“聽好了,我先教你道門內(nèi)丹功。我們道家內(nèi)功是通過調(diào)心、調(diào)息和調(diào)身三者緊密結(jié)合,以內(nèi)練精氣神為主要目的,以放松、入靜為核心的自我身心鍛煉的方法。道家內(nèi)功學(xué)把精氣神稱為人身三寶,是構(gòu)成人體生命活動的主要物質(zhì)和功能基礎(chǔ)。精氣神三者之間相互依存,又相互轉(zhuǎn)化,這三者中精是基礎(chǔ),氣是動力,神是主導(dǎo)。”
“小道士,我有個疑問?”
李美簾舉手發(fā)問,打斷了道士的話。
“請講!”
“這精氣神是物質(zhì)嗎?”
這個問題很刁鉆,一般人會以為她是在挑釁,但道士卻贊許地點了點頭。
“存在即為物質(zhì),你以為看不見就不是物質(zhì)嗎?”
道士見她依然懵懂的樣子,不由繼續(xù)解釋道:“氧氣我們同樣看不見,但它如果不是物質(zhì),又如何活我們的命?”
“好像是這么一回事?!?br/>
李美簾吸了吸鼻子,算是認可了道士的話。
“如果你不相信有氧氣,不去呼吸,就算它在嘴邊,你也活不了。同樣,如果你不相信有精氣神,不用心鍛煉,就算它們在你身邊,你也練不了!”
李美簾呵呵笑道:“用你們道家的話說,信者有,不信則無?”
“嚴肅!”道士敲了敲桌子,末了回了一句說道:“朽木尚可雕也!”
“你個臭道士,你才是朽木呢!”
“好了,好了,我們言歸正傳吧?!钡朗恳娎蠲篮熒鷼饬?,連忙調(diào)轉(zhuǎn)話頭說道:“我們把精氣神更深入地剖析一下!”
隨著道士的娓娓道來,李美簾明白了“精”為物質(zhì),天地萬物都可為物質(zhì)。物盡人亡,則轉(zhuǎn)化為“氣”,轉(zhuǎn)化為天地的造化,成為天地的一部分?!吧瘛弊鳛槲覀儌€體的意志,與天地和天地萬物區(qū)分開來,擁有自主意識。如果天地為固有、共用,那么天地萬物就是私有、自用。
“天地間萬事萬物運行中都是在燃燒自己,被動轉(zhuǎn)化為天地的造化。而我們通過正確的導(dǎo)引術(shù),把天地的造化轉(zhuǎn)化為己身,為我們所用,這種行為理解為奪天地造化的小偷也不為過。這些被我們導(dǎo)引過來的造化(氣),可為我們所用,也可滋養(yǎng)我們的自身(精)?!?br/>
“哦,我明白了!”
李美簾興奮地大聲喊道,她好像有了頓悟。
“你明白什么了?說來聽聽。”
“西方練力就如同在通過加速燃燒自己達到增加力量的目的,而我們則是在借力打力,借力養(yǎng)力?!?br/>
“很好,知道舉一反三?!钡朗可焓值较掳拖?lián)崦藥紫?,沒摸到胡須趕忙把手放了下來,繼續(xù)裝模作樣地說道:“我現(xiàn)在就教你這借力打力,借力養(yǎng)力的方法?!?br/>
當下道士就在飯館內(nèi)指導(dǎo)李美簾練習(xí)道家內(nèi)丹功中的導(dǎo)引法,飯館人不多,不用擔(dān)心被人打攪。對于那些靈魂沒有進入游戲的人,他們很少進飯館吃飯,一般都是快死了才來吃一頓,再說了,就算有人經(jīng)過他們也不擔(dān)心,因為游戲外的人沒人能聽得到他們說的話。
“雙手畫弧向前延伸,成抱圓狀,意守丹田,雙手緩緩回收,想象著將天地靈氣攬向自己的丹田……”
一眨眼十多天過去了,李美簾開始有些懷疑了,這樣真的可以練出功夫嗎?
她不知不覺就想放棄了,練起功來也不再那么積極。直到有天晚上,她睡眠中好像感覺到有人在她肚臍上刺了一針,然后她的肚子里有什么東西劇烈地跳動起來。開始她還以為是臍環(huán)引起的問題,害怕得要死,慢慢地她就想起了小道士的話,她集中精神到肚子上跳動的部位,嘗試著去控制那不安分的東西。
第二日,她把自己的情況告訴道士,道士說她這是內(nèi)丹功已經(jīng)初步小成。
“很好,你半個月就有氣感了,很有天賦。我現(xiàn)在教你呼吸吐納以及內(nèi)氣經(jīng)脈行走路線,讓你能更好地控制身體里的那股氣,并且逐步壯大它。”
一個月后,道士檢查李美簾身體時,驚訝萬分,不由問道:“你是怎么練的?”
“就是按照你的方法練的呀!”
“不可能,肯定還有其他什么?!?br/>
“我還有跟林阿姨練冥想,有什么問題嗎?”
“難怪,你練冥想增強了精氣神中至關(guān)重要的神,所以練起內(nèi)丹功來也事半功倍,你這一個月抵得上我過去一年的成就了。”
“耶,太好了!”
“別高興得太早,內(nèi)功練得好不代表功夫就好,后面的路還長著呢。我現(xiàn)在教你太極拳,把內(nèi)功轉(zhuǎn)化為內(nèi)勁,這練好了才算是真有功夫了?!?br/>
道士潑她冷水,給她高興得過了頭的腦袋降降溫。接著他指導(dǎo)她做各種動作,并告訴她動作要領(lǐng)。
“以腰為軸,以腳為引,重心左右移動,松垮轉(zhuǎn)腰,帶動手臂做外形走弧線,內(nèi)勁走螺旋的旋轉(zhuǎn)運動,手不要用力,由腰帶動全身,做到由根到梢,由內(nèi)到外連綿不斷……”
“由根到梢是什么意思?”
“人體有上中下三節(jié)之分,又有梢中根三節(jié)之分,而上中下又有上中下,梢中根又有梢中根之分,三三共為九節(jié)?!钡朗磕托牡乩^續(xù)外她講解道:“頭為梢節(jié),胸為中節(jié),下丹田為根節(jié),這是身軀三節(jié),即中三節(jié);手為梢節(jié),肘為中節(jié),肩為根節(jié),這是臂三節(jié),即梢三節(jié);足為梢節(jié),膝為中節(jié),胯為根節(jié),這是腿三節(jié),即根三節(jié)。”
道士一邊解說著,一邊細心地在她身上比劃著:“九節(jié)中各有其竅,梢三節(jié)三竅:勞宮為梢節(jié)竅,曲池為中節(jié)竅,肩井為根節(jié)竅;中三節(jié)三竅:上丹田為梢節(jié)竅,中丹田為中節(jié)竅……,練功時在意念的指導(dǎo)下循經(jīng)走竅,節(jié)節(jié)放松節(jié)節(jié)貫通,運動起來要做到起、隨、追三字,即從梢節(jié)起,中節(jié)隨,根節(jié)追,使內(nèi)氣運行于三節(jié),達至于四梢……”
李美簾在道士的指導(dǎo)下刻苦練習(xí)著,成千上萬次做著重復(fù)的動作,如此半個月后,她感覺到有一股內(nèi)勁由腳而生,隨著她身體的移動而各個節(jié)竅上下竄動。
道士知道后,夸獎了她一番:“很好,非常難得,你現(xiàn)在算是太極拳入門了,我現(xiàn)在教你太極拳內(nèi)勁使用方法,如何讓它成為一種戰(zhàn)斗的手段。”