，

    按理說，楚鳴為大家爭取了改善伙食的權利，應該感到高興才是。

    可事實上，他卻一點也高興不起來，因為他每天早上都會為一件事情而煩惱：整理內(nèi)務。

    東北講武堂生活節(jié)奏非常緊張，早上軍號一響，馬上起床、穿衣、梳洗，然后整理內(nèi)務，也就是將被子疊得方方正正像個豆腐塊，擺在木板床正中央。

    10分鐘內(nèi)一切要收拾完畢，然后操練。

    整理內(nèi)務并不是東北講武堂自創(chuàng)的，而是有淵源的。

    近代歐洲軍隊裝備了滑膛槍，典型戰(zhàn)斗模式是士兵站直排成橫隊，踩著鼓點迎著對方前進，進入射程后才開火。

    這種排隊“自殺式”的近距離互射和刺刀互捅，需要非常強悍的意志和紀律，為此必須讓這些年輕農(nóng)民工人和無業(yè)游民組成的士兵害怕軍紀甚于死亡。于是，軍隊內(nèi)務就成了培養(yǎng)團隊精神、紀律性和絕對服從的絕佳辦法。

    歐洲軍隊重視內(nèi)務整理，收拾床鋪是內(nèi)務的一個重要組成部分，作為訓練新兵的必備科目，每天早晨需要將毯子疊得非常整齊，以接受士官的嚴格檢查，如有誤少不了餓飯和棍棒毆打。

    明治維新后的日軍是以德國軍隊為師，這樣也就把德國整理內(nèi)務的規(guī)定學來了。

    日本軍隊對內(nèi)務的要求很高，從早晨起床到晚上就寢，士兵絕不能再坐或躺在床上，如果違反會被處罰舉槍或練習站姿瞄準。

    由于甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭日軍的勝利，中國人對日本軍事推崇備至，紛紛到日本學習軍事。

    清朝末年編練的新軍全面學習日本軍隊，同樣也就把日本軍隊的內(nèi)務規(guī)定學來了。

    清末新軍是中國第一支重視疊被子的軍隊，士兵一入伍，就要進行6個月徒手訓練和講課，其中一項內(nèi)容就是內(nèi)務。

    北洋軍隊繼承了新軍的傳統(tǒng)，黃埔軍校繼承了新軍的傳統(tǒng)，東北講武堂同樣也繼承了新軍的傳統(tǒng)。

    進入講武堂之后，學員隊班長第一個教他們的就是疊被子。

    東北講武堂擔負學員班長的都是警衛(wèi)連的老兵，他們拿出自己用過多年的豆腐塊，教每一個如何捏折痕，壓棉花，摳被角，直至被面整潔光滑，蒼蠅落在上面能劈叉，蚊子飛在上面會打滑。

    學員被子都是剛從軍需庫領出來的，柔軟臃腫，晚上蓋在身上絕對舒服。但這不是他們想要的，他們需要的是鐵板一塊的被子，堅硬干薄。蓋著可能不舒服，但卻能疊出標準的豆腐塊。

    每天早晨，楚鳴和其他學員一樣鋪開被子，按照規(guī)定參數(shù)先在被子上做好每個折痕的標記，提著板凳用背面一寸一寸的進行碾壓，每折一次都要用板凳在折痕處碾壓數(shù)百次。

    用力小了，毫無效果。

    用盡全力，汗水直下，被汗水浸濕的被子，里面的棉花更容易壓平壓展。

    進入講武堂之前，不管是在家還是在東京求學，楚鳴從來都不疊被子，如今面對如此枯燥而繁重的體力活，難免心力交瘁、身心俱疲。

    好不容易疊好被子，當楚鳴滿意的欣賞著自己的杰作而飄飄然之時時，班長的話如同一盆冷水當頭澆下：“不合格，重疊！”

    楚鳴頓時跌入十八層地獄。

    講武堂的學員沒有人是第一次疊被子就合格的，就算是在部隊待過多年的士兵軍官也不行。不管你疊的多好，班長也不會說出“合格”二字。

    每天壓被子都像一種修行，或者一種虔誠的宗教活動，久而久之，每每這時大家都如同行尸走肉一般。

    內(nèi)務檢查，被子是重頭戲，不合格者將被命令抱著自己的被子扔進廁所。

    有一次，熊輝的被子給扔到了廁所，地上有一大灘水，被子沒法蓋了。

    晚上睡覺時，楚鳴執(zhí)意要把自己的被子讓給熊輝蓋，兩人你推我讓，都表示愿意把被子讓給對方，最后兩人開心的睡在了一張床上。

    進入講武堂十幾天后，楚鳴第一次請假回家過夜。睡到自然醒的早晨，看著床上的被子，楚鳴將它任意揉捏成各種形狀，充分地享受著虐待它的快感。

    雖然有點變態(tài)，但這種釋放很有效，因為回到講武堂后楚鳴還得乖乖的認認真真整理內(nèi)務。

    說到請假，它屬于講武堂學員內(nèi)心一根特殊材質(zhì)的弦，只要輕輕一撥拉，就會引起一陣不小的波瀾，久久不能平息。

    按照講武堂的規(guī)定，學員只要離開營區(qū)的圍墻就屬于外出。

    外出必須請假，并經(jīng)隊長批準，帶齊規(guī)定的手續(xù)。

    雖然從程序上講并不很復雜，學員想外出好象也不難，但事實上是有時間和名額限制。

    講武堂地處的東大營，離沈陽城并不算遠，但也不近。

    學員要想請假去沈陽城，本就不寬裕的外出時間大多都消耗在了路途當中，稍一注意就可能導致外出超假，而超假的后果是極其嚴重的。

    按理說，講武堂的學員請假是有時間限制的，更不可能允許在外過夜。

    可往往事情總有例外，有了周廉的特批，周末回家對楚鳴來說，也就不算什么難事了。

    中國自古便有“不患寡而患不均”的說法，盡管楚鳴為大家伙食的改善出了力，可他享受特權回家過夜的舉動，也讓很多人心中很不舒服。

    尤其是洪光華，對楚鳴這樣的做法頗有微詞。

    不過，楚鳴還是很聰明的，他有辦法來化解大家的這種不滿。

    每次從沈陽的家里歸隊，楚鳴總會帶來大包小包。

    晚上熄燈后，等班長查完鋪走后，楚鳴打開油紙，里面包著燒雞、豬蹄、牛肉等各式鹵菜。

    招呼同一宿舍的人偷偷圍攏在一起，熟食一點點入口，這種偷偷的進食總能使大家格外的胃口大開，不管楚鳴每次帶來多少，總是能被吃的連渣渣都不剩。

    有的時候，楚鳴還不忘帶兩瓶正宗的高梁酒。

    講武堂嚴禁飲酒，大家只能每人喝一大口，然后把瓶子再傳給下一個人，最后再把“罪證”毀尸滅跡。

    吃飽喝足，促膝長談。平時有點小矛盾的，這時候借著酒勁把心里的話都說出來，一口酒下肚相視一笑，一切的恩怨都已化解。

    當然，每每這時，洪光華也忘記了自己對楚鳴的抱怨。

    再到后來，宿舍里的眾人形成習慣，盼著楚鳴周末回沈陽，然后再盼著他從沈陽回來。

    沒有了楚鳴的美食，他們甚至覺得這一周過的都不算完整。

    生活總得有個盼頭，這些不值一提的小想法，會讓大家產(chǎn)生一種錯覺：講武堂的生活其實并沒有想象的那么苦。