皇城篇76
155、戰(zhàn)魂之靈
戰(zhàn)魂猶如兵刃，而主控魂者，是為戰(zhàn)靈。
戰(zhàn)靈，與器靈同義。
器靈乃器物之靈，戰(zhàn)靈則為這虛擬兵刃之靈。
最初聽到戰(zhàn)靈這個(gè)名字的時(shí)候，行流云就有種怪怪的感覺，怎么會(huì)有人叫這種名字？
現(xiàn)在明了其中緣故，倒是覺得甚是合理。
戰(zhàn)靈，代表著他便是這只“共靈小隊(duì)”的核心。
對(duì)于此，行流云不得不佩服他那沒(méi)多大印象的父親的膽魄。
戰(zhàn)魂雖以“兵刃”稱之，但并不一定得是刀槍劍戟這類常規(guī)的武器。亦可是奇珍異獸、怪石詭物。
簡(jiǎn)單來(lái)講，所謂之戰(zhàn)魂，就是把軍魂給具象化之后的形態(tài)。想要做到“集眾志成城”，便需要一軍之人一個(gè)不漏的對(duì)此具備極高的信仰，如此才有“化虛魂為刃，立戰(zhàn)魂碎敵”的可能性。
關(guān)乎信仰之事，最是不可捉摸，難以統(tǒng)一，故而戰(zhàn)魂的形態(tài)以圖騰為多，就像玄冰宮的幻靈冰鳥。
雖然玄冰宮的弟子單個(gè)來(lái)講，沒(méi)幾個(gè)能用出“太虛幻靈”的招數(shù)，但若是有人引導(dǎo)，凝結(jié)出戰(zhàn)魂來(lái)，極大可能便是這傲然天地的混靈魔獸。
人之信仰難以統(tǒng)一，但類似圖騰之物，自古傳之，是刻在骨子里的東西，即便平時(shí)沒(méi)啥感覺，但在潛意識(shí)里，絕對(duì)對(duì)它有很高的認(rèn)同度。如此便已足以。
當(dāng)然，以圖騰為戰(zhàn)魂的具體形態(tài)也會(huì)受到地域、民風(fēng)民俗等之類的影響，不一而足。
戰(zhàn)魂的威力主要取決于“主控者、凝結(jié)度、個(gè)人修為”三大因素。
個(gè)人修為作為力量來(lái)源，與戰(zhàn)魂的威力直接掛鉤，重要之處不言而喻，但除此以外，其他兩點(diǎn)也極為重要。
凝結(jié)度代表著一軍的意識(shí)，主要決定著匯聚而來(lái)的靈力和戰(zhàn)魂實(shí)力之間的轉(zhuǎn)化率的問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)于戰(zhàn)魂能否成形也有著至關(guān)重要的作用。
最后，是主控者，這是戰(zhàn)魂的核心。
正常情況下，沒(méi)有主控者，是絕對(duì)沒(méi)辦法形成戰(zhàn)魂的。
主控者負(fù)責(zé)調(diào)集眾人的意志，把它們擰成堅(jiān)實(shí)的一把，同時(shí)還要承載龐大的靈力威壓，把兩者貫通，方可有具象化的戰(zhàn)魂現(xiàn)世！
雖然不是一次性承載全部的靈力和意志，但也得是足以支撐戰(zhàn)魂初步成形的程度。
這對(duì)主控者的靈識(shí)、身體強(qiáng)度、個(gè)人意志力等都有很高的要求。
前兩者自不必說(shuō)，如此龐大的威壓，沒(méi)有結(jié)實(shí)的身板和龐大的靈識(shí)，恐怕直接就會(huì)被壓成齏粉了。
至于第三點(diǎn)，因?yàn)樵谡{(diào)控之時(shí)，主控者要承擔(dān)一軍之人的意志集合，其中紛紛雜念數(shù)不勝數(shù)，再加上因?yàn)辇嫶蟮撵`力對(duì)身體造成的負(fù)荷，可謂是內(nèi)憂外患。
一個(gè)不慎，就可能造成靈海破損，神魂瘋癲的結(jié)果。
極為嚴(yán)重。
無(wú)器靈不以為神器，無(wú)戰(zhàn)靈不以為戰(zhàn)魂！
神器有多珍惜，便知道戰(zhàn)靈有多難求了。非得是大意志之人不可以勝任。除此以外，還得學(xué)習(xí)很多其他的知識(shí)，這是一門很深的學(xué)問(wèn)。
可以說(shuō)，主控者直接決定了戰(zhàn)魂的存在與否。
當(dāng)然，在傳聞中，當(dāng)一軍之人全部都能夠自主達(dá)到神魂相通的意境時(shí)，凝結(jié)戰(zhàn)魂就可以不需要主控者。
這種情況下，一軍為一人，一人即是一軍，人人皆為戰(zhàn)魂，人人皆為戰(zhàn)靈！
這也是先人最初暢想的方法，只不過(guò)，這個(gè)想法與修士所追求的“天人合一”之境如出一轍，難度太大，甚至可以說(shuō)是不太現(xiàn)實(shí)，因此才想了個(gè)折中的辦法。
通過(guò)一個(gè)承載主要壓力的主控者的中間調(diào)節(jié)，才把這一構(gòu)想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。
戰(zhàn)魂是聚眾人之力于一魂之上的法術(shù)，而“共靈計(jì)劃”則恰恰是反其道而行之。
它是將眾人之力集一人之上！
也就正是戰(zhàn)靈現(xiàn)在的情況。
祥云之上那些看似天兵的士兵，應(yīng)該只是法陣勾勒出的虛影所化，他們所代表的，不是什么虛無(wú)縹緲的天兵，而是此次“共靈計(jì)劃”的其他成員。
通過(guò)這種方式，他們可以在場(chǎng)外把力量集中到戰(zhàn)靈一人身上，從而達(dá)到短時(shí)間內(nèi)實(shí)力暴增的現(xiàn)象。
這個(gè)計(jì)劃和“戰(zhàn)魂”最初的猜想理論有點(diǎn)相似。
雖然有秘法輔助，但若不是這一小隊(duì)的人達(dá)到了近乎于“神魂相通”之境，又豈能做到靈力匯聚于他人之身的能耐？
而能夠做到這一點(diǎn)，想來(lái)，也是可以做到凝聚戰(zhàn)魂的。
這么做的弊病也很明顯，就是得削減人數(shù)。
因?yàn)橄樵普趽酰辛髟瓶床磺迳厦娴降子卸嗌偃?，但估?jì)也就100左右，不會(huì)太多。
神魂相通這事，除非有先天牽絆，或者想行流云和安夢(mèng)這樣的后天牽絆，否則實(shí)在是太難了，人越多，越難。
不過(guò)，這樣做的優(yōu)點(diǎn)也很卓目。
這一小隊(duì)人不僅可以隨時(shí)聚合力量，凝聚戰(zhàn)魂，也可以在相應(yīng)時(shí)刻把力量匯聚到需要的一個(gè)人身上。
算是到達(dá)了“一隊(duì)為一人，一人即一隊(duì)”之境。絕對(duì)算得上是一件震驚整個(gè)修真界的事跡！
這也正是行流云所佩服的地方，他這個(gè)父親，好生膽魄！
可以說(shuō)，這一小隊(duì)中的每一個(gè)人，都有成為主控者的潛力。這得是一件多么恐怖的事！
以上種種，雖然都是行流云的個(gè)人猜測(cè)，但是他至少有八成的把握，或許會(huì)忽略一些細(xì)節(jié)，但大體方向應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的。
受此啟發(fā)，行流云忽然聯(lián)想到了自身，“我和安夢(mèng)這樣的，應(yīng)該也有共靈的可能性吧……”
目前他和安夢(mèng)之間可以做到隨意轉(zhuǎn)化靈力，但必須得是在有肢體接觸的情況下才能辦到，而共靈似乎可以通過(guò)某種特殊的途徑達(dá)到“憑空連接”的奇效。
這件事，行流云覺得值得好好琢磨琢磨。
若是成了，以后他和安夢(mèng)之間的靈力不僅可以隨意轉(zhuǎn)化，同時(shí)也能夠把一個(gè)人的力量加注于另一個(gè)人身上，甚至凝聚出一個(gè)類似于“戰(zhàn)魂”的東西。
這樣的話，若以后再碰到強(qiáng)大的敵人，也能多一分保障。
一時(shí)間，行流云滿腔熱血躁動(dòng)不已，恨不得立刻就行動(dòng)起來(lái)。這些日子，修行寸步難進(jìn)，好不容易得到一個(gè)“鮫珠內(nèi)丹”的秘寶，因?yàn)橛敖绲脑?，暫時(shí)又不能用了。
可謂是處處碰壁，沒(méi)一處得勁，行流云的心里邊不知道有多憋屈。現(xiàn)在可算是又讓他找到了一件極其有意義的事可以做了。
行流云的眼睛還在看著場(chǎng)中的比試，心里邊卻已經(jīng)開始謀劃起來(lái)了……
這件事直接詢問(wèn)風(fēng)翎府自然是最簡(jiǎn)單有效的方法。
但“共靈計(jì)劃”是風(fēng)翎府的絕密，雖然是行流云的父親提出來(lái)的，但風(fēng)翎府千年傳承，自成一派，父親也只能算是其中一任作為較大的統(tǒng)帥，想要憑借這點(diǎn)關(guān)系就從風(fēng)翎府套出其中密辛，行流云覺得希望不大。
風(fēng)翎府是風(fēng)翎府，行家是行家。不能混為一談。
不過(guò)嘛，這還難不倒行流云。
要說(shuō)打架斗法，他不在行，但這鉆研理論這種事兒，行流云還是不需要太過(guò)自謙的。怎么著他還有一本包攬廣泛的無(wú)名古書呢。
對(duì)于這件事，行流云很有信心。他相信，父親當(dāng)年能夠解決的問(wèn)題，他也一定能夠悟出些門道。
不自覺的重走了父親當(dāng)年的路線……
想到這一點(diǎn)，行流云更加滿懷期待，一直以來(lái)都不知道父母具體是什么模樣，想去了解也無(wú)從入手，現(xiàn)在，似乎無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一條路。
從父母當(dāng)年做過(guò)的事中選一些有意義的，自己重新過(guò)一遍，這個(gè)過(guò)程，大概也能算的上是和他們的隔空交流吧。
真是一件很不錯(cuò)的事呢……