江東的事情，并沒有因為孫策之死而結(jié)束。恰恰相反，孫策之死是一系列事件的開端。

    首先是孫權(quán)繼位，接收了孫策的地盤和部下。

    這是應(yīng)有之意，沒有什么人會意外。

    但在江東，因為孫策的存在，才可以和呂布分庭抗禮?，F(xiàn)在孫策已死，還有誰可以阻止呂布統(tǒng)一江東的步伐？

    所有人都不看好孫權(quán)！連公孫康也是這樣。

    在公孫康看來，孫權(quán)有點利欲熏心，干掉了孫策，暫時可以獨攬大權(quán)。但以后喃？日子不過了？呂布打過來怎么辦？

    當公孫康回到遼東之時，已經(jīng)是半個月后。

    呂玲綺容光煥發(fā)，根本看不出對父親的擔憂，在她想來，父親應(yīng)該很快就統(tǒng)一江東了。

    年初之時，呂布派來信使，招請姑爺和女兒去江東探親。那時剛好泰山郡戰(zhàn)事爆發(fā)，公孫康很容易的就找了個借口推掉了。

    這時，呂玲綺舊事重提，建議二人去江東省親。

    公孫康心有余悸，斷然拒絕！他可不想跑去江東，給呂布充當自帶干糧的打手。

    呂玲綺刷了小性子，公孫康的態(tài)度很堅決。干脆抱起呂玲綺，大步走進屋中，大白天的就干那啥。

    公孫康告訴呂玲綺：出嫁從夫！我們應(yīng)該有自己的生活！

    他還告訴呂玲綺，據(jù)在江東的細作回報：呂布的小妾中，已經(jīng)有二人懷孕了！

    “以后江東的地盤，是你弟弟的！”公孫康嚴肅的告訴呂玲綺：“你也要努力，生下的子女，才是屬于你的！”

    呂玲綺早就不是黃花大閨女了，但是她的臉還是紅了。她用小拳頭去捶公孫康的胸口，小聲嘟囔道：“壞蛋！一年到頭見不到你，我一個人怎么努力？”

    “來！來！來！”公孫康興致勃勃：“我們再努力一次！”。

    呂玲綺花容變色：“還來？我受不了呀?！?br/>
    接下來的一個月里，公孫康一直在努力！努力造人，努力播下更多的后代。

    后宮的女人們有福氣了，常年不在家的冠軍侯，竟然破天荒的天天陪著她們。

    沒有人勸諫公孫康應(yīng)該節(jié)制，應(yīng)該以國事為重。連知書達理的蔡文姬都沒有說什么。因為她們知道，每次公孫康這么做的時候，就意味著又要出遠門了，又要半年、一年的見不著面了！

    所以她們聯(lián)合起來，發(fā)誓要榨干公孫康，當然更多的是想早點懷孕。

    就在公孫康混跡花叢，樂的不知東西南北的日子里面，時間很快的就又過去了二個月。

    已經(jīng)有甄姜、呂玲綺、其木格，貂蟬，麋氏，大喬，小喬，美姬、智姬等人都已經(jīng)懷孕。公孫康這才喘了一口氣，三個月的非人生活，種馬也受不了呀。

    江東的情報，也源源不斷的傳來。

    和大家想象的完全不同，孫權(quán)打退了呂布的進攻！而且是大勝！

    呂布慘敗，手下八健將中的宋憲和侯成都死在亂軍中。

    隨著情報的增多，江東之戰(zhàn)的真相已經(jīng)浮出水面。遼東眾人相顧無語，公孫康只是要求把：《妖術(shù)戰(zhàn)攻防細則》這本書給呂布送去30本。

    事情是這個樣子滴：

    孫策一死，呂布就想趁機出兵，統(tǒng)一江東。

    但他手下現(xiàn)在有很多江東土生土長的人才，就有幾個飽讀詩書的大儒勸諫他：人家家里剛剛死了人，你就跑去打人家。是不仁不義的行為！會被天下的讀書人指著鼻子罵的。

    呂布從善如流的聽從了大儒們的勸諫，一直等到七七四十九天之后，才出兵丹陽，攻打?qū)O權(quán)。

    而孫權(quán)則利用這寶貴的四十九天的時間，收服了部下眾將，坐穩(wěn)了他的權(quán)力寶座。

    呂布帶著高順、曹性、宋憲和侯成，還有二萬兵馬，一路勝利，直接打到了丹陽城下。

    呂布舞動著方天畫戟，在城外耀武揚威的挑戰(zhàn)。

    丹陽城內(nèi)，一片愁云慘淡。張昭等眾文士，甚至開始考慮以后在呂布麾下，該怎么和他原有的臣子融洽相處的問題了。

    在這個時候，突然天降狂風，飛沙走石，刮得呂布軍隊東倒西歪。

    然后又是黑氣滾滾，在黑氣中，無數(shù)天兵天將從天而降，殺向呂布軍隊。

    呂布軍隊大亂！將找不著兵，兵找不著將！

    孫權(quán)趁機打開城門，命令周瑜、程普、黃蓋、韓當、朱治等人領(lǐng)兵殺出。

    呂布大敗，在亂軍中，宋憲和侯成被殺身亡。他們是被一群孫權(quán)手下的普通士兵殺掉的！死的很憋屈。

    一戰(zhàn)下來，呂布的士兵被殺被俘虜?shù)淖阌邪饲Ф嗳恕?br/>
    呂布元氣大傷，短時間內(nèi)已經(jīng)無力再去征伐孫權(quán)。

    戲志才說：“我怎么聽著耳熟？又是黑氣滾滾、天兵天將的，難道王道長去了孫權(quán)那里？”

    只有公孫康，依靠著前世的記憶，能夠明白為什么。他說：“不是王道長，是于吉或者他的徒弟！于吉修煉的也是太平經(jīng)，和張角一樣，而且他創(chuàng)立的教派也叫太平道！也是通過符水治病來傳道?！?br/>
    所謂符水療病，就是把神符焚燒成灰，用酒或水和合飲下，即為吞符。

    “那么于吉和王道長是什么關(guān)系喃？”徐邈趕緊追問。

    這一點，公孫康真不知道。

    “應(yīng)該于吉是王道長的師叔吧，畢竟于吉的年齡也很大了?！弊蟠痊F(xiàn)在也在座，因為涉及到妖術(shù)的問題，特意請他來一起討論。

    “于吉還沒有死嗎？而且太平道真是殺之不絕呀”程昱感慨。

    何止呀。公孫康心知肚明。太平道的影響一直到后世，整整傳了2000年！

    太平道是早期道教派別之一。醞釀時間較早，如以于吉上《太平青領(lǐng)書》算起，則肇始于東漢順帝時（126～144）。

    但當時尚未形成教團。直至東漢建寧、熹平（168～178）年間，巨鹿（今河北寧晉）人張角為組織黃巾起義，始創(chuàng)太平道。

    太平道雖在黃巾起義后瓦解，但對后世仍有相當?shù)挠绊?。如太平道三十六方的術(shù)數(shù)觀念，為后世道教所繼承；后世道士持九節(jié)杖、著黃衣、戴黃冠，用符水、咒語等道術(shù)為人治病消災，等等，也都承襲太平道的規(guī)制。

    唐宋時期的“明教”更尊張角為其教主；清代中期川陜白蓮教起義宣揚“黃天將死，蒼天當生，大劫在邇，人民有難”的讖語，亦明顯受太平道的影響。

    (本章完)