寒山寺始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間，最初名叫“妙利普明塔院”。唐朝貞觀年間，寒山與希遷兩位高僧在妙利普明塔院處創(chuàng)建了寒山寺，

    寒山寺的門殿前，絡繹不絕皆是前來祈福的香客信眾，陳潁一行的馬車停在寺外，陳沁幾個悄悄地掀開車簾好奇地看著往來的行人。

    在來之前陳潁便派人提前趕來找到住持，捐了豐厚的香火銀子，讓其預留好了落腳的寮房。梅筆上前與門殿處接待香客的僧人表明身份，僧人便讓一小沙彌進去告知住持。

    住持出來迎接，陳潁下車與其交談。

    “陳小施主，老衲寒山寺住持覺明有禮了?！?br/>
    陳潁回禮道：“覺明大師不用客氣，我們今日慕名而來是想在貴寺為長輩祈福問安，馬車里都是些女眷，還要煩請大師開門放行讓馬車入內(nèi)?！?br/>
    覺明笑道：“好好，陳小施主里面請。了凡，去開門帶馬車入內(nèi)。”

    陳潁跟著住持覺明一道兒走到準備好的寮房，許是香火銀子的作用，抑或是陳潁的名氣，覺明給陳潁一行安排了一個獨立的院落，并不是尋常那種客棧式連在一起的廂房，黛玉等人的馬車也徑直停到了院門口。

    陳潁讓眾人下車，到院子里面略作休息。

    院中有石桌石凳，籠在樹蔭之中，，進了前室，布置也是極簡潔的，一張小桌子放著茶水糕點，窗邊放了一張書案，擺著不少經(jīng)書。

    再后面便是一間靜室，擺著幾個蒲團，香爐里燃著凝神靜氣的檀香，讓人感到無比的靜謐與清幽，只想忘卻一切世俗之事，留在此地獨享這份寧靜。

    靜室再往里便是休息的房間了，陳潁說道：

    “大家把行李放好，咱們現(xiàn)在跟著覺明大師去大雄寶殿進香祈福，然后再游覽一番寒山寺的盛景?！?br/>
    黛玉等人都帶著面紗，就連妙玉也沒作修士打扮，換了尋常的衣裙，帶著面紗，儼然是一個婀娜靈秀的江南閨秀。

    陳潁帶著眾人隨著覺明住持的指引，到了寒山寺的正殿。

    寒山寺正殿寬有五間，進深共有四間房，殿檐高聳，飛甍崇脊，據(jù)角舒展。露臺中央處設有爐臺銅鼎，插滿了一人多高的貢香。殿宇門桅上高懸“大雄寶殿”四字匾額。

    入得殿內(nèi)，空氣中夾雜著寺院特有的貢香味兒，只見漢白玉雕琢砌筑而成的須彌座晶瑩潔白，座上安奉著釋迦牟尼金身佛像，佛像神態(tài)安詳，兩側(cè)靠墻供奉著金身羅漢像。如此環(huán)境，莊嚴肅穆，讓陳潁等人不自覺抬頭挺胸，嚴肅起來。

    覺明讓僧人取來嶄新的蒲團，讓陳潁等人在佛像坐好，然后自己于佛像前面朝陳潁等人坐在中間的紅色蒲團上，背后的香爐青煙裊裊，襯得覺明仿若要得道飛升一般。

    住持覺明一手捏佛印，一手持著木魚槌，先是頌了一聲佛號，然后不急不徐地敲著木魚念起經(jīng)文，數(shù)個黃色僧袍的僧人端正的站在兩側(cè)，隨著覺明一同念誦佛經(jīng)，覺明和幾個僧人的聲音完美的契合在一起，仿佛已經(jīng)磨合過無數(shù)次一般，快慢高低完全同步，像是只有人在聲音洪亮地誦念經(jīng)文。

    那聲音空靈、悠遠，讓人聽了心曠神怡，仿佛靈魂得到了洗滌。陳潁等人都閉上眼睛聆聽，默默地在心中祈福禱告。

    ……

    祈福畢，陳潁請住持覺明帶著他們參觀寒山寺諸多殿宇。出大雄寶殿，覺明抬手指著各處告訴眾人：

    “左邊是普明寶塔，正前是我寺的藏經(jīng)閣，右邊就是鐘樓了，想必諸位施主都知道‘夜半鐘聲到客船’，里面的‘鐘聲’便是來自這鐘樓。”

    陳沁不解的問道：“大師，為什么要在夜半的時候敲鐘啊，你們夜里都不睡覺的嗎？”

    覺明聽到這個無數(shù)人問起的問題后，對著陳沁和藹一笑，露出一個“智慧”的眼神，回道：

    “這位小施主，我們夜里自然是睡覺的，但我們這里的寺院都有夜半鳴鐘的的習俗，謂之‘定夜鐘’，張大詩人詩里所描繪的‘夜半鐘聲’或許就是如此?！?br/>
    陳潁怕陳沁再問出些奇葩的問題，忙道：

    “大師，你就先帶我們?nèi)タ纯催@鐘樓罷?！?br/>
    一行人緩步來到鐘樓下，見到一座六角重檐亭閣，沿著樓梯登上二層，閣內(nèi)掛著寒山寺的“天下第一佛鐘”，佛鐘是唐時的那種古銅鐘，鐘上銘刻著經(jīng)文《大乘妙法蓮華經(jīng)》全文，佛鐘裙邊鑄有九幅飛天圖，這便是張繼那首《楓橋夜泊》中發(fā)出鐘聲的佛鐘了。

    自《楓橋夜泊》問世之后，無數(shù)文人墨客紛紛前來瞻仰，為寒山寺刻碑的人也不在少數(shù)。宋代王珪為張繼的《楓橋夜泊》所書的詩碑乃是此詩的第一塊詩碑，如今正存放于寒山寺的碑廊之內(nèi)，與寒山寺比鄰的楓橋也是王珪為了此詩而將橋封為楓橋。

    參觀完作為寒山寺一絕的鐘樓后，覺明又帶著眾人去看藏經(jīng)閣。

    藏經(jīng)閣在鐘樓的北邊，面闊三間，樓頂處雕有《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙悟凈師徒四人的塑像。

    陳潁等人隨著覺明進到藏經(jīng)閣內(nèi)，只見一層的墻壁上嵌著無數(shù)經(jīng)文，李綺好奇地問道：

    “潁哥哥，你知不知道這墻上刻的是什么?。俊?br/>
    陳潁笑道：“我只知道是經(jīng)文，但是具體是那部佛經(jīng)的經(jīng)文，還得請覺明大師為我們解惑?！?br/>
    覺明口念佛號道：“陳小施主客氣了，這墻壁上乃是我禪宗的《金鋼般若波羅蜜經(jīng)》?！?br/>
    陳潁道：“原來這就是《金剛經(jīng)》，大師，不知貴寺可有《易筋經(jīng)》沒有？”

    覺明一臉疑惑，問道：“不知陳小施主所說的這《易筋經(jīng)》是那位高僧所作，貧僧未曾聽說過，是故本寺沒沒有收錄此經(jīng)。”

    黛玉等人也都齊刷刷地看著陳潁，想聽陳潁說說這連覺明大師都不曾聽聞的《易筋經(jīng)》是何方高人所作。

    陳潁方才聽到《金剛經(jīng)》大名，突然想起來武俠里的少林神功《易筋經(jīng)》，便脫口問了出來，沒想到覺明連聽都沒聽過，看著黛玉等人，尤其是妙玉那求知的目光，陳潁覺得自己搞不好要社死了。

    心念急轉(zhuǎn)，陳潁哈哈笑道：“這《易筋經(jīng)》是我夢中所見的佛門武學秘籍，里面匯聚了傳統(tǒng)的導引、按摩、吐納等養(yǎng)生功夫的精華，據(jù)說練至大成有易經(jīng)洗髓、脫胎換骨之神奇功效，所以叫做易筋經(jīng)?！?br/>
    眾人聽完忍不住掩口輕笑，再沒想到陳潁是拿夢里的東西來逗覺明大師。倒是妙玉若有所思，或許她是覺得要是能將世間諸多養(yǎng)生功夫存精去蕪合為一部經(jīng)書，可能真的會有奇效。

    覺明聽完并沒有因為陳潁拿夢中之物消遣他而生氣，反而笑道：

    “看來陳小施主與我佛有緣，老衲細想后覺得陳小施主方才所說之《易筋經(jīng)》未嘗沒有道理，陳小施主夢見此經(jīng)書正是我佛顯圣，不如陳小施主入我佛門，或許數(shù)年后《易筋經(jīng)》便出于陳小施主之手?！?br/>
    陳潁翻了個白眼，暗自吐槽。

    【你這個糟老頭子壞滴很，我信你個鬼兒】

    黛玉和陳沁都一臉緊張擔憂地看著陳潁，怕他真的就答應覺明出家念佛去了。黛玉和陳沁小時候都有過被和尚索要出家的經(jīng)歷，此時聽到覺明搬出“與佛祖有緣”這一套來勸說陳潁，立時就揪起心來。其他幾人也擔憂地看著陳潁。

    陳潁向她們笑了笑，示意她們安心。

    和妙玉眼神接觸時，陳潁臉色變得古怪起來，妙玉的眼神里有幾分擔憂，卻又隱隱有幾分期待，陳潁暗想妙玉該不會是想著讓自己出家罷。兩人目光只接觸了一瞬妙玉便躲開了，陳潁也不確定剛才是不是錯覺，畢竟從眼神中看出對方心里的想法聽著就不切實際，跟讀心術一樣。

    陳潁笑道：“覺明大師，這不過是一個夢罷了，要因為這個就說我跟佛祖有緣，那我還夢到過自己成了道士煉丹修道，羽化登仙，飛到了月宮之上與廣寒仙子相會呢，那我豈不是跟廣寒仙子更有緣?！?br/>
    被陳潁調(diào)侃，覺明也不臉紅，面色如常地道：“羽化登仙不過是妄想罷了，但陳小施主說的《易筋經(jīng)》卻是大有可為之處。”

    陳潁見覺明還不放棄勸自己出家的打算，便道：

    “大師，你說飛仙是沒有根據(jù)的，那我剛好還做了個有根據(jù)的夢，我夢見自己成了墨家之人，畢生鉆研機關精巧之術，造出了許多奇物，有照著飛鳥的樣子打造的鐵鳥能帶人翱翔于萬米高空；有放大了許多倍的孔明燈帶著人飄搖云端，那我豈不是該去當墨家巨子，帶領墨家重現(xiàn)輝煌。

    大師，我就是一個世俗之人，有緣無緣的，我的心都不在佛祖這里，您就不用再費心勸我了?！?br/>
    參觀完藏經(jīng)閣，眾人也都乏了，便回到院里，品茶歇息，享用了一餐寒山寺的齋飯后，往寒山寺后山觀賞風景，散步消食。

    待到日頭向西，陳潁一行辭別覺明大師，迎著天邊的紅霞乘車歸去。