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關(guān)于女人的下半裸光著的前半身沒有擋的 沒錯(cuò)現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)儒家的禮狗

    “沒錯(cuò),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)儒家的禮,狗屁不通??!”

    “若隱瞞犯罪不罰,那和犯罪有何區(qū)別?還是要講法!”

    耳邊眾人的聲音每多一分,戴丞相臉色就蒼白一分。作為儒家大家,類似的問題他曾經(jīng)想到過,可是他一向選擇回避,不愿意直視。

    在男女授受不親,他可以說服自己,是權(quán)宜之計(jì)。但在父親殺人的這個(gè)問題上,他自己無法說服自己,說出他的答案。

    自古以來,魚和熊掌不可兼得。道德就是如此復(fù)雜,他不知道該如何是好。

    身體微顫,戴丞相雙眸彷徨著,從未如此憔悴。

    眼見議論聲越來越大,最后他深吸了一口氣,還是說出了他的答案:

    “孝為至善,百善孝為先,若一個(gè)人連父母都不知孝敬,怎么能期望他會(huì)去愛天下人?舜,當(dāng)放棄王位,帶著他的父親遠(yuǎn)走天涯,如此天下人和父親便可相安無事,這就是我的答案?!?br/>
    戴丞相的話,霎時(shí)引起軒然大波。

    “逃跑?這不是包庇惡人嗎?”

    “若舜王的父親當(dāng)真是無惡不作的壞人,當(dāng)大義滅親!”

    不少人義憤填膺,不屑戴丞相的話。

    世間哪有沒有人的地方?舜,真以為跑到天涯海角,就能保證父親不再傷害人?

    戴丞相豈能不知這個(gè)道理。

    現(xiàn)實(shí)里,是不可能逃跑的,但他更知道,禮不可壞,所以只能選擇逃跑。如果這時(shí)候他選擇大義滅親,就是否定著孝,否定了他的禮。

    試想,子若能弒父,豈不是說臣能滅君,從此天下不是更混亂不堪。

    如此一來,亂世什么時(shí)候才能結(jié)束?

    戴丞相袖中雙拳握了起來,迎著眾人質(zhì)疑的目光,心中無比坦然。

    他知道,他在強(qiáng)詞奪理。

    舜帶父親出逃,在道理上難以說通,別人或許會(huì)誤會(huì)曲解他的本意,甚至唾棄笑話他,說他只是重視親情,不懂公正。

    沉默,或許才是此題的出路。

    但為了天下太平的理想,他不會(huì)放棄禮治,情愿做那虛偽君子,也不愿禮崩樂壞,天下無道。

    他不能縱容他人,可以靠著百般借口,謀取王位富貴,上演著臣弒君、子弒父的一幕幕慘劇。

    因?yàn)槿?,在他心中?br/>
    趙安聽了戴丞相的話,也是驚詫了一下。

    旋即,沉默下來。

    趙安有點(diǎn)敬佩,大概懂了戴丞相的意思了,那一種不論怎樣也要維護(hù)禮的決心。

    這讓趙安挺感慨,后人總是斷章取意,認(rèn)為儒家沒有法制觀念,哪里知道古圣心系天下,卻無路可走,最后無可奈何的退讓。

    禮法不分家。

    儒家出世,教導(dǎo)人如何實(shí)踐仁,相信人可以被教化好,在諸子百家里,這一份擔(dān)當(dāng)是無人可及。

    天真地以為仁和禮可以終結(jié)亂世,知其不可為而為之,只可惜秦統(tǒng)六國(guó)后,制度由封建走向了專制,沒有民主和自由土壤,徹底把儒家?guī)?,漢朝之后的儒家不再是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的儒家,也把諸子百家大半毀滅了。

    從春秋戰(zhàn)國(guó)后,華夏便沒有了哲學(xué)。

    這是個(gè)燦爛的時(shí)代,也是令人嘆惋的時(shí)代,每一家都想靠自己方法,想拯救這個(gè)時(shí)代,或仁禮或兼愛。

    最后的結(jié)果,卻是野蠻成功了。

    趙安現(xiàn)在不會(huì)以禮立國(guó),覺得還不如像秦國(guó)那般,成為軍事為主的國(guó)家,崇尚武力。

    亂世之中,誰不崇武,誰都將有滅亡的危險(xiǎn),后來秦統(tǒng)六國(guó),整個(gè)國(guó)家那都是一架強(qiáng)大的軍事機(jī)器,哪有仁?

    止住了戴丞相的氣焰,趙安目的算達(dá)到了。

    當(dāng)然此刻議論還是不止。

    正在眾人因?yàn)槭欠褚H親相隱而爭(zhēng)論不休的時(shí)候,忽然傳來了笑聲。

    趙安眉頭一挑,目光看向席下那笑得不停的人。

    議論漸漸停止,眾人都驚訝地看著那人,只見這人不過三十歲,正是而立之年。

    戴丞相皺著眉頭道:“你為何發(fā)笑?”

    那人笑道:“生死有命,富貴在天。舜的父親不仁,自然有道來懲罰他,圣人不妄為,才不會(huì)失敗。當(dāng)生則生,當(dāng)死則死,哪里是想改變就改變的?舜王是圣人,會(huì)看不透生死?圣人是沒有私心的,以百姓的心為自己的心。丞相竟然說,要舜王帶著父親逃跑,若帶著父親逃跑,還能叫圣人嗎……”

    趙安聽到這里,忍不住笑了笑,這位就是道家吧……

    戴丞相無言以對(duì),沉下氣道:“以先生之見,舜王是要背孝,守義嗎?”

    那人道:“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。正忽然轉(zhuǎn)變?yōu)樾暗?,善忽然轉(zhuǎn)變?yōu)閻旱?,什么是正什么是邪,什么是善什么是惡,大家疑惑由來已久了,但事?shí)上,天地之間哪有善惡正邪之分?標(biāo)準(zhǔn)不都是人確定的?孝該親親相隱,還是孝該大義滅親?是天告訴你們孝是這樣,還是丞相大人您自以為是呢?”

    “大膽!”

    一旁的趙國(guó)官員見有人如此詰問丞相,不由出聲呵斥。

    戴丞相伸手示意稍安勿躁,然后朝那人恭敬一拜,“學(xué)宮內(nèi)罵者無無罪,請(qǐng)先生不吝賜教!”

    那人笑了笑道:“親親相隱,還是大義滅親,都是可以的,道沒有要求人怎樣去做。然而圣人要想領(lǐng)導(dǎo)人民,必須把自己的利益放在他們的后面,舜當(dāng)大義滅親,方為圣人!”