chǔ)，走向更高高度的目標(biāo)理想和夢(mèng)想，需要更多自己人更多力量，每個(gè)人存在等于掌握各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力等等功能效果的實(shí)在，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)人類(lèi)，強(qiáng)化彼此，這過(guò)程中現(xiàn)狀還是黑白對(duì)立，個(gè)人自私存活不利于社會(huì)自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，還沒(méi)達(dá)到完全團(tuán)結(jié)善良有愛(ài)的社會(huì)，反正不管是我要求，還是彼此那些有渴望可持續(xù)發(fā)展的人的要求，都必須成為人類(lèi)整體，你要怎么協(xié)調(diào)求死的人和求活的人，智慧文明沒(méi)錯(cuò)，但野蠻武力廝殺強(qiáng)大也沒(méi)錯(cuò)（各種生死問(wèn)題有實(shí)力保護(hù)自己和別人，體力和技術(shù)長(zhǎng)時(shí)間求生，所以需要切磋提高，所以要找到黑白面或善惡面其共同利益，每個(gè)人都有善惡面的多個(gè)人組成的人類(lèi)社會(huì)）才有可能可持續(xù)發(fā)展，地球自然物理和社會(huì)道德將是影響生存發(fā)展的關(guān)鍵，人類(lèi)團(tuán)結(jié)到位后再以更大目標(biāo)平臺(tái)來(lái)發(fā)展為基礎(chǔ)，才能可持續(xù)，要真實(shí)更多資源和力量和智慧等，所以要走向星空可持續(xù)，有價(jià)值于世界系統(tǒng)運(yùn)作而存在而從祖先到人類(lèi)都想要的期望圖表

    這些都是人類(lèi)主觀創(chuàng)造的世界來(lái)反觀人類(lèi)社會(huì)的存在和建設(shè)解決社會(huì)問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和解決自然問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而認(rèn)識(shí)世界改造世界謀求可持續(xù)發(fā)展，從原始到古代到近代到現(xiàn)代，還在演繹未來(lái)開(kāi)拓新局面中，大量的認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)事物，和發(fā)明更多事物來(lái)解決人類(lèi)存在活下來(lái)并發(fā)展的根本思路的主線，人們發(fā)現(xiàn)了兩類(lèi)不含DNA的生物，類(lèi)病毒和朊病毒。這一發(fā)現(xiàn)顛覆了過(guò)去認(rèn)為所有生物都含有包括DNA的認(rèn)知。這二種病毒的發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在生物學(xué)理論上還是實(shí)踐上都有重大的價(jià)值，廣泛地引起了人們的興趣。地球上的生命如此多彩，其根本原因是什么？答案是突變。因?yàn)橛辛送蛔?，這些突變不斷地匯聚分化，最后形成了各種各樣的生命。我們從一個(gè)原始的單細(xì)胞生物，經(jīng)過(guò)突變積累，形成了細(xì)菌、古細(xì)菌和真核類(lèi)，然后進(jìn)一步進(jìn)化出動(dòng)植物，進(jìn)一步進(jìn)化出了有性生殖——最偉大的進(jìn)化之一，使后代產(chǎn)生更大的變異，因?yàn)橛腥旧w分離和重組，使后代產(chǎn)生新的性狀，更有利于適應(yīng)環(huán)境，有利于種族的繁衍。這一切，都依賴(lài)于突變和基因組的改變。如果不含DNA，生物有可能實(shí)現(xiàn)永生，但是，不含DNA的生物可能僅僅是簡(jiǎn)單的細(xì)胞生物或病毒，不會(huì)進(jìn)化，不會(huì)繁衍出絢爛多彩的復(fù)雜生命。

    碳是地球上所有已知生物分子的“基石”。地球上的生命都是基于碳產(chǎn)生的，這很可能是因?yàn)槊總€(gè)碳原子都能同時(shí)與另外4個(gè)其他原子形成鍵。這種性質(zhì)讓碳非常適合形成長(zhǎng)分子鏈，構(gòu)成我們已知的生命基礎(chǔ)，比如蛋白質(zhì)和DNA。生物界本身就是一個(gè)多層次的有序結(jié)構(gòu)。細(xì)胞之上還有組織、器官、系統(tǒng)、個(gè)體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)等層次。每一個(gè)層次中的各個(gè)結(jié)構(gòu)單元，如人體九大系統(tǒng)中的各器官，都有它們各自特定的結(jié)構(gòu)和功能，它們的協(xié)調(diào)活動(dòng)構(gòu)成了復(fù)雜的生命系統(tǒng)。

    每個(gè)種群的不同個(gè)體的事物又是怎么就能協(xié)同物種的適應(yīng)這變異威脅事物個(gè)體的一生存在生命的環(huán)境（每個(gè)物種的每個(gè)當(dāng)事者都會(huì)經(jīng)歷這樣，包括人類(lèi)也有人類(lèi)個(gè)體的生死危險(xiǎn)問(wèn)題），存活和生育后代比較的進(jìn)化，而進(jìn)化前和進(jìn)化后，多了比較的不同而能兼容物種個(gè)體生命存活同時(shí)達(dá)到效果是個(gè)體在時(shí)空中的種群的生活或個(gè)體在時(shí)空內(nèi)周?chē)h(huán)境生活能存活下來(lái)并帶動(dòng)物種的適應(yīng)或多個(gè)個(gè)體同類(lèi)局部的數(shù)量的保命，使物種繁衍的使命推進(jìn)而進(jìn)化呢？又是怎么就有多了這點(diǎn)身體和思維的結(jié)構(gòu)的改變而產(chǎn)生的不同成分呢？這種變化的不同，從人的認(rèn)知層面的水平來(lái)看是進(jìn)化，又稱(chēng)演化(evolution)，在生物學(xué)中是指種群里的遺傳性狀在世代之間的變化。所謂性狀是指基因的表現(xiàn)，在繁殖過(guò)程中，基因會(huì)經(jīng)復(fù)制并傳遞到子代，基因的突變可使性狀改變，進(jìn)而造成個(gè)體之間的遺傳變異。新性狀又會(huì)因物種遷徙或是物種間的水平基因轉(zhuǎn)移，而隨著基因在種群中傳遞。當(dāng)這些遺傳變異受到非隨機(jī)的自然選擇或隨機(jī)的遺傳漂變影響，在種群中變得較為普遍或不再稀有時(shí)，就表示發(fā)生了進(jìn)化。簡(jiǎn)略地說(shuō)，進(jìn)化的實(shí)質(zhì)便是:種群基因頻率的改變?；蛞彩遣煌煞謽?gòu)成的只是在人的身體或不同物種的繁殖起到的作用是基因來(lái)遺傳生意孕育一個(gè)新生命