“散，各自歸去，各行其職……”

    蜚廉一語(yǔ)令下，眾人才能離去，而蜚廉還需與諸位老小卜、小祝等人交談，言明帝辛即將前來(lái)朝歌舉行大祭，讓眾人準(zhǔn)備，萬(wàn)不可失。

    大祭，六十日一次，獨(dú)立于天干之外，不算入日期。

    而與小祭的‘簡(jiǎn)陋’不同，大祭幾乎是一場(chǎng)結(jié)束，就要立即籌備下一場(chǎng)，不可怠慢，如此，蜚廉還需帶著甲兵前往妹都，運(yùn)送早已準(zhǔn)備的大祭之物，同時(shí)，也是為帝辛助威，免得在朝殿之上，滿是五殿之人，無(wú)人為王說(shuō)話。

    翌日——

    天方明，九青趁初陽(yáng)而起身。

    近侍打來(lái)清水，洗漱整潔后，方才準(zhǔn)備大食；今日的伙食已經(jīng)是少卜規(guī)格，不少東西都精巧不少，肉類不缺，水果充足，讓九青暗嘆人心攀附。

    對(duì)展露力量的人，朝歌城內(nèi)的小臣們，大多除卻艷羨，就是敬畏。

    “小卜，小籍臣來(lái)見(jiàn)?！卑舜簭耐饷孚s來(lái)，對(duì)九青恭敬一拜。

    ——版筑之像、泥塑之盤(pán)、度量之腳——

    這是九青之前為王在朝歌尋有才之人的卜兆，九青自然記得。

    而前日就與小籍臣說(shuō)過(guò)，讓其尋一位名·駱的版筑之人前來(lái)，歸于冊(cè)宮，聽(tīng)他調(diào)令；至于泥塑與度量，也讓小籍臣尋一人來(lái)帶領(lǐng)，九青會(huì)親自前往尋找。

    此時(shí)小籍臣親至，應(yīng)當(dāng)就是昨日九青占卜祭祀，帶來(lái)的影響。

    此時(shí)，九青想，他的名聲，已然在妹都傳響了吧。

    朝歌化為神異之城，這樣的功績(jī)，九青是執(zhí)行者，那發(fā)令者的帝辛也是受益之人，帝辛自然不會(huì)吝嗇傳播，以此來(lái)彰顯自己的德行，以及謀劃遷都的名頭。

    “讓他進(jìn)來(lái)吧?！?br/>
    九青揮手，讓女侍撤下大食，只留下瓜果，而不多時(shí)，小籍臣就帶著那位名·駱的中年人拜在九青面前。

    九青端坐在竹席上，輕聲道：“吾與小籍臣有約，不過(guò)大祭在即，諸事繁忙，小籍臣不必親自前來(lái)?！?br/>
    小籍臣哪敢怠慢，他緊忙道：“非也，九青小卜為卜者，得王重視，昨日小祭又有損傷，怎敢讓小卜操勞，此番小臣親自前來(lái)，也好為小卜驅(qū)使，以免小卜勞累?！?br/>
    對(duì)于這種小事，九青自然不會(huì)再勸，只心道擁有權(quán)勢(shì)，不許他多言，就會(huì)有無(wú)數(shù)人攀附于他。

    原先在朝歌城內(nèi)，微員的聲勢(shì)最重。

    可如今卻是九青。

    九青也不做遮掩了，他早已將朝歌城的情況弄清楚，明白那些大子以及小臣們的心思，與才能，所以不必再收斂，此刻他出手，就應(yīng)該展示自己的權(quán)威，不然屬下之人不覺(jué)自己的主上有能力，那屬下之人也會(huì)有另尋他主的心思。

    九青要為王尋賢才之人，但又想賢才之人受他的恩惠，以此達(dá)成提攜之恩。

    他自然要展示權(quán)勢(shì)，讓他們主動(dòng)攀附于他，有求于他。

    而不是九青去求他們來(lái)攀附。

    如此。

    九青摸向腰間，此刻他的腰間，不只是符牌，還掛著昨日祭祀時(shí)所用的龜甲，這龜甲上蘊(yùn)含五千縷道韻虛影，在朝歌城內(nèi)可動(dòng)用一城之力，施展五千道韻的力量。

    這五千道韻，真身是那滿布朝歌城中的：玄蛇、玄燕、玄豹、玄貓鷹、玄狐、玄孔雀，諸多異相。

    其中——五千道韻以十天干為序。

    城東、南、西、北，以玄孔雀為首，蘊(yùn)含八氣中的：甲乙之木、丙丁之火、庚辛之金、壬癸之水，四種氣，震懾四方。

    而中央以商王大殿為尊，固守戊己之土，承載一城。

    各自有一千道韻，為其力量。

    以整城之力，可撼動(dòng)大能之位。

    有此龜甲，九青在朝歌城中，如有大能之力。

    他摘下腰間的朝歌·內(nèi)符牌，這是帝辛賜予他的權(quán)勢(shì)，此刻他有了自己謀取的力量，就無(wú)須遮掩這份權(quán)勢(shì)。

    拿出符牌，無(wú)須多慮。

    昨日展示了與權(quán)勢(shì)相匹配的實(shí)力，他就不會(huì)再畏畏縮縮。

    “啊！”見(jiàn)到符牌，還有那上面的商王威壓，小籍臣小腿一顫，一拜到底，他只是一小籍臣，何曾接近過(guò)商王，哪里能在見(jiàn)到符牌后保持心中的堅(jiān)定。

    而跟在小籍臣身后的駱，在看見(jiàn)九青手中的符牌后，也是大驚失色，但轉(zhuǎn)瞬即逝，他比之小籍臣，心性更高，有著不一樣的遠(yuǎn)望。

    看著九青手中的符牌，反而激起了駱的心思，既然九青能得王賜符牌，統(tǒng)領(lǐng)朝歌內(nèi)城之事，那他又有何不能，他自不認(rèn)為能力之差，畢竟他可是圣人·傅說(shuō)的后人，還領(lǐng)悟了圣人早年的投夢(mèng)之術(shù)！

    他自比先祖圣人，志向之高，自不會(huì)對(duì)此時(shí)方起勢(shì)的九青一拜到底。

    所思不過(guò)轉(zhuǎn)瞬，他對(duì)符牌行拜禮，這是對(duì)商王的尊敬。

    九青見(jiàn)此，將駱的神情舉止暗記在心。

    他知曉此人有傲氣，且會(huì)為了權(quán)勢(shì)施展手段，但他還不清楚此人心中是否有堅(jiān)守。

    追名逐利并非貶義，內(nèi)心毫無(wú)堅(jiān)守、底線，為達(dá)目的，摒棄自我，才是卑劣。

    反正這是為王選臣，不是為他選，九青也不在意這脾性會(huì)不會(huì)讓王苦惱，他只需讓駱銘記他的情，在日后能與他有些知遇之恩，不至于在帝辛的朝堂上，孤立無(wú)援。

    若這駱是白眼狼，那九青也會(huì)在他未成長(zhǎng)起來(lái)前，親手滅殺他，免得成了《封神》中，申公豹一般的人物，與人結(jié)交，卻背后插刀，那才是真的死道友不死貧道，對(duì)九青有害無(wú)利。

    “朝歌符牌在此，吾令爾隨吾前往泥塑之處，度量之地?！?br/>
    小籍臣聞聲，緊忙稱諾。

    此符牌，雖說(shuō)無(wú)法調(diào)動(dòng)甲兵護(hù)衛(wèi)，但卻能隨時(shí)懲治朝歌城內(nèi)，除了武臣之外的臣子，上至一殿一事之長(zhǎng)，下至小臣，都不能對(duì)持有符牌的人不敬，甚至一殿一事之長(zhǎng)下屬的臣子，都要聽(tīng)令于手持符牌之人。

    可謂手持此符牌，就如同朝歌城內(nèi)的大宰，地位高尚。

    雖無(wú)職位，但卻如王親令。

    九青滿意點(diǎn)頭，又望向傅駱，道：“汝隨吾一同。”

    “諾！”

    ……

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