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誰(shuí)有3dh動(dòng)漫視頻 第三零三章玄

    第三零三章玄都洞八景宮老子

    聞聽(tīng)叫八景宮參謁人道教主老子,赤精子自也絲毫不敢意見(jiàn)。

    既為玉虛宮闡教教主元始天尊座下弟子,當(dāng)然自知道師尊元始天尊與那位老子的關(guān)系,便仿佛乾元山太乙真人道兄,與那五龍山文殊廣法天尊道兄可以攜手的關(guān)系一般。

    平時(shí)教下弟子稱師尊元始天尊為老爺,也都是稱那位老子為大老爺?shù)摹?br/>
    而心里更也清楚,就是師尊元始天尊,對(duì)那位老子都是很恭敬的,兩人關(guān)系也極是親近。

    但聞叫往八景宮找老子,不動(dòng)聲色中心中就是不由一動(dòng),那位老子座下僅有一徒,卻不知如何能助自己救姜子牙魂魄?

    同時(shí)心里也更疑惑,既然叫姜子牙一死,為何又要如此麻煩?非要那老子插手。

    但只以其半夜三更偷偷摸摸闖陣還整頓衣袍,更仿佛怕對(duì)方發(fā)現(xiàn)不了,又是白蓮花又是五色祥光的,而去偷草人的悟性,顯然不可能想得通其中的復(fù)雜因果,又為何非要那請(qǐng)位老子出手?

    卻是一位同樣虛偽無(wú)恥,但后世卻記載為,法力、根行、悟性都是絕高的仙人,可還真是‘絕高’啊。

    當(dāng)然眼下卻并不稱仙人,而是統(tǒng)稱天地間的練氣士,更還尚無(wú)法力一說(shuō)。

    大半夜的去偷草人,你又是整頓衣袍,又是白蓮花五色祥光,就怕那截教下金鰲島的十天君發(fā)現(xiàn)不了。

    可謂法力、悟性倒的確是‘絕高’,絕高到被姚天君直接秒敗,更差點(diǎn)給秒殺。

    而姚天君自也的確是敢對(duì)其下殺手,若是平時(shí)自然不會(huì),但為五十萬(wàn)蒼生累累白骨,道之所在,義之所在,連自己性命都可以為道義而不顧,自也真敢殺其代南極仙翁出頭的赤精子。

    顯然是后來(lái)被西周,被后世給無(wú)限美化了的。

    若有所思,心中又不禁充滿疑惑的,很快便即至天地間的玄都山。

    卻是與昆侖山一樣的一座天地間仙山,昆侖山上有闡教教主元始天尊的玉京金闕玉虛宮,玄都山上同樣有大羅宮,大羅宮內(nèi)卻又有玄都洞,八景宮便正是在玄都洞內(nèi)。

    也正是人道教主的老子練氣修煉道場(chǎng),座下僅有一徒,為玄都大法師,而以玄都山名,卻不知背后又有何因果。

    便仿佛若坐昆侖山玉虛宮的闡教教主元始天尊,若座下也有一徒名‘昆侖大法師’,那瑤池的金母座下若亦有一徒名‘瑤池仙子’。

    但顯然縱天地間三教下有名的三花聚頂,五氣朝元練氣士,也不可能想到如此之多,以明顯赤精子的悟性就更不可能想到。

    那老子座下唯一徒弟的玄都大法師,為何以玄都山為名,又如何能稱玄都大法師,又為何僅有其一個(gè)徒弟?

    而赤精子自也不是第一次到玄都山參謁老子。

    到得玄都洞外,同樣也是不敢擅闖,不由就是抬眼向洞側(cè)的兩聯(lián)望去一眼。

    道判混元,曾見(jiàn)太極兩儀生四象;

    鴻蒙傳法,又將胡人西度出函關(guān)。

    不動(dòng)聲色中心中自也知道其中含義,卻并非是言老子道判混元,但只是言天地之初的道判混元,那位老子曾見(jiàn)過(guò)太極兩儀生四象,卻并非那位老子所演太極兩儀生四象。

    而鴻蒙傳法,自也同樣并非是那位老子鴻蒙傳法,其不過(guò)僅收有一徒,又如何能稱之為傳法?

    卻是明顯天地間僅只有截教通天教主,可以算得上傳法,秉眾生平等,而有教無(wú)類;不論披毛戴角之人,濕生卵化之輩,皆可拜于教下,稱之為天地圣人可說(shuō)絕不為過(guò)。

    至于‘又將胡人西度出函關(guān)’,顯然就是那位老子作為人道教主,而在自表曾經(jīng)自己之‘功’了,曾將人族劃分開(kāi)來(lái),一部分被其度出函關(guān)。

    卻是天地間的人族,實(shí)并無(wú)‘胡人’一說(shuō),本皆為女?huà)z娘娘下人族,無(wú)論是黑發(fā)赤發(fā)金發(fā)碧眸,都皆是人族。

    結(jié)果卻在其老子之功下,而劃分三六九等,致使洪荒無(wú)數(shù)年來(lái),人族互相對(duì)敵,攻伐不斷,可說(shuō)是多災(zāi)多難。

    曾經(jīng)的炎帝與黃帝之戰(zhàn)如此,為人族蒼生炎帝神農(nóng)認(rèn)輸退出,亦有曾經(jīng)的同樣炎帝一族君主蚩尤不甘,而與黃帝姬軒轅的一戰(zhàn)。

    更有眼下大商天下的四處殺伐,商周之戰(zhàn),明顯背后都有著其老子,和闡教教主元始天尊的影子,且這一次更是直接派教下弟子親出,盡出,就是其兩大教主同樣都會(huì)親出。

    莫不正是人族的多災(zāi)多難?

    但只顯然赤精子看不清這一層,就是帝辛同樣身在局中,或許僅只有那位截教秉眾生平等的通天教主能看清。

    可謂我曾見(jiàn)太極兩儀生四象,我又將胡人西度出函關(guān)。

    赤精子不動(dòng)聲色中同樣也但只看到表面,若是帝辛見(jiàn)到,卻也會(huì)忍不住驚奇,這便是那位大名鼎鼎的老子?

    于玄都洞外靜靜的等候,赤精子自也知道自己一到玄都山,只怕八景宮內(nèi)的老子便就知道了,所以卻也不敢擅闖。

    果然很快玄都大法師便就從宮內(nèi)走出,那相貌同樣是奇特。

    卻雖是人族相貌,但又與廣成子一般的幾乎地中海發(fā)型,腦門與半個(gè)頭頂都是光禿禿锃亮一片,頭上卻又用腦后之發(fā)扎一發(fā)髻,然后黑發(fā)黑須。

    從洞中走出,兩個(gè)閃著精光的小眼睛直接就是落在赤精子身上,不由開(kāi)口問(wèn)道。

    “道友到此,有甚么大事?”

    以玄都山八景宮的地位,自然只有大事才可前來(lái)打擾。

    可闡教門下一個(gè)不入流的弟子姜子牙,可謂生來(lái)命薄,仙道難成的弟子之死,對(duì)其玄都山八景宮的人道教主老子,也能叫大事?

    可偏偏姜子牙生來(lái)命薄,仙道難成的的身份,姜子牙的生死還怎就是大事,對(duì)其人道教主的老子來(lái)說(shuō)同樣算大事。

    赤精子聞聽(tīng)大事,同樣是微微有感,對(duì)姜子牙神秘的身份有感,為何就一定要有一死,當(dāng)然有疑惑自也不敢問(wèn),趕忙就是恭敬稽首。

    “道兄,今無(wú)甚事,也不敢擅入。只因姜子牙于那大商汜水關(guān),被截教下十天君以秘術(shù)所害,更于那汜水關(guān)設(shè)下惡陣;

    我前去相救,也險(xiǎn)些陷入陣中,丟了性命,事關(guān)大計(jì),特奉師命,來(lái)見(jiàn)老爺。敢煩通報(bào)?!?br/>
    顯然老子也不知道其為何而來(lái),不然就不會(huì)叫玄都大法師問(wèn)有甚么大事了。

    而若是知道了還問(wèn),則便說(shuō)明那位老子也是同道中人,與其闡教中諸道兄都是一樣的虛偽無(wú)恥。

    表面不動(dòng)聲色下,赤精子不由就是再次心中一動(dòng),這一次倒是反應(yīng)夠快,更忍不住心中暗想,卻看那老子是否知道自己前來(lái)何事?

    玄都大法師點(diǎn)點(diǎn)頭,直接入宮稟報(bào)。

    八景宮內(nèi)。

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    第三零三章玄都洞八景宮老子

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