?神話一般大致分為三類，創(chuàng)世神話、神佛神話、英雄神話。其中尤其以創(chuàng)世神話最為重要。

    中國的遠(yuǎn)古神話是亞洲地區(qū)神話的宗主國，一直影響著亞洲地區(qū)，因?yàn)橹袊钤绲慕?jīng)典記錄了很多優(yōu)美的神話，而且有好多文物等證供。

    后來直至近代有些周邊國家才編造出為的所謂

    “神話”，純粹是一種關(guān)門意淫，根本是一種無賴行為。所謂創(chuàng)世神話，專指時(shí)間設(shè)定在人類原始時(shí)期，記載事物、制度起源的神話。

    其中一般還粗分為世界起源神話、人類起源神話和文化起源神話等三種。

    所謂世界起源神話，指的是記述「世界」、「宇宙」起源的神話。就拿為例，其中的〈創(chuàng)世記〉便屬于這一類神話。

    因?yàn)閮?nèi)容論及了大地、太陽、月亮等等宇宙現(xiàn)象的起源。不過，并不是所有民族的神話都包含有世界起源神話。

    好比說美國印地安人的神話，就是一部以宇宙已經(jīng)存在為前提的神話。

    另外還有一些民族的神話，不只世界起源，就連文化的起源也只字未提。

    可是盡管如此，不論是何種神話，所有神話在開宗明義時(shí)，都有一個(gè)共通的大主題，那就是宇宙是從「混沌初開」演進(jìn)到「秩序規(guī)則」的。

    幾乎所有神話的基本形式都是由混沌中產(chǎn)生大地山河。日本神話就是一個(gè)典型的世界起源神話范例。

    在日本神話中提到，大神用長矛攪拌著泥淖般的宇宙，然后大地生成、山河成形。

    類似的神話，同樣出現(xiàn)在世界上其他民族的神話當(dāng)中。至于所謂的人類起源神話，通常所敘述的，是人類逐漸與動(dòng)物區(qū)隔，然后逐漸成為世界上一個(gè)特殊物種的整個(gè)過程。

    比方說敘述人類如何學(xué)會(huì)使用語言的神話、人類如何懂得用火的神話、人類如何開始筑巢架屋的神話、人類如何與動(dòng)物發(fā)生區(qū)隔的神話。

    而這些神話，其實(shí)都是一種世界秩序與規(guī)則的開始。透過以上這些神話，人們對(duì)世界的歷史演進(jìn)會(huì)有清楚的認(rèn)識(shí)，了解到世界是如何由混沌無知，演變成無數(shù)的秩序與規(guī)則。

    相對(duì)于創(chuàng)世神話的紀(jì)錄宇宙演化，神佛神話與英雄神話則較具戲劇性，所紀(jì)錄的是神佛與英雄們的種種事跡。

    一般來說，越是文明的地區(qū)，創(chuàng)世神話的比例就越少，而相對(duì)的神佛神話和英雄神話比例則會(huì)反比例增加。

    這是一種自然趨勢(shì)，不過意思并不是說創(chuàng)世神話的內(nèi)容就因此而減少，而是說因?yàn)樯穹鹕裨捙c英雄神話的內(nèi)容不斷擴(kuò)增，相形之下，創(chuàng)世神話所占的比例就少了許多。

    希臘神話就是一個(gè)典型的例子。在希臘神話中，創(chuàng)世神話的比例很小，而大量的神佛與英雄故事則經(jīng)過長期的累積，成為希臘神話中絕大部分的故事。

    由于文明地區(qū)所流傳的神話比較廣為人知，所以不少人認(rèn)為所謂的神話，就是指這些神佛與英雄的故事。

    不過很可惜的是，這類擁有大量神佛與英雄的神話，其實(shí)只占了世界神話中極小的部分；換句話說，這類神話不過是世界神話中的特例，而非常態(tài)。

    從宗教學(xué)的角度來看，神佛神話其實(shí)是文明地區(qū)知識(shí)分子對(duì)創(chuàng)世歷史失去了興趣，轉(zhuǎn)而開始信奉神明的階段性產(chǎn)物。

    在這個(gè)過度階段之后，隨之而來的就是所謂的英雄敘事詩。因?yàn)殡S后知識(shí)分子又逐漸對(duì)神明失去了興趣，于是轉(zhuǎn)而崇拜身邊的英雄人物，而英雄神話與英雄敘事詩于焉盛行。

    現(xiàn)代人對(duì)中的〈創(chuàng)世記〉興致缺缺，而僅多在使徒間流傳。一般認(rèn)為，這和神話故事演變的理論如出一轍。

    （當(dāng)然〈創(chuàng)世記〉被編入舊約也是另一個(gè)主要原因。）1、基督神話體系，以猶太民族的上古傳說為藍(lán)本。

    和猶太神話傳說不同的是以耶穌為救主。2、伊斯蘭神話體系，以閃族上古歷史為依托，閃族包含猶太人和阿拉伯人。

    和基督神話不同的是以先知默罕默德為通往天堂之路。3、猶太神話體系，其圣經(jīng)被基督和伊斯藍(lán)所引用，公稱為天啟宗教。

    不過不承認(rèn)耶穌為救主，認(rèn)為救主至今未臨。4、中國神話體系，以老子騎青牛出函谷關(guān)的道家學(xué)派為首，神話依托上古傳說和古籍考證為主。

    5、佛家神話體系，以北印度，現(xiàn)尼泊爾境內(nèi)，古迦毗羅王子釋迦摩尼佛陀創(chuàng)立佛教，引入古印度教，也就是婆羅門教的一些理念和神話傳承體系，在波斯入侵后，佛教?hào)|漸，融入中國和周邊國家，例如緬甸，老撾等國，和其民族神話相融合。

    6、波斯拜火教神話體系，以古波斯歷史為根基的神話體系。7、希臘神話體系，以地中海沿岸古代希臘馬其頓等城邦共和國之間戰(zhàn)爭(zhēng)為藍(lán)本的神話傳說。

    8、北歐神話體系，以日耳曼民族，圍繞斯堪的納維亞歷史而形成的神話傳說。

    9、瑪雅神話體系，以印第安人歷史為藍(lán)本，或夾雜外星文明歷史的神話10、日本神話體系，以天照大神為主，日本古傳說和戰(zhàn)國史為藍(lán)本的神話體系。

    11、凱爾特神話體系，是廣泛流傳于歐洲的古典神話，在歐洲與希臘神話和北歐神話并列。

    亞瑟王的故事就是其分支中著名的傳說北歐神話中，從世界誕生時(shí)開始，便存在四件一直守護(hù)這個(gè)世界免受巨人族蹂躪的寶物：妖精之弓希爾文，烈焰之劍雷沃汀，龍之寶玉奧普，還有就是流星之槍昆古尼爾。

    世界初開之際，沒有天也沒有地，在濃霧中，只有一道金倫加（ginnungagap）鴻溝，鴻溝之北為

    “霧之國”尼福爾海姆（niflheim），其中有泉名赫瓦格密爾（hvergelmir），是所有河水的源頭，據(jù)說其中一條河的水帶有劇毒。

    鴻溝之南是

    “火之國”穆斯貝爾海姆（muspelheim）。在熱氣與寒冰的交錯(cuò)中，誕生了霜巨人之祖尤彌爾（ymir）和一頭名為歐德姆布拉（audhumbla）的巨大母牛。

    尤彌爾吃著歐德姆布拉分泌的奶水維生，而歐德姆布拉則舔食寒冰上的鹽粒。

    之后，尤彌爾的身上變出了智慧巨人密米爾（mimir）和女巨人貝絲特拉（bestla），這是霜巨人的家族。

    另外，在母牛的舔噬下，冰中則出現(xiàn)諸神之祖布利（buri）。布利生下包爾（borr），包爾和女巨人貝斯特拉（bestla）生下了奧?。╫din）、威利（vili）、菲（ve）。

    巨人族和諸神相當(dāng)不合，雙方挑起戰(zhàn)火。后來尤彌爾被諸神所殺，巨人族戰(zhàn)敗，剩下的巨人逃往約頓海姆（jothuheim），并繼續(xù)對(duì)諸神抱持著恨意。

    諸神拿尤彌爾的身體來布置出大地和天空。尤彌爾的頭顱化為天空，腦髓為云，身體成了大地，血液成為海洋，骨骼變成山脈，毛發(fā)變成樹木。

    當(dāng)尤彌爾尸身腐爛長出蛆，這些蛆就變成了精靈及侏儒。奧丁命四個(gè)具有怪力的侏儒支撐著天空的四角。

    尤彌爾的眉毛則被用來造成墻壁用來圍住

    “中間世界/中庭”（midgard，米德加爾特）。然后奧丁又捕捉穆斯貝爾海姆的火焰，將他們化為星星、月亮、太陽，并訂定了四季的運(yùn)行。

    諸神又取來?xiàng)q木枝造成男人，用榆樹枝造了女人。男的取名

    “阿斯克”（ask），女的叫做

    “恩布拉”（embla）。奧丁給他們生命和靈魂，維利給他們理性與動(dòng)作，菲給他們感情、儀表和語言。

    這就是人類的始祖。

    神話一般大致分為三類，創(chuàng)世神話、神佛神話、英雄神話。其中尤其以創(chuàng)世神話最為重要。

    中國的遠(yuǎn)古神話是亞洲地區(qū)神話的宗主國，一直影響著亞洲地區(qū)，因?yàn)橹袊钤绲慕?jīng)典記錄了很多優(yōu)美的神話，而且有好多文物等證供。

    后來直至近代有些周邊國家才編造出為的所謂

    “神話”，純粹是一種關(guān)門意淫，根本是一種無賴行為。所謂創(chuàng)世神話，專指時(shí)間設(shè)定在人類原始時(shí)期，記載事物、制度起源的神話。

    其中一般還粗分為世界起源神話、人類起源神話和文化起源神話等三種。

    所謂世界起源神話，指的是記述「世界」、「宇宙」起源的神話。就拿為例，其中的〈創(chuàng)世記〉便屬于這一類神話。

    因?yàn)閮?nèi)容論及了大地、太陽、月亮等等宇宙現(xiàn)象的起源。不過，并不是所有民族的神話都包含有世界起源神話。

    好比說美國印地安人的神話，就是一部以宇宙已經(jīng)存在為前提的神話。

    另外還有一些民族的神話，不只世界起源，就連文化的起源也只字未提。

    可是盡管如此，不論是何種神話，所有神話在開宗明義時(shí)，都有一個(gè)共通的大主題，那就是宇宙是從「混沌初開」演進(jìn)到「秩序規(guī)則」的。

    幾乎所有神話的基本形式都是由混沌中產(chǎn)生大地山河。日本神話就是一個(gè)典型的世界起源神話范例。

    在日本神話中提到，大神用長矛攪拌著泥淖般的宇宙，然后大地生成、山河成形。

    類似的神話，同樣出現(xiàn)在世界上其他民族的神話當(dāng)中。至于所謂的人類起源神話，通常所敘述的，是人類逐漸與動(dòng)物區(qū)隔，然后逐漸成為世界上一個(gè)特殊物種的整個(gè)過程。

    比方說敘述人類如何學(xué)會(huì)使用語言的神話、人類如何懂得用火的神話、人類如何開始筑巢架屋的神話、人類如何與動(dòng)物發(fā)生區(qū)隔的神話。

    而這些神話，其實(shí)都是一種世界秩序與規(guī)則的開始。透過以上這些神話，人們對(duì)世界的歷史演進(jìn)會(huì)有清楚的認(rèn)識(shí)，了解到世界是如何由混沌無知，演變成無數(shù)的秩序與規(guī)則。

    相對(duì)于創(chuàng)世神話的紀(jì)錄宇宙演化，神佛神話與英雄神話則較具戲劇性，所紀(jì)錄的是神佛與英雄們的種種事跡。

    一般來說，越是文明的地區(qū)，創(chuàng)世神話的比例就越少，而相對(duì)的神佛神話和英雄神話比例則會(huì)反比例增加。

    這是一種自然趨勢(shì)，不過意思并不是說創(chuàng)世神話的內(nèi)容就因此而減少，而是說因?yàn)樯穹鹕裨捙c英雄神話的內(nèi)容不斷擴(kuò)增，相形之下，創(chuàng)世神話所占的比例就少了許多。

    希臘神話就是一個(gè)典型的例子。在希臘神話中，創(chuàng)世神話的比例很小，而大量的神佛與英雄故事則經(jīng)過長期的累積，成為希臘神話中絕大部分的故事。

    由于文明地區(qū)所流傳的神話比較廣為人知，所以不少人認(rèn)為所謂的神話，就是指這些神佛與英雄的故事。

    不過很可惜的是，這類擁有大量神佛與英雄的神話，其實(shí)只占了世界神話中極小的部分；換句話說，這類神話不過是世界神話中的特例，而非常態(tài)。

    從宗教學(xué)的角度來看，神佛神話其實(shí)是文明地區(qū)知識(shí)分子對(duì)創(chuàng)世歷史失去了興趣，轉(zhuǎn)而開始信奉神明的階段性產(chǎn)物。

    在這個(gè)過度階段之后，隨之而來的就是所謂的英雄敘事詩。因?yàn)殡S后知識(shí)分子又逐漸對(duì)神明失去了興趣，于是轉(zhuǎn)而崇拜身邊的英雄人物，而英雄神話與英雄敘事詩于焉盛行。

    現(xiàn)代人對(duì)中的〈創(chuàng)世記〉興致缺缺，而僅多在使徒間流傳。一般認(rèn)為，這和神話故事演變的理論如出一轍。

    （當(dāng)然〈創(chuàng)世記〉被編入舊約也是另一個(gè)主要原因。）1、基督神話體系，以猶太民族的上古傳說為藍(lán)本。

    和猶太神話傳說不同的是以耶穌為救主。2、伊斯蘭神話體系，以閃族上古歷史為依托，閃族包含猶太人和阿拉伯人。

    和基督神話不同的是以先知默罕默德為通往天堂之路。3、猶太神話體系，其圣經(jīng)被基督和伊斯藍(lán)所引用，公稱為天啟宗教。

    不過不承認(rèn)耶穌為救主，認(rèn)為救主至今未臨。4、中國神話體系，以老子騎青牛出函谷關(guān)的道家學(xué)派為首，神話依托上古傳說和古籍考證為主。

    5、佛家神話體系，以北印度，現(xiàn)尼泊爾境內(nèi)，古迦毗羅王子釋迦摩尼佛陀創(chuàng)立佛教，引入古印度教，也就是婆羅門教的一些理念和神話傳承體系，在波斯入侵后，佛教?hào)|漸，融入中國和周邊國家，例如緬甸，老撾等國，和其民族神話相融合。

    6、波斯拜火教神話體系，以古波斯歷史為根基的神話體系。7、希臘神話體系，以地中海沿岸古代希臘馬其頓等城邦共和國之間戰(zhàn)爭(zhēng)為藍(lán)本的神話傳說。

    8、北歐神話體系，以日耳曼民族，圍繞斯堪的納維亞歷史而形成的神話傳說。

    9、瑪雅神話體系，以印第安人歷史為藍(lán)本，或夾雜外星文明歷史的神話10、日本神話體系，以天照大神為主，日本古傳說和戰(zhàn)國史為藍(lán)本的神話體系。

    11、凱爾特神話體系，是廣泛流傳于歐洲的古典神話，在歐洲與希臘神話和北歐神話并列。

    亞瑟王的故事就是其分支中著名的傳說北歐神話中，從世界誕生時(shí)開始，便存在四件一直守護(hù)這個(gè)世界免受巨人族蹂躪的寶物：妖精之弓希爾文，烈焰之劍雷沃汀，龍之寶玉奧普，還有就是流星之槍昆古尼爾。

    世界初開之際，沒有天也沒有地，在濃霧中，只有一道金倫加（ginnungagap）鴻溝，鴻溝之北為

    “霧之國”尼福爾海姆（niflheim），其中有泉名赫瓦格密爾（hvergelmir），是所有河水的源頭，據(jù)說其中一條河的水帶有劇毒。

    鴻溝之南是

    “火之國”穆斯貝爾海姆（muspelheim）。在熱氣與寒冰的交錯(cuò)中，誕生了霜巨人之祖尤彌爾（ymir）和一頭名為歐德姆布拉（audhumbla）的巨大母牛。

    尤彌爾吃著歐德姆布拉分泌的奶水維生，而歐德姆布拉則舔食寒冰上的鹽粒。

    之后，尤彌爾的身上變出了智慧巨人密米爾（mimir）和女巨人貝絲特拉（bestla），這是霜巨人的家族。

    另外，在母牛的舔噬下，冰中則出現(xiàn)諸神之祖布利（buri）。布利生下包爾（borr），包爾和女巨人貝斯特拉（bestla）生下了奧?。╫din）、威利（vili）、菲（ve）。

    巨人族和諸神相當(dāng)不合，雙方挑起戰(zhàn)火。后來尤彌爾被諸神所殺，巨人族戰(zhàn)敗，剩下的巨人逃往約頓海姆（jothuheim），并繼續(xù)對(duì)諸神抱持著恨意。

    諸神拿尤彌爾的身體來布置出大地和天空。尤彌爾的頭顱化為天空，腦髓為云，身體成了大地，血液成為海洋，骨骼變成山脈，毛發(fā)變成樹木。

    當(dāng)尤彌爾尸身腐爛長出蛆，這些蛆就變成了精靈及侏儒。奧丁命四個(gè)具有怪力的侏儒支撐著天空的四角。

    尤彌爾的眉毛則被用來造成墻壁用來圍住

    “中間世界/中庭”（midgard，米德加爾特）。然后奧丁又捕捉穆斯貝爾海姆的火焰，將他們化為星星、月亮、太陽，并訂定了四季的運(yùn)行。

    諸神又取來?xiàng)q木枝造成男人，用榆樹枝造了女人。男的取名

    “阿斯克”（ask），女的叫做

    “恩布拉”（embla）。奧丁給他們生命和靈魂，維利給他們理性與動(dòng)作，菲給他們感情、儀表和語言。

    這就是人類的始祖。