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少女 嬌羞呻吟 這些是古代時辰的表示方法

    ?這些是古代時辰的表示方法,不管對讀者還是作者都有幫助哦!

    子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點。時以下的計量單位為“刻”,一個時辰分作八刻,每刻等于現(xiàn)時的十五分鐘。

    一。更與點: 

    1。更 

    古代把一夜分為五更,按更擊鼓報時,戌時為一更,亥時為二更,子時為三更,丑時為四更,寅時為五更。 

    前半夜11時至1時為“子時”,午夜1時至3時為“丑時”,后半夜3時至5時為“寅時”,早上5時至7時為“卯時”,上午7時至9時為“辰時”,9時至11時為“巳時”,11時至下午1時為“午時”,中午1時至3時為“未時”,晚上7時至9時為“戌時”,9時至11時為“亥時”。 

    2。點 

    古代又把每更分為五點。每點24分鐘。 

    二。古代辰制: 

    1、十二時辰制。 

    西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。 

    2、二十四時辰制。 

    宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、丑初、丑正。。。。。。依次下去,恰為二十四時辰,同現(xiàn)在一天二十四小時時間一致。 

    3、十時辰制。 

    出現(xiàn)于先秦。晝夜各五分。據(jù)《隋書。天文志》,晝?yōu)槌⒇?、中、晡、夕,夜為甲、乙、丙、丁、戊(后用五更來表示)?amp;#160;

    4、五時辰制。 

    其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。參閱《淮南子。天文訓(xùn)》。 

    5、百刻制。 

    即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)??赡芷鹪从谏檀?。漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經(jīng)反復(fù),直至明末歐洲天文學(xué)知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。 

    6、古代不一定具備嚴(yán)格的時間意義,而又常見常用的有關(guān)名稱亦頗不少。 

    一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏,黃昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是雞鳴,雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐,上餐在日出后隅中前,這段時間就叫食時或早食;晚餐在日昃后日入前,這段時間叫晡時。

    三。古代時辰: 

    子時:夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。 

    丑時:雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。 

    寅時:平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。 

    卯時:日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。 

    辰時:食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。 

    巳時:隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09時至11時)。 

    午時:日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。 

    未時:日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。 

    申時:哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。 

    酉時:日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(北京時間17是至19時)。 

    戌時:黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。 

    亥時:人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。

    好了,下一章繼續(xù)正文。。。