弗蘭克到現(xiàn)在也沒有理解,自己為什么會陷入這樣的境地。
被槍口頂著腦門,他顫抖著在紙上寫上了坐標(biāo),那是一長串?dāng)?shù)字,不時以逗號隔開。
原以為只是一次尋常的盯梢,慵懶的上級只用三言兩語就交代了這件事?!澳繕?biāo)的背景單純。”意思是萬一跟蹤被發(fā)現(xiàn),不妨就地實(shí)施暗殺,以省去后續(xù)的啰嗦。
開始確實(shí)和往常一樣順利,直到幾分鐘前他們?nèi)栽趹蛩V侵粍偟綅彽碾r鳥,但一切忽然急轉(zhuǎn)直下,原來被捏在手心的新人才是吃人的怪物。
不過一轉(zhuǎn)眼的功夫,弗蘭克發(fā)現(xiàn)自己山窮水盡了。
他恍惚地看著自己的筆跡,就像是在看另一個人寫字。這份“坐標(biāo)”的格式是一串被分成九段的數(shù)字,他寫得很慢,就像在等什么轉(zhuǎn)機(jī)似的。比如從這場噩夢中醒來。但直到持槍者奪走紙張,弗蘭克才意識到自己永遠(yuǎn)失去了什么,突如其來的空虛,仿佛從那個埋藏尸體的黑色深坑里緩緩溢出。
如果坐標(biāo)被人掌握,必須主動上報并且辭職,否則一旦被部門發(fā)現(xiàn)就會以間諜罪論處。聽起來似乎有些不人道,但大家在私底下都認(rèn)為寧可自殺也不能把坐標(biāo)交給外人,否則,還可能會遭遇比死亡更凄慘的處境。
弗蘭克也曾嘲笑過那些被奪走了坐標(biāo)的懦夫,見識過他們的下場,他原以為自己會像英雄一樣迎上槍口。但事實(shí)是,他什么也沒有做。
…………
柯林曾用老獠牙喬凡尼提供的方法測量過自己的坐標(biāo),它由風(fēng),火,水,土分別四段數(shù)字構(gòu)成,一種頗為古典的描述方式:風(fēng)四六一,火五三,水二七零,土十五。這個坐標(biāo)一直被刻寫在金剛術(shù)的儀式陣地上,也許精度不足,但確實(shí)能生效。
柯林一直覺得這里的“風(fēng)火水土”可能就像“甲乙丙丁”一樣,本身并沒有什么意義,只是像xyz軸一樣區(qū)分出這個坐標(biāo)的第一,第二直到第四維。所以在這一體系的描述中,虛界是一個由風(fēng)火水土四方位構(gòu)成的四維空間。
而這個中年人提供的坐標(biāo),卻擁有著九個維度。
1324,234,5,753434467,892,3456……
在這種書寫格式里,以往古典坐標(biāo)中“風(fēng)火水土”,“氣液固體”等累贅的表述和象征已經(jīng)被拋棄,一切都被還原成簡潔的數(shù)字。說明現(xiàn)代神秘技術(shù)不再局限于那些樸素的古典哲學(xué),開始更接近于單純的數(shù)學(xué)。
在這一體系的描述中,虛界是一個擁有九個維度的坐標(biāo)系,一個常人難以想象卻可以在數(shù)學(xué)上表示的九維空間。
以往“風(fēng)火水土”的四維坐標(biāo),可能是正余弦降維投影后的近似值。
就像星空實(shí)際上是三維的,但人們仰頭看到的卻是二維投影的夜幕。盡管這種投影并不準(zhǔn)確,卻仍可以大致指出一顆星辰的位置。
九維坐標(biāo)的精度當(dāng)然會遠(yuǎn)高于四維坐標(biāo),如今的技術(shù)已經(jīng)前進(jìn)了。
但柯林卻不禁皺了皺眉頭。
這時出現(xiàn)了尷尬的一幕,一直習(xí)慣使用古典方法的他,并不熟悉這種新的坐標(biāo)格式。
當(dāng)然也不可能向眼前的中年人求助,如果被對方發(fā)現(xiàn)有機(jī)可乘,還不知道會發(fā)生什么后果。
但柯林又必須在這里驗(yàn)證這個坐標(biāo)的真?zhèn)巍?br/>
直接寫到儀式中當(dāng)然是不行的,胡亂使用的話,坐標(biāo)可能會表達(dá)出和原意完全不同的意思。就像把x軸當(dāng)成了y軸,或者把一個地點(diǎn)的經(jīng)度當(dāng)成了海拔一樣。
任何“坐標(biāo)”本質(zhì)上都是對現(xiàn)實(shí)事物的符號化。
有人用圖像作為符號,用聲音作為符號,但時間越接近現(xiàn)代,則越傾向于用數(shù)字作為符號。畢竟符號具有任意性,有意義的從來都不是符號自身,而是符號之間的關(guān)系。一個人的名字叫作“柯林”或者“123“都沒有區(qū)別,重要的是它和“倫茨”“海涅”“季麗安”等其他符號之間的關(guān)系。而比起圖像和聲音,可以進(jìn)行運(yùn)算的數(shù)字顯然更便于表達(dá)這種關(guān)系。更新最快的72文學(xué)網(wǎng)w~w~w.7~2~w~~o~m
“坐標(biāo)”正是將這些千絲萬縷的關(guān)系表達(dá)為了虛界中的相對方位。一種比自然語言更精確的符號系統(tǒng),盡管比起簡短的語言詞匯來說,表達(dá)一個坐標(biāo)就可能需要幾百上千,甚至更多位的數(shù)字。
“文字需要通過字典來釋義,但坐標(biāo)的釋義已經(jīng)被表達(dá)在相對位置里。也許這樣說不太準(zhǔn)確……但是我理解一個坐標(biāo),只要得到它和另一個已知坐標(biāo)的相對位置就行了。”
這是季麗安的原話,無論哪里的神秘學(xué)教材都不可能用這樣的語言來傳授知識,這是獨(dú)屬于她的理解,但是經(jīng)過了幾年填鴨式的熏陶,柯林的思維開始和她接近。72文學(xué)網(wǎng)首發(fā)
柯林若有所思,想象著如果是季麗安在這里,她會如何思考,如何行動。每次遇到這種難題他就會下意識想到季麗安,但是此后的一段時間,柯林可能只能依靠自己了。
他用手銬將已經(jīng)脫力的中年人拷在車輛的護(hù)欄上,然后重新走進(jìn)了車廂里。那里的重型車載調(diào)頻儀式還在運(yùn)作著。在附近兩百平米范圍內(nèi)進(jìn)行著頻率壓制。
柯林檢查了密封的儀式陣地,一頁頁纖薄如紙的銅板上蝕刻著坐標(biāo),都是九段式的?;钚运y和幾種植物的炭被調(diào)和成了巫術(shù)墨水,注滿凹陷的回路。它的精致不同于柯林此前見過的任何儀式,盡管他在季麗安和地下巫師的手中見過更繁密華麗的,但眼前的重型調(diào)頻儀式卻充滿了一種標(biāo)準(zhǔn)化的,合理的美感。
他嘗試著理解儀式中那些坐標(biāo)的意義,一個部件一個部件檢查過去。這里是某種聲明,儀式中幾分實(shí)物媒介的坐標(biāo)分別為……(九段數(shù)字),從而,現(xiàn)實(shí)世界的萬物和象征的符號網(wǎng)絡(luò)之間完成了接合……然后接著看下去,他很輕易地找到了儀式的調(diào)頻結(jié)果,一個類似辛西里的頻率,幾乎沒有巫術(shù)能在這里生效。也就是他目前身處的背景音。
這個頻率同樣被書寫成了九段數(shù)字,通過和中年人的坐標(biāo)進(jìn)行對比,就獲得了他們之間的相對位置。
至此,柯林對中年人在虛界中的方位有了把握。