出了襄陽(yáng)府，在欣兒的帶領(lǐng)之下去到集市里的活禽交易地；

    買(mǎi)了四匹壯年馬，一匹十兩銀子，這是買(mǎi)的少；

    若是大量購(gòu)買(mǎi)則是二十兩一匹，所謂戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)就是這么來(lái)的，當(dāng)然，不只是賣(mài)給一方，是供應(yīng)雙方。

    又買(mǎi)了一輛馬車(chē)，四匹馬拉一輛馬車(chē)，算是很奢侈了，不過(guò)也是因馬車(chē)夠大，長(zhǎng)三米三寬兩米三；

    足足花了岳安七十兩銀子，里面的裝飾與雕工也是極為華麗，雖沒(méi)有龍鳳，卻有麒麟白虎等瑞獸雕刻。

    而坐墊則是絲綢品加上等的好棉花，用料充足，近二十公分厚的棉花鋪墊；

    馬車(chē)?yán)镞€有矮桌與棉被、絲綢棉枕，兩邊的木窗除窗簾子外，兩邊還能拉出木頭將窗戶(hù)緊閉，防止蚊蟲(chóng)大量涌進(jìn)，進(jìn)馬車(chē)?yán)锏拈T(mén)也是如此。

    錢(qián)雖花的多，卻物有所值，木料也是一等的香木，這成本費(fèi)估計(jì)就有個(gè)四五十兩了，剩下的，拋開(kāi)工藝費(fèi)，便是凈賺了。

    坐著馬車(chē)，楊再興騎著白馬在前方開(kāi)路，道路旁的百姓見(jiàn)這般高大威猛的男人又是帶著兵器，自覺(jué)的讓出路來(lái)躲在兩邊，等馬車(chē)走過(guò)，才回繼續(xù)行走。

    走了一個(gè)時(shí)辰，才來(lái)到南城門(mén)口，四匹馬腳力很快，只是這襄陽(yáng)城比原先大了不知多少倍。

    欣兒從懷里掏出岳字令，讓城門(mén)守衛(wèi)看見(jiàn)，這是岳家地位極高的人才擁有的令牌，城門(mén)守衛(wèi)只有一張令牌紅印來(lái)比對(duì)令牌的真假，見(jiàn)令牌的出現(xiàn)，城門(mén)守衛(wèi)中的一員走前說(shuō)道：“走左邊。”

    聞言，欣兒將令牌丟給守衛(wèi)：“岳家?！?br/>
    守衛(wèi)接住令牌，轉(zhuǎn)身往左走在前頭，右中間是普通人進(jìn)出，左邊是官家出行專(zhuān)用車(chē)道，只需驗(yàn)證令牌的真?zhèn)?，?bào)上一個(gè)名字與身份，就不用記錄是何等人士，為何出城以及住宅等家人父母。

    守衛(wèi)把令牌底端的木套打開(kāi)，將底端紋路染上紅印，印在白紙之上；

    又從小屋里拿出一張官家專(zhuān)用的防水白紙，這白紙有著金銀票的防水工藝，而白紙上印著襄陽(yáng)所有官家的紋路，岳家令牌底端的紋路，兩者對(duì)比之下，未發(fā)現(xiàn)有何區(qū)別。

    合上令牌底端木套，只拿著令牌一角，這樣才不會(huì)碰到對(duì)方，恭謹(jǐn)?shù)倪f向欣兒，并說(shuō)道：“官家道個(gè)名字和身份，按規(guī)矩要記下的?！?br/>
    欣兒拿上令牌另一端，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“欣兒，岳喬女使！”

    聽(tīng)聞是岳喬女使，守衛(wèi)連忙看向前方的守衛(wèi)們，自身又讓路道：“忠武將軍的馬車(chē)，快讓路！”

    眾守衛(wèi)聽(tīng)言，也不管普通百姓的進(jìn)出記錄，自覺(jué)的退到兩邊，一旁的百姓見(jiàn)狀，也同守衛(wèi)退到一邊，好不耽誤馬車(chē)過(guò)去，也生得驚到馬車(chē)，到時(shí)被抓進(jìn)牢里就不好了。

    待岳安他們離去，南城門(mén)口才恢復(fù)正常的進(jìn)出記錄。

    一出襄陽(yáng)城，岳安就見(jiàn)襄陽(yáng)城外有許多難民聚集，這也是無(wú)奈之舉，因進(jìn)城需繳納100百錢(qián)，才能有個(gè)城令，憑城令才能在城里定居或進(jìn)出。

    這城令也不是官家故意而為之，而是作為一個(gè)身份牌，每個(gè)城令都是獨(dú)一無(wú)二的編號(hào)；

    再刻上姓名，每賣(mài)出一個(gè)城令，就需備份兩份身份紙，加上城令的獨(dú)特工藝和材質(zhì)，成本也有近五六十錢(qián)了，更別說(shuō)保持長(zhǎng)久身份紙的費(fèi)用。

    不同于一個(gè)虛假的世界，岳安深知自己來(lái)到的是一個(gè)真實(shí)世界；

    這個(gè)世界雖然有武俠的進(jìn)階版，卻始終是離不開(kāi)古時(shí)生活的，因古時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代科技，只有靠著大量的人力與死辦法。

    這便是死辦法，也只有這樣才能避免很多登記不到的人鬧事，又不知去那尋得人的情況，登記了身份令，有了名字，也有了獨(dú)一無(wú)二的令牌。

    若是犯事，想要跑出去，必先通過(guò)城門(mén)，那么就必須登記令牌號(hào)與地址姓名，及一些基本信息，登記也不是白登記的，還需付五錢(qián)的白紙錢(qián)，然后姓名染上紅跡再印在白紙上。

    凡事的鬧事者，官府則會(huì)通告姓名與編號(hào)，這姓名則是令牌上的姓名，姓名同等者便暫時(shí)扣押，等守衛(wèi)將士查明才放出去，編號(hào)同等者直接送往官府。

    若是不知姓名與編號(hào)者，只能通過(guò)最近出入的記錄，來(lái)用人力查尋了。

    因此，難民無(wú)法進(jìn)城，只能在城外，一天會(huì)有一次施粥，這粥并非是白粥，是各種可食菜葉余料，都是集市賣(mài)了幾天，未賣(mài)出去的，菜又蔫了的爛了的，就放進(jìn)一起煮，再加上米糠煮制而成。

    雖是大亂鍋燉，卻勝在沒(méi)有吃的強(qiáng)。

    馬車(chē)從難民中走過(guò)，走在官路上，也就是宋國(guó)開(kāi)辟的道路，難民并不會(huì)停留在官路上，而是在官路兩邊，因他們知道，若是有人快馬加鞭，自己擋住路，那么難逃一死。

    而對(duì)坐馬車(chē)的人，他們也不會(huì)上前打擾，因怕惹惱那些達(dá)官貴人，這可不是普通人，還有大宋法可制裁一下；

    這些達(dá)官貴人生氣殺掉他們這些難民，只有更高的官人為他們出頭，不然就會(huì)出現(xiàn)，從未發(fā)生過(guò)此事，

    面對(duì)普通人，準(zhǔn)確的說(shuō)，是他們只會(huì)等在原地，祈求城里人讓他們進(jìn)去，因即使乞討老百姓，老百姓哪里有東西施舍？

    走了兩里路，才慢慢的不見(jiàn)了難民，岳安初步估計(jì)，得有十多萬(wàn)難民了，這還只是襄陽(yáng)城附近的，其他城池更是如此。

    可是在城池里生活的人又有多少呢？

    多是城池外里的一個(gè)個(gè)村莊，除非有出資伐林建村莊，又開(kāi)辟耕田，不然難民問(wèn)題一直是解決不了的，這也需半年時(shí)間才能收獲一次糧食。

    這也是岳飛一直想要收復(fù)失地的原因，這樣才能讓難民回流，從而從源頭問(wèn)題解決難民流浪的問(wèn)題。

    馬車(chē)上的時(shí)間很是無(wú)聊，加上顛簸不斷，即使有著棉墊做減震，卻也無(wú)法徹底減震；

    若是橡膠輪胎還好上一些，可這木車(chē)輪，讓岳安坐的真是腦殼痛，要是有橡膠輪胎就好了。

    想著，岳安不由的又惆悵了幾分，即使有，自己也不可能拿鐵來(lái)造車(chē)，一旦被人熔了去制造兵器盔甲，就是大問(wèn)題了。

    要知道，古代有了兵器就相當(dāng)于現(xiàn)代人有了槍?zhuān)@還與現(xiàn)代不同，沒(méi)文化還是很容易被煽動(dòng)的，而他們一旦被煽動(dòng)，就是另一次的黃巾起義了。

    失敗是不可避免的，沒(méi)有人才拿什么打天下？

    老朱雖然起歩身份最低，可前期靠了岳父，也非真正的農(nóng)民起義，好歹人馬都是精壯青年，并非像黃巾那般，還有一群老弱病殘。